Стр. 139, илл. 34]

Таким образом, уже шесть тысяч лет назад в Месопотамии возникла, развивалась и процветала многоотраслевая экономика, в которой использовались буквально все возможности и все природные ресурсы страны. В основе шумерской экономики лежало земледелие, и на него, как на стержень, нанизывались самые разные отрасли сельского хозяйства и промыслы. Именно сельское хозяйство принесло городам-государствам Шумера богатство и власть, благодаря ему в городах развились ремесла, а сами города надолго стали определяющими центрами культурного и экономического развития всей Месопотамии.

Однако сельское хозяйство — самая важная отрасль шумерской экономики — было также и самой незащищенной ее отраслью. Шумерские города постоянно воевали то между собой, то с соседними странами. Сегодня город нападал на одних соседей, назавтра вынужден был обороняться от других. Все военные действия велись на полях, вражеские войска вытаптывали посевы, сжигали дома сельских жителей, которые даже не могли укрыться за городскими стенами. Тот, кого не увели в рабство враги, сам после войны зачастую был вынужден пойти в кабалу к богачу. Войны случались так часто, что их смело можно считать экономическим фактором, определявшим жизнь шумерской деревни.

И все же в мирное время деревни процветали, принося богатые урожаи и укрепляя благосостояние храма и города. Даже бедняки не знали тогда особой нужды, и большинство земледельцев держали в доме рабов.

Городские ремесла

Поначалу шумерский город представлял собой небольшое поселение, все жители которого занимались одними и теми же общими делами — строительством храма и храмовых построек, рытьем каналов и поддержанием их в порядке. Часть населения составляли жрецы и храмовые служащие — городская администрация. Город рос и богател, возникала необходимость в новых умениях.

Первоначально все без исключения ремесленники принадлежали храму либо дворцу правителя. Оттуда они получали заказы и сырье для работы, владелец выдавал им паек и вознаграждение за работу. Иногда правитель оделял лучших мастеров небольшим участком земли, который они могли обрабатывать сами либо нанимали батраков или рабов. Урожай с этого участка принадлежал мастеру, но он должен был платить либо арендную плату, либо царский налог. По мере развития ремесел и увеличения количества мастеров, многие из них стали обзаводиться собственными лавочками, где выполняли уже не только царские или храмовые заказы, но и работу для частных лиц.

Ремесленники объединялись в цехи, и во главе каждого цеха стоял старейшина. Он следил за тем, чтобы заказы распределялись между мастерами по справедливости, получал на государственных складах сырье и нес ответственность за его расход, следил за качеством изделий и сроками исполнения заказов.

По мере развития городов в них происходил бурный рост различных ремесел. Наряду с уже существующими производствами стали развиваться гончарное дело, ювелирное искусство. Большим спросом пользовались резчики по камню, а в городском хозяйстве немалую пользу приносили плетеные изделия. Тростник и виноградная лоза шли как на строительство, так и на бытовые вещи — циновки на стены и пол жилищ, плетеные корзины для хранения продуктов на складах и в зернохранилищах, и многое другое. Прочными тростниковыми циновками укрепляли берега искусственных водоемов. Из тростника плели паруса для кораблей, циновки использовались в качестве гробов — в них заворачивали покойников. Шумеры даже широко торговали плетеными изделиями, в изготовлении которых немало преуспели.

[Реконструкция дворца правителя. План и разрез здания.

Стр. 219, илл. 68б]

Самые крупные мастерские располагались при дворце правителя. Во время раскопок в шумерских городах среди прочих дворцовых построек однажды было обнаружено восемь мастерских разного профиля. Среди них были камнерезная и ювелирная, золотильня — особая мастерская, где готовые металлические или каменные изделия покрывали слоем золота, кожевенная и ткацкие мастерские, кузня, плотницкая мастерская, и собственная судоверфь. Во главе всех мастерских стоял один человек, выполнявший функции надсмотрщика и старейшины — он получал на складах сырье для все производств, следил за дисциплиной, отмечал и доносил начальству имена ремесленников, отсутствующих на работе. Если старейшина видел, что мастерские не справляются в срок с каким-либо заказом, он мог потребовать у правителя дополнительных подмастерьев. Государственные чиновники несколько раз в месяц устраивали проверки в мастерских, контролируя расход материалов.

Ремесленные мастерские работали не только “под заказ”. Инструменты и рабочая утварь, глиняная посуда и ювелирные изделия, одежда, всевозможные ткани, предметы быта в больших количествах поступали на склады, откуда впоследствии либо выдавались для пользования жителей, либо шли на продажу в соседние страны.

[Ваза. Камень, инкрустация. Илл. 4]

Храм — жрецы и администрация города — требовал большого количества обслуги. Среди прочих хозяйственных построек при храме возводили пекарни и пивоваренные помещения. Работающие в них “люди храма” готовили жертвенные блюда для богов и пищу для высшего храмового начальства, чиновников и многочисленной свиты правителя-энси. Все продукты выдавались из храмовых амбаров, и расходы записывались до мельчайших подробностей. Древние кладовщики предусматривали даже количество отходов. Впоследствии, когда дворец энси отделился от храма, его организация осталась такой же самой. При дворце существовали свои пекарни, винокурни, свои мастера по выпечке хлеба и приготовлению пива для господина и

челяди.

Развитие ремесел требовало все более узкой специализации. Многие мастера обзаводились своими лавками, либо работали на зажиточных горожан, иные из которых владели сразу несколькими мастерскими различных ремесел. Архивы сохранили историю одной богатой городской семьи. Глава семьи владел тремя производствами — ткацким, суконным и судоверфью. Сам он был купцом, и торговал добром, производимым в своих мастерских, практически по всей территории Месопотамии и сопредельных областей. Его жена также владела несколькими крупными мастерскими. Дела у этого предпринимательского семейства шли очень хорошо. Доходы, которые муж и жена приносили в казну города, были столь велики. что правитель одарил супругов двумя фруктовыми садами вблизи от города (большая ценность в ту эпоху).

Говоря о развитии ремесел в Шумере, нужно постоянно помнить об одном крайне важном моменте. Междуречье было очень бедной страной, практически не имевшей никаких природных ресурсов. Ни залежей металлов, ни драгоценных камней, почти не было даже традиционного для большинства народов строительного материала — камня и древесины. Все это приходилось ввозить из других стран.

Неизвестно, были ли шумеры знакомы с такими ремеслами, как, скажем, обработка металлов, до того, как переселились в Месопотамию. Даже если и нет, они великолепно научились как этому, так и множеству других ремесел.

Строительство и деревообработка

Древнейшее из ремесел, которыми владели шумеры — строительство и все, что с ним было связано. Строительные рабочие очень быстро разделились на опытных мастеров и разного рода низкоквалифицированных подмастерьев. Одни подносили на строительство глину, другие лепили кирпичи, третьи клали стены, четвертые обтесывали камень, привезенный издалека.

С давних пор были в Шумере и плотники. Дерево было в большом дефиците, его использовали преимущественно при строительстве храмов или дворцов, и от мастера требовалось большое умение в обработке дерева, чтобы не погубить драгоценный материал. Неудивительно, что именно плотников отмечают древнейшие шумерские архивы. Как установили археологи, шумеры достигли значительных успехов в обработке дерева. При раскопках царских могил были найдены отпечатки деревянных гробов. Разумеется, дерево за века истлело, но сухая глина превосходно сохранила отпечатки досок, покрытых искусной резьбой и восхитительным орнаментом.

Изделия и мебель из дерева были большой редкостью. Если в семье имелась деревянная утварь, ее очень берегли и перевозили за собой из дома в дом. Жилые дома строились без единой деревянной детали, все дерево приносил и устанавливал хозяин дома. Если же ему приходилось покинуть дом, он забирал деревянную мебель с собой.

Судостроительство

[Оттиск печати — лодка (стр. 123, илл. 31б)]

Ремесло плотника было тесно связано с другим древнейшим ремеслом шумеров — судостроением. Приплыв в Месопотамию из-за моря, шумеры уже тогда были опытными судостроителями. С развитием сети искусственных каналов, покрывавших всю территорию страны, судоходство и судостроение пережили новый подъем. Основным материалом для постройки речных и морских кораблей был тростник. Расшифровывая глиняные таблички, ученые установили, что шумерские мастера умели делать суда самого разного тоннажа для различных хозяйственных нужд. Наиболее распространенными были суда водоизмещением от полутора до пятнадцати тонн, если переводить на современную систему мер. Верфи имелись в каждом более-менее крупном городе. Они принадлежали преимущественно храму или правителю. Мастера на верфях получали весь необходимый материал с государственных складов. Помимо тростника, им поставляли также и деревянные части оснастки, изготовленные в храмовых мастерских — мачты, весла, рули, деревянные детали обшивки, тростниковые циновки, из которых делали паруса. Иногда изготовлением деревянных деталей занимались садовники, непосредственные поставщики дерева. Так, согласно дошедшим до наших дней архивным табличкам, верфи города Умма однажды получили от двух владельцев садов около 12000 деревянных деталей для оснастки судов.

[Иллюстрация — серебряная модель лодки из гробницы]

Кузнечное дело

Довольно быстро шумеры освоили обработку металлов и кузнечное дело. Основным материалом для шумерских кузнецов являлась медь. Из нее изготавливали охотничье оружие, вооружение и доспехи, сельскохозяйственную утварь и рабочие инструменты. Среди кузнецов с самого начала существовала иерархия — во главе мастерской стоял “симуг галь” — “большой (главный) кузнец”, в подчинении у которого находились менее опытные мастера.

Глина

Значительных высот достигло в Шумере гончарное искусство. До наших дней дошли кувшины и сосуды идеальной формы, какую трудно было вообразить в древние времена. Искусная роспись, мастерская техника обжига сосудов — все это делало шумерские гончарные изделия весьма ценным товаром. Благо, материала для гончаров было предостаточно в самом Шумере.

[Глиняный горшок. Илл. 5]

Необходимость использовать глину для строительных работ естественным образом привела к возникновению особого ремесла — изготовления кирпичей. О том, насколько ценились мастера-кирпичники, свидетельствуют данные об оплате таких мастеров — семь мер (почти 3 литровых сосуда) зерна за один рабочий день.

Форма кирпичей, которые использовали шумеры, была довольно необычна — несмотря на то, что даже соседние с ними народы делали кирпичи в виде аккуратных параллелепипедов, шумерские кирпичи больше всего походили на буханку черного хлеба с одной выпуклой стороной. Такая форма кирпича не имеет никакой практической пользы, и ученые до сих пор не могут с уверенностью сказать, откуда у шумерских строителей была такая тяга к плоско-выпуклым кирпичам.

Ювелирное ремесло

Об ювелирных изделиях шумерских мастеров стоит поговорить особо. Золото и серебро, драгоценные и полудрагоценные камни — все это привозили в город купцы, чтобы затем увезти на продажу в виде восхитительных украшений. Храмы и дворцы правителей украшали ритуальные топоры, сделанные из электрона.

Электрон — сплав золота и серебра, распространенный в древности.

Из царских могил, которые дошли до наших дней неразграбленными, археологи извлекли массу изысканных головных украшений, подвесок, серег и ожерелий из золота, серебряные ленты, которыми шумерские женщины скрепляли прическу, множество бусин из золота и лазурита — самого распространенного в шумерском ювелирном деле камня. Из захоронений мужчин-царей были извлечены прекрасно сохранившиеся золотые кинжалы в золотых ножнах. У одного из этих кинжалов, найденного в гробнице царя Мес-калам-дуга, золотые ножны покрыты чрезвычайно реалистичным рисунком, точно имитирующим плетение тростниковых ножен, в каких хранили кинжалы простые горожане.

[Женские головные украшения из могилы царицы Шуб-ад. Ур, золото, драгоценные камни.