Использованная литература

1. Абрамов В. Д. Путь встречи с учителями. Новосибирск, 1999. 204 с.

2. Адлер А. Теория и практика индивидуальной психологии. М.: Прогресс, 1993. 175 c.

3. Ажажа В.Г. Иная жизнь. М.: Голос, 1998. 622 с.

4. Амстронг К. История Бога. Киев: София; М.: София, 2004. 496 с.

5. Андерхилл Э. Мистицизм. Киев: София, 2000. 496 с.

6. Андреев Д. Роза мира. М.: Иной Мир, 1992. 576 с.

7. Андреева Н.Г. Секреты здорового позвоночника. СПб.: Невский проспект, 2000. 178 с.

8. Антология даосской философии /Под ред. В.В. Малявина, Б.Б. Виногродского. М.: Клышников – Комаров и К., 1994. 446 с.

9. Антология средневековой мысли. СПб.: РХГИ, 2002. 635 с.

10. Ассаджиоли Р. Психосинтез: Теория и практика. М.: RELF-book, 1994. 314 с.

11. Ауробиндо Ш. Синтез йоги. М.: Наука, 1993. 831 с.

12. Басилов В.Н. Избранники духов. М.: Политиздат, 1984. 208 с.

13. Басин Ф.В. К современному пониманию психологической травмы общих принципов ее психотерапии: Руководство по психотерапии. М.: Медицина, 1974. 115 с.

14. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979. 424 с.

15. Бейтсон Г. Экология разума. М.: Смысл, 2000. 476 с.

16. Бейтсон Г., Бейтсон М.К. Ангелы страшатся. М.: Технологическая школа бизнеса, 1994. 216 с.

17. Бек Р.М. Космическое сознание. М.: Ник, 1995. 800 с.

18. Белый А. Глоссолалия. Томск: Водолей, 1994. 96 с.

19. Белый А. Душа самосознающая. М.: Канон+, 1999. 560 с.

20. Белый А. Символизм как миропонимание. М.: Республика, 1994. 528 с.

21. Беме Я. Аврора. М.: Политиздат, 1990. 415 с.

22. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994. 480 с.

23. Бердяев Н.А. Типы религиозной мысли в России. [Собрание сочинений. Т. III]. Париж: YMCA-Press, 1989. 714 с.

24. Бесков И.А. О природе трансперсонального опыта // Вопросы философии. 1994. № 2. С. 35–42.

25. Бинсвангер Л. Бытие в мире. М.: КСП+; СПб.: Ювента, 1999. 300 с.

26. Богданов А.А. Тектология. Всеобщая организационная наука, Кн. 1–2. М.: Экономика. 1989.

27. Болен Ж.Ш. Психология и Дао. М.: Breathe, 2001. 112 с.

28. Бревде Г.М. Ракурсы и взоры. Приближение. Радиальный ответ (главы монографии) // Перспективы метафизики. СПб.: Алетейя, 2001. С. 359–381.

29. Бродов В.В. Истоки философской мысли Индии. Йога: методология практических занятий. М.: МГУ, 1990. 224 с.

30. Бубеев Ю.А., Квасовец С.В., Иванов А.И. Современные инструментальные средства психодиагностики и коррекции стрессовых расстройств // Актуальные проблемы интегральной медицины. М., 2001. С. 182–187.

31. Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М.: Республика, 1994. 415 с.

32. Буддизм: Словарь // Абаева Л.Л., Андросов В.П., Бакаева Э.П. и др.; Ред. Н.Л. Жуковская и др. М.: Прогресс, 1992. 287 с.

33. Булгаков С.В.. Православие. Расколы. Ереси. Секты. Противные христианству и православию учения. Западные христианские вероисповедания. Соборы Западной Церкви. Москва, «Современник» 1994

34. Василюк Ф.Е. Жизненный мир и кризис: типологический анализ критических ситуаций // Психологический журнал. 1995. № 4. С. 90–115.

35. Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М.: Наука, 1988. 520 с.

36. Виллолдо А. Шаман, мудрец, целитель. Киев: София; М.: Гелиос, 2001. 256 с.

37. Виногродский Б. С Востока на Запад. Минск: София, 2002. 528 с.

38. Восхождение к Дао / Сост. В.В. Малявин. М.: Наталис, 1997. 399 с.

39. Вэйл Э. Естественное здоровье, натуральная медицина. М.: Рипол Классик, 1999. 352 с.

40. Вэйл Э. Самоисцеление. М.: Совершенство, 2001. 350 с.

41. Гавейн Ш. Созидающая визуализация. Минск: Вида-Н; М.: Либрис, 1997. 176 с.

42. Гарфилд П. Путь к блаженству: метод мандалы сновидений. М.: ТПИ, 1997. 272 с.

43. Гарфилд П. Творческое сновидение. М.: ТПИ; СПб.: Евразия, 1996. 376 с.

44. Герметизм, магия. М.: Канон+, 1999. 864 с.

45. Говинда А. Основы тибетского мистицизма. CПб.: Андреев и сыновья, 1993. 470 с.

46. Голдмен Дж. Целительные звуки. Минск: София, 2003. 224 с.

47. Голдстейн Дж., Корнфилд Дж. Путь к сердцу мудрости.; Голдстейн Дж. Опыт прозрения. СПб.: Андреев и сыновья, 1993. 445 с.

48. Голмен Д. Многообразие медитативного опыта. Киев: София, 1993. 137 с.

49. Головачева З., Головачев В. Кто мы? Опыт трансперсонального восприятия. М.: Эксмо-пресс, 2000. 140 с.

50. Гостев А.А. Дорога в Зазеркалье. М.: ИПРАН, 1998. 216 с.

51. Гостев А.А. Образная сфера человека в познании и переживании духовных смыслов. М.: ИПРАН, 2001. 84 с.

52. Грейвс Р. Белая Богиня. СПб.: Амфора, 2000. 382 с.

53. Гримак Л.П. Резервы человеческой психики: Введение в психологию активности. М.: Политиздат, 1987. 286 с.

54. Грин Ц. Осознанные сновидения. М.: Старклайт, 2003. 144 с.

55. Гроф C. За пределами мозга: рождение, смерть и трансценденция в психотерапии. М.: ТПИ, 1994. 504 с.

56. Гроф C. Зов ягуара. М.: АСТ и др., 2001. 308 с.

57. Гроф C. Области человеческого бессознательного. М.: ТПИ, 1994. 278 с.

58. Гроф C. Психология будущего. М.: АСТ и др., 2001. 476 с.

59. Гроф C. Путешествие в поисках себя: измерения сознания и новые перспективы психотерапии и внутреннего исследования. М.: ТПИ, 1995. 342 с.

60. Гроф C. Холотропное сознание. М.: АСТ и др., 2002. 267 с.

61. Гроф C., Гроф К. Неистовый поиск себя. М.: АСТ и др., 2003. 347 с.

62. Гроф C., Ласло Э., Рассел П. Революция сознания. М.: АСТ и др., 2004. 276 с.

63. Гроф К. Жажда целостности: наркомания и духовный кризис. М.: ТПИ, 1999. 260 с.

64. Гроф С. Космическая игра: исследование рубежей сознания. М.: АСТ и др., 2002. 248 с.

65. Гроф С. Надличностное видение. М.: АСТ и др., 2002. 237 с.

66. Гроф С., Гроф К. (ред.-сост.). Духовный кризис: когда преобразование личности становится кризисом. М.: АСТ и др., 2003. 377 с.

67. Гроф С., Хэлифакс Дж. Человек перед лицом смерти. М.: АСТ, 2003. 246 с.

67а. Гроф С. Величайшее путешествие: сознание и тайна смерти. М.: АСТ и др., 2007. 400 с.

67б. Гроф С. Когда невозможное возможно: приключения в необычных реальностях. М.: АСТ и др., 2007. 400 с.

68. Групповая психотерапия / Под ред. Б.Д. Карвасарского, С. Ледера. М.: Медицина, 1990. 384 с.

69. Гуманистическая и трансперсональная психология. Минск: Харвест; М.: АСТ, 2000. 592 с.

70. Гурджиев Г.И. Беседы с учениками. Киев: Преса Украiни, 1992. 176 с.

71. Гурджиев Г.И. Жизнь реальна только тогда, когда «я есть». СПб.: Невский курьер, 1996. 192 с.

72. Гуревич П.С. (ред.) Рациональное и иррациональное в современном западном сознании. М.: ИНИОН, 1985–1988. Вып. 1–4.

73. Гуревич П.С. Клиническая психология. М.: Nota Bene, 2001. 512 с.

74. Гуревич П.С. Психология. М.: Знание, 1999. 256 с.

75. Гурджиев Г.И. Вестник грядущего добра. СПб.: Изд-во Чернышева, 1993. 256 с.

76. Гуревич П.С. Теория и практика психоанализа. М.: Московский пси- холого-социальный институт; Воронеж: НПО Модэк, 2000. 208 с.

77. Гуревич П.С. Философская антропология. М.: Вестник, 1997. 446 с.

78. Де Риос М.Д. Растительные галлюциногены. М.: КСП, 1997. 272 с.

79. Девере Г. Йога. М.: ТПИ, 1997. 144 с.

80. Дей Л. Самоучитель по развитию интуиции. М.: АСТ, 2000. 208 с.

81. Демчог В. Самоосвобождающаяся игра. М.: АСТ и др., 2004. 377 с.

82. Джеймс У. Воля к вере. М.: Республика, 1997. 431 с.

83. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. СПб.: Андреев и сыновья, 1993. 418 с.

84. Джендлин Ю. Фокусирование. М.: Класс, 2000. 448 с.

85. Дилейни Г. Чувственные сновидения. М.: Крон-Пресс, 1998. 299 с.

86. Дильтей В. Описательная психология. СПб.: Алетейя, 1996. 160 с.

87. Доказательная медицина в наркологии (под ред. Е.М. Крупицкого и Э.Э. Звартау). Ученые записки Санкт-Петербургского государственного медицинского университета им. акад. И. П. Павлова. 2003; Х(2):1–68.

88. Друри Н. Трансперсональная психология. М.: Институт общегуманитарных исследований; Львов: Инициатива, 2001. 208 с.

89. Дубров А.П., Пушкин В.Н. Парапсихология и современное естествознание. М.: Соваминко, 1989. 280 с.

90. Еремеев В.Е. Теория психосемиозиса и древняя антропокосмология. М.: АСМ, 1996. 205 с.

91. Еремеев В.Е. Чертеж антропокосмоса. М.: АСМ, 1993. 381с.

92. Жизнь после смерти: Сборник. М.: Советский писатель, 1991. 319 с.

93. Запорожец В.М. Контуры мироздания. Тайна смерти: жизнь продолжается! М.: Скорина, 1994. 622 с.

94. Зеньковский В.В. История русской философии. Т. 1. Paris: Ymca-Press, 1989. 469 c.

95. Зеньковский В.В. История русской философии. Т. 2. Paris: Ymca-Press, 1989. 466 c.

96. Золотые письмена / Под ред. Дж. Рейнольдса. М.: Цасум Линг, 1999. 216 с.

97. Иванов В.И. Дионис и прадионисийство. СПб., 1994.

98. Инайят Хан Х. Очищение ума. М.: Сфера, 1999. 416 с.

99. Инайят Хан Х. Учение суфиев. М.: Сфера, 1998. 352 с.

100. Интегральная йога Шри Ауробиндо. М.: Никос, 1992. 397 с.

101. Кабат-Зинн Дж. Куда бы ты ни шел – ты уже там: медитация полноты осознавания в повседневной жизни. М.: Класс, 2001. 208 с.

102. Кабат-Зинн Дж. Самоучитель по исцелению. Минск: Попурри, 2002. 496 с.

103. Кальвайт Х. Шаманы, целители, знахари. М.: Совершенство; М.: ТПИ, 1998. 224 с.

104. Каплан-Уильямс С. Работа со сновидениями. М.: ТПИ, 1997. 192 с.

105. Капра Ф. Дао физики. Киев: София; М.: Гелиос, 2002. 352 с.

106. Капра Ф. Паутина жизни. Киев: София; М.: Гелиос, 2002. 336 с.

107. Капра Ф. Уроки мудрости: разговоры с замечательными людьми. М.: ТПИ, 1996. 318 с.

108. Каптен Ю.Л. Основы медитации: Вводный практический курс. СПб.: Андреев и сыновья, 1991. 332 с.

109. Капустин С.А. Проблема образования невротических симптомов // Вестник МГУ. № 1. M., 1989.

110. Карвасарский Б.Д. (общ. ред.). Психотерапевтическая энциклопедия. СПб.: Питер Ком, 1998. 622 с.

111. Каширин А.Ю.Этика толстовства. Специальность 09.00.05 – этика. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. ИФРАН, М. 2002. 20 с.

112. Келзер К. Солнце и тень: мой эксперимент с осознаваемым сновидением. М.: ТПИ, 1997. 272 с.

113. Кэмпбелл Дж. Мифы, в которых нам жить. Киев: София; М.: Гелиос, 2002. 256 с.

114. Кэмпбелл Дж. Тысячеликий герой. М.: Релф-бук: АСТ; Киев: Ваклер, 1997. 384 с.

115. Кэмпбелл С. Призванные исцелять. М.: Саттва, 2001. 224 с.

116. Кен Орлиное Перо. Путешествие с силой. М.: ТПИ; Киев: София, 1996. 352 с.

117. Кен Орлиное Перо. Тропа тольтеков. М.: ТПИ; Киев: София, 1996. 352 с.

118. Кенин-Лопсан М.Б. Тувинские шаманы. М.: ТПИ, 1999. 235 с.

119. Кинг С. Городской шаман. М.: ТПИ; Киев: София, 1996. 287 с.

120. Киселев А.П., Мусхелишвили Н.Л. Непрямая коммуникация и передача духовных традиций // Системные исследования (2000). М.: Эдиториал УРСС, 2002.

121. Киселев А.П., Мусхелишвили Н.Л. Непрямая коммуникация: системный подход // Системные исследования (1999). М.: Эдиториал УРСС, 2001. С. 70–85.

122. Клемен К. Жизнь мертвых в религиях человека. М.: Интрада, 2002. 223 с.

123. Кнастер М. Мудрость тела. М.: Эксмо, 2002. 496 с.

124. Книги мертвых. СПб.: Амфора, 2001. 317 с.

125. Козлов В.B., Бубеев Ю.А. Измененные состояния сознания: психология и физиология. М., 1997. 197 с.

126. Козлов В.В. Анализ феноменов расширенных состояний сознания // Этюды о новой психотерапии / Под ред. В.В. Козлова. Минск: Минскпроект, 1995. 192 с.

127. Козлов В.В. Дао трансформации. М.: МАПН, 1998. 189 с.

128. Козлов В.В. Интенсивные интегративные психотехнологии: Теория. Практика. Эксперимент. М., 1998. 427 с.

129. Козлов В.В. Истоки осознания: теория и практика интегративных психотехнологий. Минск: МАПН, 1995. 304 с.

130. Козлов В.В. Интегративная психология: Пути духовного поиска или освящение повседневности – М.: Психотерапия, 2007 – 528 с.

131. Козлов В.В. Психология и феноменология расширенных состояний сознания. М., 1994. 131 с.

132. Козлов В.В. Психотехнологии измененных состояний сознания. М.: Институт психотерапии, 2005. 544 с.

133. Козлов В.В. Работа с кризисной личностью: Методическое пособие. М.: Институт психотерапии, 2007. 333 с.

134. Козлов В.В. Этюды о трансперсональной парадигме психологии // Проблемы психологии и эргономики. 1999. № 1.

135. Козлов В.В., Майков В.В. Основы трансперсональной психологии: истоки, история, современное состояние. М.: ТПИ, 2000. 302 с.

136. Козлов В.В., Майков В.В. Холотропное дыхание: теория, практика, исследования, клиническое применение. М.: ТПИ, 2001. 220 с.

137. Корнфилд Дж. Путь с сердцем. Киев: София, 1997. 308 с.

138. Корнфилд Дж. Современные буддийские мастера. М.: Золотой Век, 1993. 200 с.

139. Костюченко В.С. Шри Ауробиндо. СПб.: Адити, 1998. 60 с.

140. Кочетов А. К. Изучение гипервентиляционного синдрома у кандидатов в летном училище: Автореф. дисс. канд. мед. наук. М., 1967. 17 с.

141. Кочунас Р. Основы психологического консультирования. М.: Академический проект, 1999. 240 с.

142. Крамер Дж., Олстед Д. Маски авторитарности. М.: Прогресс-Традиция, 2002. 408 с.

143. Криппнер С., Диллард Дж. Сновидения и творческий подход к решению проблем. М.: ТПИ, 1997. 248 с.

144. Ксендзюк А.П. Видение нагуаля. Киев: София; М.: Гелиос, 2002. 400 с.

145. Ксендзюк А.П. После Кастанеды: дальнейшие исследование. Киев: София; М.: Гелиос, 2002. 384 с.

146. Культурология ХХ век: Энциклопедия. Т. 1–2. СПб.: Университетская книга, 1998.

147. Кудряшов Н.И. Магия движения. Оздоровительная славянская система целостного движения. М.: Велигор, 1997. 458 с.

147а. Кузнецов Б.Г. Эйнштейн. Жизнь, смерть, бессмертие. М., Наука, 1980.

148. Курис И.В. Биоэнергопластика. Изд-во ЛГГУ, 1995.

149. Кэплэн М. На полпути к вершине. Киев: София, М.: Гелиос, 2002. 320 с.

150. Кюблер-Росс Э. О смерти и умирании. Киев: София, 2001. 320 с.

151. Лаберж С. Осознанные сновидения. М.: ТПИ; Киев: София, 1996. 287 с.

152. Лаберж С., Рейнголд Х. Практика осознанного сновидения. М.: ТПИ; Киев: София, 1996. 288 с.

153. Лабиринты одиночества / Сост. и ред. Н.Е. Покровский. М.: Прогресс, 1989. 624 с.

154. Лавджой А. Великая цепь бытия. М.: Дом интеллектуальной книги, 2001. 376 с.

155. Лебедев В.И. Личность в экстремальных условиях. М.: Политиздат, 1989. 304 с.

156. Лебедко В. Хроника Российской саньясы: из жизни российских мистиков. М.: Институт общегуманитарных исследований, 2000. 384 с.

157. Левин С. Кто умирает? Киев: София, 1996. 352 с.

158. Леонард Дж., Лаут Ф. Ребефинг, или Как познать и использовать всю полноту жизни. СПб.: Икам, 1993. 192 с.

159. Лили Дж. Парный циклон. Киев: София, 1995. 320 с.

160. Лили Дж. Центр циклона. Киев: София, 1992. 280 с.

161. Лири Т. История будущего. Киев: Janus books, 2000. 288 с.

162. Лири Т., Метцнер Р., Олперт Р. Психоделический опыт. Киев: Ника-Центр, 1998. 240 с.

163. Лосев А.Ф. Из ранних произведений. М.: Правда, 1990. 655 с.

164. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М.: Мысль, 1993. 959 с.

165. Лосский В.Н. Боговидение. М.: АСТ, 2003. 759 с.

166. Лоуэн А. Физическая динамика структуры характера. М.: Компания ПАНИ, 1996. 320 с.

167. Лоуэн А. Язык тела. СПб.: Академический проект, 1997. 383 с.

168. Лэнг Р.Д. Расколотое Я. СПб.: Белый кролик, 1995. 352 с.

169. Магический кристалл: магия глазами ученых и чародеев / Ред. И.Т. Касавин. М.: Республика, 1992. 527 с.

170. Майков В.В. Человеческая ситуация и предельный опыт // Труды Ярославского методологического семинара. Методология психологии. Т. 1. Ярославль: МАПН, 2003. С. 238–266.

171. Майков В.В. Post scriptum: интервью с Владимиром Майковым // Фокина Л., Реут Д. Разнотравье. М.: Разумова Е., 2002. С. 135–159.

172. Майков В.В. Картезианский бумеранг, или Ахиллесова пята наук о человеке // Свободное дыхание. М., 1994. С. 17–29.

173. Майков В.В. Медитация как методология познания трансперсональной антропологии // Вестник интегративной психологии № 1. Ярославль, 2003. С. 30–36.

174. Майков В.В. Пневмосинтез: путь к интеграции. М., 1989. 44 с. (Рукопись).

175. Майков В.В. Проблема интеграции психологического знания в трансперсональной психологии // Логика, методология и философия науки. Вып. 2. М.: ИНИОН, 1987. С. 205–229.

176. Майков В.В. Психотерапевтическая машина времени // Человек. 1994. № 3. С. 70–80.

177. Майков В.В. С. Гроф – биограф трансперсонального // Автобиография. К вопросу о методе. М.: Логос, 2001. С. 321–343.

178. Майков В.В. Становление трансперсональной психологии // Психология с человеческим лицом. М.: Смысл, 1997. С. 30–39.

179. Майков В.В. Тибетский буддизм в США: Диалог с западной наукой и культурой // Человек и общество: Проблемы человека на XVIII Всемирном философском конгрессе. Вып. 4. М.: ИНИОН, 1992. С. 241–278.

180. Майков В.В., Козлов В.В. Психология второго рождения: метафоры духовного развития // Психология педагогического мышления: теория и практика. М.: ИПРАН, 1998. С. 122–133.

181. Майков В.В., Козлов В.В. Слово об учителе, или Миры Станислава Грофа // Психология педагогического мышления: теория и практика. М.: ИПРАН, 1999. С. 106–125.

182. Майкова К.Ю. Принципы холотропного дыхания // Психотехнологии в социальной работе. Ярославль: МАПН, 1999. С. 132–138.

183. Майкова К.Ю. Сущность холотропного подхода // Ежегодник Российского психологического общества. Психология и практика. Т. 4. Вып. 5. Ярославль: МАПН, 1998. С. 60–62.

184. Макаров В.В., Макарова Г.А. Прогулки с Фрейдом. М.: ПЕР СЭ, 2004. 462 с.

185. Майкова К.Ю. Холотропная терапия: программы и принципы // Социальная психология – XXI век. Т 1. Ярославль: МАПН, 1999. С. 456–460.

186. Майкова К.Ю., Майков В.В. Школы современной трансперсональной психологии // Психология и эргономика. 1999. № 3. С. 17–24.

187. Маккенна Т. Истые галлюцинации: или быль о необычайных приключениях автора в дьявольском раю. М.: ТПИ, 1996. 290 с.

188. Маккенна Т. Пища богов: поиск первоначального древа знания. М.: ТПИ, 1995. 379 с.

189. Маклюен М. Понимание медиа: внешние расширения человека. М.: Канон-пресс-ц; Жуковский: Кучково поле, 2003. 464 с.

190. Малкин В.Б., Гора Е.П. Гипервентиляция // Проблемы космической биологии. Т. 70. М.: Наука, 1990. 184 c.

191. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М.: Прогресс, 1992. 416 с.

192. Мамардашвили М.К. Лекции о Прусте. М.: Ад Маргинум, 1995. 549 с.

193. Мамардашвили М.К. Необходимость себя. М.: Лабиринт, 1996. 432 с.

194. Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. М.: Лабиринт, 1994. 90 с.

195. Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики. СПб.: Евразия, 1997. 430 с.

196. Маслоу А. Психология бытия. М.: Рефл-бук, 1997. 300 с.

197. Маслоу А. Самоактуализация. Психология личности. Тексты / Ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А. А. Пузырей. М.: МГУ, 1982. С. 108–117.

198. Маслоу А. Мотивация и личность. М., 1999.

199. Масонство. Т. 1–2. М.: Икпа, 1991.

200. Мейендорф П.И. Введенние в святоотеческое богословие. Нью-Йорк: Р.Б.Р., 1985. 359 с.

201. Мейендорф П.И. Жизнь и труды святителя Григория Паламы. СПб.: Византинороссика, 1997. 480 с.

202. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб.: Ювента-Наука, 1999. 604 с.

203. Методология йоги. М.: Саттва, 1993. 416 с.

204. Минделл A. Дао шамана: путь тела сновидения. Киев: София, М.: ТПИ, 1996. 288 с.

205. Минделл А. Кома: ключ к пробуждению. Самостоятельная работа над собой. М.: Класс, ИТП, 2000. 256 с.

206. Минделл А. Лидер как мастер единоборства. Ч. 1, 2. М.: ИПРАН, 1993. 161 с.

207. Минделл А. Сидя в огне. М.: АСТ и др., 2004. 329 с.

208. Минделл А. Сила безмолвия: как симптомы обогащают жизнь. М.: АСТ и др., 2003. 348 с.

209. Минделл А. Сновидение в бодрствовании. М.: АСТ и др., 2003. 287 с.

210. Минделл А. Тело шамана. М.: АСТ и др., 2004. 240 с.

211. Минделл А. Ученик создателя сновидений. М.: АСТ и др., 2003. 204 с.

212. Минделл А., Минделл Э. Вскачь задом наперед: процессуальная работа в теории и практике. М.: ТПИ, 1998. 224 с.

213. Мисс К. Анатомия духа. М.: ЭТП, 2001. 320 с.

214. Мисс К. Исцелись, прощая себя. Минск: Попурри, 2000. 272 с.

215. Мистики ХХ века: Энциклопедия. М.: Миф: Локид, 1996. 522 с.

216. Мишлов Дж. Корни сознания. Киев: София, 1995. 416 с.

217. Мосс Р. Осознанные сновидения. Киев: София, 2000. 384 с.

218. Мотурано У., Варела Ф. Древо познания. М.: Прогресс-Традиция, 2001. 224 с.

218а. Мыслители выходцы из земли коми: В.П. и В.В. Налимовы. Сыктывкар, КНЦ УрО РАН 2001.

219. Мэй Р. Искусство психологического консультирования. М.: Класс, 1994. 144 с.

220. Мэй Р. Любовь и воля. М.: Релф-бук; Киев: Ваклер, 1997. 384 с.

221. Мэттьюс Дж. Традиция Грааля. М.: ТПИ, 1997. 160 с.

222. Нажмудинов, Г.М., Шустров, А.Г. Проблемы генезиса и развития культуры Издательство: Ярославль: Ярославский Государственный Университет 1997. 104 страниц;

223. Налимов В.В. В поисках иных смыслов. М.: Прогресс, 1993. 280 с.

224. Налимов В.В. Разбрасываю мысли. М.: Прогресс-Традиция, 2000. 344 с.

225. Налимов В.В. Спонтанность сознания: вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. М.: Прометей, 1989. 288 с.

226. Налимов В.В., Дрогалина Ж.А. Реальность нереального. М.: Мир идей, 1995. 432 с.

227. Налимов В.В., Дрогалина Ж.А. Трансперсональное движение: возникновение и перспектива развития // Психологический журнал. 1992. № 3.

227а. Налимов В.В.. Канатоходец. М.: Изд. группа «Прогресс», 456 с.

228. Намхай Норбу. Дзогчен – состояние самосовершенства. М., 1998. 176 с.

229. Наумов А.В. Домашние водные роды. М., 2001. 603 с.

230. Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1990. 829 с.

231. Новиков В.В. Социальная психология. Феномен и наука. М., 1998. 487 с.

232. О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М.: Наука, 1990. 528 с.

233. Озанич Н. Чакры. М.: ТПИ, 1997. 176 с.

234. Палама Г. Триады в защиту священно-безмолвствующих. М.: Канон, 1995. 384 с.

235. Перлз Ф.С. Внутри и вне помойного ведра. СПб., 1995. 232 с.

236. Перлз Ф.С. Гештальтподход и свидетель терапии. М.: Класс, 1996. 240 с.

237. Перлз Ф.С. Гештальттерапия дословно // Гештальт-96 / Ред. Д.Н. Хломов, О.В. Немеринский, Н.Б. Кедрова. М., 1997. С. 9–11.

238. Перлз Ф.С. Опыт психологии самопознания. М.: Гиль: Эстиль, 1993. 239 с.

239. Петренко В. Ф., Кучеренко В. В., Россохин А. В. Измененные состояния сознания: психологический анализ // Вопросы психологии. М., 1997

240. Подвижники: Избранные жизнеописания и труды. Самара: Агни, 1998. 528 с.

241. Подорога В.Н. Выражение и смысл. М.: Ад Маргинум, 1995. 427 с.

242. Подорога В.Н. Феноменология тела. М.: Ад Маргинум, 1995. 339 с.

243. Покровский Н. Ральф Уолдо Эмерсон. Конкорд: Центр американских исследований, 1995. 371 с.

244. Поттер Б., Орфали С. Активаторы мозга. М.: ТПИ, 1997. 240 с.

245. Приленский Б.Ю., Приленская А.В. Клинический трансперсональный анализ (практический аспект) // Психотерапия. 2004. № 4.

246. Приленский Б.Ю., Приленская А.В. Клинический трансперсональный анализ (теоретический аспект) // Психотерапия, № 5.

247. Проблема человека в западной философии / Сост. П.С. Гуревич. М.: Прогресс, 1988. 552 с.

248. Психологический словарь / Ред. В.В. Давыдова, А.В. Запорожца, Б.Ф. Ломова и др. М.: Педагогика, 1983. 465 с.

249. Психологический словарь / Ред. В.П. Зинченко, Б.Г. Мещерякова. М.: Прогресс, 1997. 440 с.

250. Психология возрастных кризисов. Минск: Харвест; М.: АСТ, 2001. 560 с.

251. Психология религиозности и мистицизма. Минск: Харвест; М.: АСТ, 2001. 544 с.

252. Психология смерти и умирания. Минск: Харвест, 1998. 656 с.

253. Психология: Словарь / Общ. ред. А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского. М.: Политиздат, 1990. 494 с.

254. Психосоматика. Минск: Харвест; М.: АСТ, 2000. 640 с.

255. Психотерапия в особых состояниях сознания. Харьков: Фолио; М.: АСТ, 2000. 768 с.

256. Психотерапия и духовные практики. Минск: Вида-Н, 1998. 320 с.

257. Психотехнологии в социальной работе // Ред. В.В. Козлов. Ярославль, 1997. 164 с.

258. Психотехнологии в социальной работе // По материалам Костромской конференции. Сб. / Ред. В.В. Козлов. Кострома, 1996. 77 с.

259. Пути за пределы эго: трансперсональная перспектива / Под ред. Р. Уолша и Ф. Воон. М.: ТПИ, 1996. 318 с.

260. Путь к себе. М.: Общая газета, 2001. 318 с.

261. Пятигорский А.М. Философия одного переулка. М.: Прогресс, 1992. 160 с.

262. Райх В. Структура и функции оргазма. М.: АСТ, 1998. 420 с.

263. Райх В. Характероанализ. М.: Терра: Республика, 1999. 464 с.

264. Ранк О. Миф о рождения героя. М.: Релф-бук; Киев: Ваклер, 1997. 252 с.

265. Рей С. Ребефинг и афирмации любви. М.: Breathe, 2001. 104 с.

266. Ринг К. Проект ОМЕГА: предсмертные переживания, НЛО и мировой разум. М.: ТПИ, 1998. 256 с.

267. Ровнер А. Гурджиев и Успенский. Киев: София: Гелиос, 2002. 512 с.

268. Ровнер А. Третья культура. СПб.: Медуза, 1996. 301 с.

269. Роджерс К.Р. Взгляд на психотерапию: становление человека. М.: Прогресс: Универс, 1994. 480 с.

270. Роджерс К.Р. Клиентоцентрированная терапия. М.: Релф-бук; Киев: Ваклер, 1997. 320 с.

271. Роллан Р. Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды. М.: Политиздат, 1991. 335 с.

272. Русский космизм. М.: Педагогика-Пресс, 1993. 368 с.

273. Рыклин М.К. Время диагноза. М.: Логос, 2003. 328 с.

274. Рыклин М.К. Пространства ликования. Тоталитаризм и различие. М.: Логос, 2002. 280 с.

275. Рязанцев С. Танатология. СПб.: Восточно-Европейский институт психоанализа, 1994. 379 с.

276. Сатпрем Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания. Л.: Изд-во ЛГУ, 1989. 334 с.

277. Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. Киев: Украина, 1993. 336 с.

278. Свободное Дыхание. Первые пять лет / Под ред. В.В. Козлова. М., 1994. 184 с.

279. Свободное Дыхание: еще один шаг / Под ред. В.В. Козлова. М., 1992. 116 с.

280. Смирнов А.В. Великий шейх суфизма. М.: Наука, 1993. 328 с.

281. Сойдла Т.Р. (2002). Трансперсоналист на религиозном поле: игрок, судья, ... мяч? Who is Mr. Transpersonal? Онтология диалога: исторический и экзистенциальный опыт: Международные чтения по теории, истории и философии культуры, 14, 368–371.

282. Соколов Д. Психогенные грибы. Харьков: Фолио, 2002. 158 с.

283. Спивак Д.Л. Измененные состояния массового сознания. СПб.: Гарт-Курсив, 1996. 128 с.

284. Спивак Д.Л. Измененные состояния сознания: психология и лингвистика. СПб.: Ювента, 2000. 296 с.

285. Спивак Д.Л. Матрицы: Пятая проза? (Филология измененных состояний сознания) // Родник. 1990. № 9.

286. Спивак Д.Л. Язык при измененных состояниях сознания. М.: Наука, 1989. 88 с.

287. Степанянц М. Т. Философские аспекты суфизма. М.: Наука, 1987. 192 с.

288. Стивенс Дж. Штурмуя небеса: ЛСД и американская мечта. М.: Ультра. Культура, 2003. 560 с.

289. Тайна сознания и бессознательного. Минск: Харвест, 1998. 496 с.

290. Тапскот Д. Электронно-цифровое общество. М.: Релф-бук; Киев: ИНТ Пресс, 1999. 403 с.

291. Тарт Ч. Измененные состояния сознания. М.: Эксмо, 2003. 288 с.

292. Тарт Ч. Практика внимaтельности в повседневной жизни. М.: ТПИ, 1996. 240 с.

293. Тарт Ч. Пробуждение: преодоление препятствий к преодолению человеческих возможностей. М.: ТПИ, 1997. 400 с.

294. Тарт Ч. Системный подход к сознанию // Пути за пределы эго / Под ред. Р. Уолша и Ф. Воон. М., 1996. С. 50–54.

295. Тарт Ч. Состояния сознания // Магический кристалл. М.: Республика, 1992. С. 180–248.

296. Творчество воли / Под ред. В.В. Козлова. М.: МАПН, 1997. 223 с.

297. Тибетская книга мертвых. СПб.: Шанг-Шунг, 2000. 136 с.

298. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Физика веры. СПб.: Весь, 2001. 256 с.

299. Томашов В.В. Ответственность как экзистенциальная проблема: Ист.-филос. очерки / Моск. пед. ун-т. – Москва, 1998. – 120 с.

300. Торчинов Е.А. Мистический (трансперсональный) опыт и метафизика (к постановке проблемы) // Лаборатория метафизических исследований. Вып. 8. СПб.: Алетейя, 1998.

301. Торчинов Е.А. Религии мира: Опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника. СПб.: Петербургское Востоковедение, 1997. 384 с.

302. Тоффлер А. Футурошок. СПб.: Лань, 1997. 464 с.

303. Трунгпа Ч. Преодоление духовного материализма. Миф свободы. Шамбала. Киев: София, 1993. 512 с.

304. Тытарь А.Д. Синергетика интеграции личности // Психотехнологии в социальной работе. Вып. 1 / Под ред. В.В. Козлова. Кострома, 1996. С. 32–39.

305. Тытарь А.Д. Синергетические психотехнологии // Этюды о новой психотерапии / Под ред. В. В. Козлова. Минск, 1995. С. 137–140.

306. Тытарь А.Д. Синергетическое управление психическими процессами // Ребенок и пространство: семь шагов к истине / Ред. В.В. Козлова. М., 1996. 197 с.

307. Тэйлор К. Практический семинар по холотропному дыханию: Руководство для подготовленных ведущих. М.: ТПИ, 1999. 129 с.

308. Уайт Дж. (ред.-сост.). Что такое просветление? М.: ИТП, 1996. 326 с.

309. Уайтхед А.Н. Избранные работы по философии. М.: Прогресс, 1990. 718 с.

310. Уилбер К. Интегральная психология. М.: АСТ и др., 2004. 412 с.

311. Уилбер К. Никаких границ: восточные и западные пути личностного роста. М.: АСТ и др., 2003. 176 с.

312. Уилбер К. Один вкус. Дневник Кена Уилбера. М.: АСТ и др., 2004. 427 с.

313. Уилбер К. Око духа. М.: АСТ и др., 2002. 476 с.

314. Уилбер К. Проект Атман: Трансперсональный взгляд на человеческое развитие. М.: АСТ и др., 2004. 314 с.

315. Уилбер К. Материалы неопубликованных книг и статей с сайтов www.worldofkenwilber.com и www.shamhala.com.

316. Уолш Р. Дух шаманизма. М.: ТПИ, 1996. 288 с.

317. Уолш Р. Основания духовности. М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2000. 320 с.

318. Уопник К. Введение к курсу чудес. CA.: Foundation for inner peace, 1999. 136 с.

319. Уотс А. Космическая радость просветления. М., 2002. 119 с.

320. Уотс А. Психотерапия. Восток и Запад. М.: Весь мир, 1997. 240 с.

321. Успенский П. В поисках чудесного. СПб.: Изд-во Чернышева, 1992. 526 с.

322. Утопия и утопическое мышление: антология зарубежной литературы / Сост. В.А. Чаликова. М.: Прогресс, 1991. 405 с.

323. Файдыш Е. Мистический космос. М.: ТПИ, 1999. 368 с.

324. Файдыш Е. Техно фэн-шуй. М.: Велигор, 2000. 174 с.

325. Файдыш Е.А. Мистический космос: Путеводитель по тонкоматериальным мирам и параллельным пространствам. М.: Международный институт ноосферы, 2002. 544 с.

326. Федоров Н.Ф. Сочинения. М.: Мысль, 1982. 711 с.

327. Фейдиман Д., Фрейгер Р. Теория и практика личностно-ориентированной психологии: Методика персонального и социального роста. Т. 1, 2. М.: Три Л, 1996. 420 с.

328. Фельденкрайз. Осознавание через движение. М., 1992. 143 с.

329. Феррер Х. Новый взгляд на трансперсональную теорию. М.: АСТ и др., 2004. 476 с.

330. Философские проблемы психической целостности // Вестник Балтийской педагогической академии. № 39. СПб., 2001.

331. Фокс М., Шелдрейк Р. Физика ангелов. М.: София, 2003. 256 с.

332. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990. 368 с.

333. Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. М.: Наука, 1991. 456 с.

334. Фрейд З. Толкование сновидений. Киев: Здоровья, 1991. С. 5–24.

335. Фрейджер Р., Фейдиман Дж. Личность: теории, эксперименты, упражнения. СПб.: Прайм-Еврознак, 2001. 864 с.

336. Фромм Э. Душа человека. М.: Республика, 1992. 430 с.

337. Фромм Э. Психоанализ и религия // Сумерки богов. М.: Политиздат, 1990. С. 143–221.

338. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М.: Прогресс, 1977. 403 с.

339. Хайдеггер М. Время и бытие. М.: Республика, 1993. 447 с.

340. Хаксли О. Вечная философия. М.: Релф-бук; Киев: Ваклер, 1997. 330 с.

341. Хаксли О. Остров. Врата восприятия. Небеса и ад. Киев: София, 1994. 448 с.

342. Хант Г. Природа сознания с когнитивной, феноменологической и трансперсональной точек зрения. М.: АСТ и др., 2004. 476 с.

343. Харнер М. Путь шамана. М.: Крон-Пресс, 1996. 223 с.

344. Харт В. Искусство жить, Левин С. Постепенное пробуждение. СПб.: Лориен, 1994. 304 с.

345. Хейуорд Дж. Путь воина шамбалы. М.: Институт психотерапии, 2000. 256 с.

346. Хеллингер Б. Порядки любви. М.: Институт психотерапии, 2001. 400 с.

347. Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символистической философии. Т. 1–2. Новосибирск: Наука, 1992.

348. Хольгер Кольвайт. Шаманы, целители, знахари. М.: Совершенство, 1998. 224 с.

349. Хоружий С.С. О старом и новом. СПб.: Алетейя, 2000. 477 с.

350. Хоружий С.С. Диптих безмолвия. Аскетическое учение о человеке в богословском и философском освещении. М.: Центр психологии и психотерапии, 1991. 136 с.

351. Хоружий С.С. К феномену аскезы. М.: Изд-во гуманитарной литературы, 1988. 352 с.

352. Хрестоматия по телесно-ориентированной психотерапии и психотехнике / Сост. В. Баскаков. М., 1992. 105 с.

353. Цапкин В.Н. Единство и многообразие психотерапевтического опыта // Московский психотерапевтический журнал. 1992. № 2. С. 5–40.

354. Чемберлен Д. Разум вашего новорожденного ребенка. М.: Класс, 2004. 224 с.

355. Что такое просветление? / Под ред. Дж. Уайта. М.: ТПИ, 1996. 326 с.

356. Шадриков В.Д. Психология деятельности и способности человека: Учебное пособие. М.: Логос, 1996. 320 с.

357. Шаманизм и иные традиционные верования и практики: Материалы международного конгресса. М., 1999. 385 с.

358. Шаманизм. Минск: Харвест, 1998. 576 с.

359. Шарден П.Т. Феномен человека. М.: Наука, 1987. 240 с.

360. Шах И. Суфизм. М., 1994. 443 с.

361. Шестов Л. Достоевский и Ницше. Философия трагедии. М.: Мысль, 1992.

362. Шестов Л. Избранные сочинения. М.: Ренессанс, 1993. 512 с.

363. Шестов Л. Киркергард и экзистенциальная философия. М.: Прогресс; Гнозис, 1992. 304 с.

364. Шик Л.Л. Вентиляция легких // Физиология дыхания. Л.: Наука, 1973. С. 44–68.

365. Штайнер Р. Как постичь познания высших миров. Калуга: Духовное познание, 1992. 72 с.

366. Штайнер Р. Очерк тайноведения. Мистика на заре духовной жизни нового времени. Философия свободы. М.: АСТ; СПб.: Terra Fantastica, 2000. 688 с.

367. Шутц В. Глубокая простота. СПб.: Роза Мира, 1993. 218 с.

368. Шутц В. Радость. Расширение человеческого сознания. М.: Эксмо, 2003. 256 с.

369. Шутценбергер А. Синдром предков. М.: Институт психотерапии, 2001. 240 с.

370. Щербаков М.А. 7 путешествий в структуру сознания. М., 1998. 244 с.

371. Эзотеризм: Энциклопедия. Минск: Интерпрессервис; Книжный дом, 2002. 1040 с.

372. Экзегетика снов: Европейские хроники сновидений. М.: Эксмо, 2002. 464 с.

373. Экхарт М. Духовные проповеди и рассуждения. М.: Политиздат, 1991. 192 с.

374. Экхарт М. Об отрешенности. М.; СПб.: Университетская книга, 2001. 432 с.

375. Элиаде М. Мифы. Сновидения. Мистерии. М.: Релф-бук; Киев: Ваклер, 1996. 285 с.

376. Элиаде М. Шаманизм – архаичная техника экстаза. Киев: София, 1997. 381 c.

377. Эмерсон Р. Нравственная философия. Минск: Харвест; М.: АСТ, 2001. 384 с.

378. Эмерсон Р. Эссе, Торо Г. Уолден, или Жизнь в лесу. М.: Художественная литература, 1986. 639 с.

379. Энциклопедия мудрецов, мистиков и магов. М.: София, Миф, 2003. 672 с.

380. Эрриен Э. Путь четырех дорог. Киев: София, 2003. 208 с.

381. Этюды о новой психотерапии / Ред. В.В. Козлов. Минск, 1995.

382. Юнг К.Г. Воспоминания, сновидения, размышления. Киев: Air Land, 1994. 405 с.

383. Юнг К.Г. О психологии восточных религий и философий. М.: Медиум, 1994. 254 с.

384. Юнг К.Г. Подход к бессознательному // Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991. С. 23–94.

385. Юнг К.Г. Проблемы души нашего времени. М.: Прогресс; Универс, 1994. 336 с.

386. Юнг К.Г. Психология бессознательного. М.: Камон, 1994. 320 с.

387. Юнг К.Г. Психология и религия // Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991. С. 129–202.

388. Юнг К.Г. Тэвистокские лекции. Аналитическая психология: ее теория и практика. Киев: Синто, 1995. 228 с.

389. Юнг К.Г., Франц М.Л., фон Хендерсон Д.Л. и др. Человек и его символы. М.: Серебряные нити, 1997. 368 с.

390. Ялом И. Экзистенциальная психотерапия. М.: Класс, 1999. 576 с.

391. Ярошевский М.Г. Социально-философские проблемы науки и человека: (К 100-летию со дня рождения А.А. Ухтомского) // ВФ, 1975, №5;

392. Assagioli R. Transpersonal Development: The Dimension Beyond Psychosynthesis. London: Crucible, 1991. 304 p.

393. Bashe Ch. Dark Night, Early Down. N.Y.: SUNY Press, 1988. 352 p.

394. Bateson G. Steps to an Ecology of Mind. N.Y.: Dutton, 1982. 513 p.

395. Bohm D. Wholeness and the Implicate Order. London: Routledge & Kegan Paul, 1980. 224 p.

396. Boorstein S. (ed.). Transpersonal Psychotherapy. Standford: Science & Behavior Books, 1980. 409 p.

397. Boorstein S. Clinical Studies in Transpersonal Psychotherapy. N.Y.: SUNY Press, 1997. 191 p.

398. Brevde G., Kozlov V., Maykov V. Transpersonal Studies in Russia: Report of the 2002 Conference of the Russian Transpersonal Psychology and Psychotherapy Association // The Journal of Transpersonal Psychology, vol. 34, n.2, 2002. P. 135–145.

399. Campbell J. The Power of Myth. N.Y.: Doubleday, 1988. 234 p.

400. Cаmpbell J. Historical Atlas of World Mythology. Vol. I: The Way of Animal Powers. N.Y.: Harper & Row, 1988. 131 p.

401. Cortright B. Psychotherapy and Spirit: Theory and Practice in Transpersonal Psychotherapy. N.Y.: State University of New York Press, 1997. 272 p.

402. Csikszentmihalyi M. Flow: The Psychology of Optimal Experience. N.Y.: Harper and Row. 1990. 303 p.

403. De Ropp R.S. The Master Game. N.Y.: Dell Publishing, 1989. 252 p.

404. Dossey L. Healing Beyond the Body. Boston & London: Shambhala, 2001. 369 p.

405. Drury N. Human Potential. London: Element Books Ltd., 1989. 138 p.

406. Elgin D. Awakening Earth. N.Y.: William Morrow & Company, 1993. 382 p.

407. Elgin D. Voluntary simplicity. N.Y.: Quill, 1993. 240 p.

408. Ferguson M. The Aquarian Conspiracy: Personal and Social Transformation in Our Time. Los Angeles: J.P.Tarcher, 1980. 460 p.

409. Ferrucci P. Inevitable Grace: Breakthroughs in the Lives of Great Men and Women: Guides to Your Self-Realization. N.Y.: J.P.Tarcher, 1990. 387 p.

410. Ferrucci P. What We May Be. Los Angeles: Jeremy P. Tacher, 1982. 251 p.

411. Firman J., Ann G. The Primal Wound: A Transpersonal View of Trauma, Addiction and Growth. N.Y.: SUNY Press, 1997. 250 p.

412. Fox W. Toward a Transpersonal Ecology. Boston & London: Shambhala, 1990. 380 p.

413. Gennep A. The Rites of Passage. Chicago: The University of Chicago Press, 1960.

414. Godvin M. The Lucid Dreamer. NY.: Simon & Schuster, 1994. 256 p.

415. Goleman D. The Buddha on meditation and consciousness. Part I: The teachings // Journal of Transpersonal Psychology 4, 1 (1972). P. 1–44.

416. Grey A. The Mission of Art. Boston & London: Shambala, 1998. 255 p.

417. Grof S. (ed.). Human Survival and Consciousness Evolution. N.Y.: SUNY Press, 1988. 308 p.

418. Grof S. Books of the Dead: Manuals for Living and Dying. London: Thames and Hudson, 1994. 96 p.

419. Grof S. LSD Psychotherapy. Alameda: Нunter House, 1980. 352 p.

420. Grof S., Grof C. Beyond Death: Gates of Consciousness. London: Thames & Hudson, 1980. 96 p.

421. Guenter H.V. Tibetan Buddism in Western Perspective. Emeryville: Dharma Publishing, 1977. 261 p.

422. Harman W., Rheingold H. Higher Creativity: Liberating the Unconscious for Breakthrough Insights. Los Angeles: J. P. Tarcher, 1984. 239 p.

423. Hart T., Nelson P. L., Puhakka K. (Editors) Transpersonal Knowing: Exploring the Horizon of Consciousness. N.Y.: SUNY Press, 2000. 352 p.

424. Hunt H.T. A Cognitive Psychology of Mystical & Altered State Experience // Perceptual & Motor Skills, Monograph Supplement 1 – V 58, 1984. P. 467–513.

425. Hunt H.T. Lives in Spirit. NY.: State University of New York Press, 2003. 357 p.

426. Ken Wilber In Dialouge /ed. By D.Rothberg and S. Kelly. Wheaton: Quest books, 1998. 413 p.

427. Laughlin Ch.D., McManus J., G.D’Aquili E. Brain, Symbol & Experience. Boston: Shambhala, 1990. 403 p.

428. Lawlis F.G. Transpersonal Medicine. Boston: Shambhala, 1996. 245 p.

429. Lukoff D., Lu F., Turner R. Toward a more culturally sensitive DSM-IV: Psychoreligious and psychospiritual problems // Journal of Neuroses & Mental Diseases. 1980.

430. Maikov V. Psychotherapeutic Time Machine // The International Journal of Transpersonal Studies. Vol. 18. 1999. № 1. P. 29–39.

431. Maslow A. Theory Z // Journal of Transpersonal Psychology 2, 1970. P. 31–47.

432. McCormick E. (editor). Transpersonal Psychotherapy: Theory and Practice. CA: Sage Publications, 2003. 240 p.

433. Mindell A. Quantum Mind: The Edge between Physics and Psychology. Portland: Lao Tse Press, 2000. 629 p.

434. Mishlove J. The Roots of Consciousness. Tulsa: Council Oak Books, 1993. 416 p.

435. Mumford L. The transformations of man. N.Y.: Harper & Row, 1956. 242 p.

436. Murphy M. The Future of the Body: Explorations into the Future Evolution of Human Nature. Los Angeles: J.P.Tarcher Perigee, 1992. 786 p.

437. Murphy M., Donovan S. The physical and psychological effect of meditation. San Rafael: Esalen Institute, 1988. 221 p.

438. Murphy M., Leonard G. The life we are given. Los Angeles: J.P.Tarcher Perigee, 1995. 223 p. Nicholson S. ( ed.) Shamanism: An Expanded View of Reality. Wheaton, Ill.: Theosophical Publishing House, 1993. 296 p.

439. Pearce J.Ch. The Biology of Trancendence. Rochester: Park Street Press, 2002. 279 p.

440. Psychotherapy For Freedom. The Daseinsanalytic Way in Psychology and Psychoanalysis // The Humanistic Psychologist. Vol. 1. 1988. № 1.

441. Rank O. The Trauma of Birth. N.Y.: Harcourt Brace, 1929. 224 p.

442. Rawlinson A. The book of Enlightened Masters. Western Teachers in Eastern traditions. Chicago, La Salle: Open Court, 1997. 650 p.

443. Redfield J., Michael M. God and the Evolving Universe: The Next Step in Personal Evolution, Los Angeles: J.P.Tarcher, 2002. 336 p.

444. Review of Existential Psychology & Psychiatry / ed. Hoeller K., Vol. XVIII, # 1, 2, 3. 1982–83. 262 p.

445. Ring K. Heading toward Omega. New York: Morrow, 1984. 347 p.

446. Roth G. Maps to Ecstasy. Ca.: Nataraj Publishing, 1989. 212 p.

447. Rothberg D. Philosophical foundations of transpersonal psychology: An introduction to some basic issues // Journal of Transpersonal Psychology 18, 1986. P. 1–34.

448. Rowan J. The Transpersonal: Psychotherapy and Counseling. Thames & Hudson, 1993. 320 p.

449. Russel P. The Awakening Earth. London: Arc Paperbacks, 1984. 228 p.

450. Schumacher E.F. Small is Beautiful. NY.: Perennial Library, 1975. 303 p.

451. Schwartz T. What really matters: Searching for wisdom in America. 1995.

452. Shapiro D., Walsh R. (eds.). Meditation: Classic and contemporary perspectives. New York: Aldine, 1984. 722 p.

453. Shapiro S.I., Soidla T.R. (eds.). Voices of Russian Transpersona­lism // International Journal of Transpersonal Studies. Vol. 5, 17(2). 1999.

454. Singer J. Boundaries of the soul. N.Y.: Doubleday, 1972. 469 p.

455. Soidla T. R. Dreams and Reflections Under a Hill: Fragments of a Triviographic Description of the Umbra Vale by a XXth-century ex-soviet trans-rational traveler // International Journal of Transpersonal Studies, 20, 2001. P. 5–18.

456. Soidla T. R. Morphic Resonance, Molecular Structure & Man: Some metaphysics // International Journal of Transpersonal Studies, 12 (2), 51–55. Folia Baeriana, 1993. 269–274 p.

457. Soidla T. R., Shapiro S. I. (eds.). Everything is according to the Way: Voices of Russian Transpersonalism. Brisbane: Bolda-Lok Publishing, 1997. 155 p.

458. Soidla T. R., Shapiro S. I., Gross P. L. Introduction: V.V. Nalimov: Scientist, Teacher, Friend, Mentor, Prisoner, Rope-Dancer, Master of Meaning, Mystical Anarchist, High Priest, Apostle of Spontaneity, Transpersonalist // Voices of Russian Transpersonalism, Vol. 4, International Journal of Transpersonal Studies, 16 (Supplement), 1–4, 1997.

459. Sutich A. J. Transpersonal therapy // Journal of Transpersonal Psychology 5, 1, 1973. P. 1–6.

460. Targ R., Katra J. Miracles of Mind. Novato: New World Library, 1998. 325 p.

461. Tarnas R. The passion of the Western mind. N.Y.: Harmony Books, 1991. 543 p.

462. Tart Ch. (ed.). Transpersonal Psychologies. San Francisko: Harper San Francisco 1992. 486 p.

463. Tart Ch. Mind Science: Meditation Training for Practical People. Novato: Wisdom Editions, 2001. 236 p.

464. Tart Ch. States of Consciousness. N.Y.: Dutton, 1975. 312 p.

465. Taylor K. The Breathwork Experience. Santa Cruz: Hanford Mead Publishers, 1994. 172 p.

466. Textbook of Transpersonal Psychiatry and Psychology / Ed. Scotton B. & others. N.Y.: Basic books, 1996. 443 p.

467. Valle R. S. (ed.). Phenomenological Inquiry in Psychology: Existential and Transpersonal Dimensions. N.Y.: Plenum Pub., 1997. 464 p.

468. Vaughan F. Shadows of the Sacred. Wheaton: Quest books, 1995. 312 p.

469. Vaughan F. The Invard Arc: Healing and Wholeness in Psychotherapy and Spirituality. Boston & London: New Science Library / Shambhala, 1986. 238 p.

470. Walsh R., Shapiro D. Meditation: Classic and Contemporary Perspectives. N.Y.: Aldine, 1984. 722 p.

471. Washburn M. The Ego and the Dynamic Ground: A Transpersonal Theory of Human Development. N.Y.: SUNY Press, 1995. 272 p.

472. Weil A. Natural Mind. Boston N.Y.: Houghton Mifflin Co., 1982. 240 p.

473. Welwood J. Toward a Psychology of Awakening. Boston & London: Shambala, 2000. 330 p.

474. White J. (ed.). The Highest state of consciousness. N.Y.: Anchor, 1972.

475. Wilber K. A Brief History of Everything. Boston: Shambhala, 1996. 412 p.

476. Wilber K. A Sociable God. N.Y.: McGraw-Hill, 1982. 496 p.

477. Wilber K. A Theory of Everything: An Integral Vision for Business, Politics, Science and Spirituality, 2000

478. Wilber K. Eye to Eye. N.Y.: Doubleday – Anchor, 1983. 336 p.

479. Wilber K. Sex, Ecology, Spirituality. Boston & London: Shambhala, 1995. 831 p.

480. Wilber K. The Marriage of Sense and Soul: Integrating Science and Religion. Boston: Shambhala, 1998. 224 p.

481. Wilber K. The Spectrum of Consciousness. Wheaton: Quest, 1977. 362 p.

482. Wilber K. Up From Eden. A Transpersonal View of Human Evolution. Boston: Shambhala, 1986. 372 p.

483. Wilber K., Dick A., Bruce E. (eds.). Spiritual Choices. N.Y.: Paragon House Publishers, 1987. 374 p.

484. Wilber K., Engler J., Brown D. Transformations of Consciousness. Conventional and Contemplative Perspectives on Development. Boston: Shambhala, 1986. 356 p.

485. Wilber K., Wilber T.K. Grace and Grit. Boston: Shambhala, 1991. 350 p.

Vladimir Kozlov Vladimir Maykov

Transpersonal Psyсhology:

Psychology, Anthropology, Spiritual traditions

Short Annotation

This book is the first one that has ever been published in Russia regarding the history of transpersonal psyсhology, the «fourth forсe» among the worldwide sсhools of the psyсhologiсal sсienсe, after psyсhoanalysis, behaviorism and humanistiс psyсhology. The authors, PhD in psyсhologiсal sсienсes professor Vladimir Kozlov and PhD in philosophiсal sсienсes Vladimir Maykov, have surveyed the evolution of the transpersonal idea in the сourse of the human сulture and psyсhology.

Table of Сontents

Russian Transpersonal Projeсt

1. Psychogeography of the Russian Transpersonal Projeсt 6

2. The Early Isiсhasm 10

3. The Neopalamism and Palamism 13

4. Russian Seсtarianism 22

5. Theosophy of E.Blavatskaya 32

6. Anthroposophy in Russia 39

7. «The Fourth Way» of G.Gurjiev 42

8. Existentialism of F.Dostoyevsky 50

9. Godsearching of L.Tolstoy 53

10. The Views of A.Bely 56

11. Personalism of N.Berdyaev 59

12. Existencialism of L.Schestov 62

13. Spiritual quest of «Silver Age» Writers 66

14. Russian cosmism and N.Fyodorov’s «Сommon Pursuit» Teaсhing 69

15. V. Solovyov as a Representative of Russian Сosmism 73

16. The Theme of Сosmos in N.Berdyaev’s views 76

17. Noosphere Teaсhing of V.Vernadsky 78

18. The Сosmiс Idea in K.Ziolkovsky’s Works 83

19. Anthropologiс Philosophy. A.Ukhtomsky’s Teaсhing on Dominant 87

20. System Approaсh of A. Bogdanov 91

21. Dialogism of M.Bakhtin 95

22. Cosmos of Daniil Andreev 100

23. Resume of the the Transpersonal Projeсt in Russian Сulturе in the first part of the XXth century 105

24. M.Mamardashvili: The Rebirth of the Free Thought 111

25. Semantiс Universe of V.Nalimov 115

26. From Transpersonal Psyсhology Underground in 60–80 years of the XXth century to thr origin of professional transpersonal movement 121

27. Integrative Psyсhology of V.Kozlov 127

28. Transpersonal Anthropology and Ultimate Experienсe of V.Maykov 166

29. Mystiсal Сosmos of E.Faidysh 192

30. Integrative Metodology of A.Urevich 199

31. Body-Oriented Insight of M.Belokurova 215

32. Сluster Theory of Сonsсiousness of M.Shсherbakov 219

33. Matrix Theory of S.Vsekhsvyatsky 224

34. «Third Сulture» and «Sсhool of States» of A.Rovner 227

35. Metasystem Approach of A.Karpov 231

36. Institute of Culture of States (ICS) 239

37. Philosophical Anthropology of P.Gureviсh 241

38. Bioenergoplastiсs of I.Kuris 243

39. Transpersonal Essays by T.Soydla 250

40. Integral Movement: N.Kudryashov, G.Brevde, N.Andreeva 250

41. Researches of the psychic wholeness by G.Brevde 254

42. Linguistiсs of Altered States of Сonsсiousness by D.Spivak 259

43. Psychosemantics of Altered States of Сonsсiousness of V.Petrenko 274

44. Transpersonal Study of Religions by E.Torсhinov 279

45. Synergetiс Approaсh of A.Tytar and E.Tytar 282

46. Transpersonal Approaсh to Сuring Addiсtions: E.Krupizky, G.Karelsky, V.Emelyanenko 287

47. Clinical Transpersonal Psychotherapy by B.Prilensky and A.Prilenskaya 306

48. Transpersonal Theater of V.Demсhog 321

49. Transpersonal Perinatal Psyсhology: I.Сharkovsky and His Sсhool 327

50. Therapeutiс Use of Meditations: G.Gashunina-Labkovkaya 333

51. Transpersonal Researches at the Scientific Counsil on the Nature of Consciousness: A.Kiselev, N.Mushelishvili and Y.Schreider 337

52. Neuropsyсhology and Psyсhophisiology of Altered States of Сonsсiousness: Yu. Bubeev 340

53. Transpersonal Approaсh to Exploring the Tradition of Saint Fathers: A.Gostev 344

54. «Сhroniсles of Russian Sanyasa» and «Direсting the Сourse of Life» of V.Lebyadko 352

55. Transpersonal psychotherapy of Pavel Tarasenko 361

56. Philosophical reflections on the foundation of transpersonal project: Gaji Nazhmuddinov 363

57. Psychological communicative methodology of Vladimir Mazilov 365

58. Transpersonal integrative analisis of Valery Tomashev 379

59. Materialistic transpersonalism of Viktor Novokov 380

60. «Life as Transpersonal Experience» of Galena Boutenko 386

61. Summary. The Future of Transpersonal Researches 389

Detailed annotation

In the сore of any сreative aсt there is transсendenсe, namely overсoming the framework of the present existenсe with its time and loсation. Going beyond what is known, mastered, сultured, is the essenсe of what we сall the transpersonal projeсt in the history of mankind. This projeсt emerged from time immemorial, when сonsсienсe first awoke, and it сlearly manifested at the period of shamanism, 40,000 years ago. It took diverse forms in world religious and spiritual praсtiсes as well as in various mundane and spiritual traditions, in art, in sсienсe, in invention, in сounter-сulture and in New Age movement, in the depth psyсhology and in modern transpersonal psyсhology.

The сlose сonneсtion of сreativity with altered states of сonsсiousness and to some extend with madness is сaused by the normative order of the generally aссepted reality. Anything that is new is doomed in the present situation to manifest initially in forms and languages whiсh are desсribed from the perspeсtive of the сonsensus reality as unusual and even insane. This fundamental situation renders a speсial status to transсendenсe in сulture.

The transpersonal projeсt in сulture always relates to the ultimate experienсe wherein something new is being сreated and something old overсome. The signifiсanсe of transсendental aсts is so substantial for our world, that suсh definitions of the essenсe of the human being as «man of ability», «man of intelligenсe», or «man of playing», would need to be supplemented by that of «Homo transсendus» – «man of transсendenсe».

Friedriсh Nietzsсhe was probably the first transpersonal philosopher to urge radiсal transformation of the entire сulture. His prophet Zaratustra сonstantly сalls the reader to overсome all his limitations. «Man is something to be surmounted». And we сan undoubtedly be сonfident that this appeal was heard and that it determined the following development of the European сulture.

In more reсent times it was Abraham Maslow, one of the founders of the transpersonal psyсhology, who сoined an idea of the supreme values for the human being, those of self-transсendenсe, thus starting, along with his сolleagues, a new сourse in psyсhology.

The existing aссounts on the history of transpersonal psyсhology usually position this trend on the line of development of depth psyсhology as «the fourth forсe», the first three being сlassiсal psyсhoanalysis, behaviorism and humanistiс psyсhology. This kind of arrangement is by itself somewhat sсhematiс and it largely refleсts the historiс situation as it was seen by the founding fathers in the sixties of the 20^th сentury in the USA. This view has quite a few advantages, but it has also some shortсomings sinсe in several сases it isn’t able to distinсtly express the speсifiс traits of the transpersonal approaсh. In this book we offer an extended view on transpersonal psyсhology and сlarify it’s сharaсteristiсs, сonsidering four main сurrents in the development of the transpersonal projeсt in сulture. And it is the peсuliarities of eaсh one of them whiсh make the transpersonal attitude intelligible.

The First current сonsists of spiritual-religious praсtiсes and traditions, from shamanism and world religions to seсular spiritual traditions, esoteriс sсhools and «new religions». Сhapter I, «The Transpersonal Projeсt in the Traditional Religious Praсtiсes», and Сhapter II, «The Transpersonal Projeсt in Some Seсular Spiritual Traditions», as well as some paragraphs of Сhapters IV and V, are dediсated to a сonsistent analysis of these praсtiсes and traditions.

The Seсond сurrent is the history of depth psyсhology from psyсhoanalysis to humanistiс psyсhology. Сhapter III, «The Transpersonal Projeсt in Depth Psyсhology: the Sсientifiс and Psyсhologiсal Premises of Transpersonal Psyсhology», is dediсated to this topiс.

The Third current is the development of the transpersonal projeсt in the сontext of transpersonal psyсhology itself. This is the сontent of Сhapter IV, «Sсhools and Researсh Projeсts of the Transpersonal Psyсhology».

The Fourth current is the development of the integral global system, Gea, «an awakening Earth», the informational-сommuniсative сivilization on our planet. The first paragraphs of Сhapter IV deals with it’s unfolding.

All the four сurrents of development are traсked in volume II, «Russian Transpersonal», in whiсh there has been done for the first time in lit-rature an analysis of the Russian transpersonal projeсt, based on vast historiсal material inсluding the present times. This seсtion of the book is also a direсtory on the сontemporary sсhools of Russian transpersonal psyсhology. Naturally the presented panorama of the modern Russian sсhools and leaders does not сlaim to final objeсtivity, refleсting the level of knowledge and the partiality of the authors. There is сertainly a number of leaders and сurrents unknown to us, and we will do our best to take them into aссount in next editions of the book. But nevertheless the material whiсh is available to the authors does enable them to desсribe and base the сharaсteristiс features of the Russian transpersonal movement.

There exists the Fifth сurrent of the transpersonal projeсt whiсh has been left outside the sсoop of this book – that of art. We hope to survey it in one of subsequent books.

Майков В.В., Козлов В.В Трансперсональный проект: психология, антропология, духовные традиции.

Том II. Российский трансперсональный проект. – М., 2007. – 424 с.

Отпечатано на ризографе РПФ «ТИТУЛ», бумага офсетная.

Ярославль, ул.Угличская 12, стр.Б., тел. (4852) 58-43-73

Тираж 3000 экз.

1 Необходимо отметить, что в последнее время в данном направлении предпринимаются определенные шаги. В Ярославле, например, издается специальный журнал «Вестник интегративной психологии» (гл. ред. В.В. Козлов), проводятся ежегодные конференции. Хочется специально подчеркнуть, что для осуществления интеграции одного стремления мало. Необходим инструмент интеграции – специальные методологические средства, с помощью которых она будет осуществляться. Без решения этих методологических вопросов призывы к интеграции будут оставаться не более чем благими пожеланиями.