- •3.Литературная программа декабристов. Обзорная характеристика творчества п.А.Катенина, в.К.Кюхельбекера, к.Ф.Рылеева и др.
- •4.Авторский замысел и символика названия поэмы н.В. Гоголя «Мертвые души». Жанровое своеобразие. Основные комические приемы создания образов «мертвых душ». Особенности сюжета и композиции.
- •5. Жанровое своеобразие и проблематика «маленьких трагедий» а.С.Пушкина. Вопрос о циклическом единстве пьес.
- •6.Тема судьбы в незавершенной повести м.Ю.Лермонтова «Штосс». Лугин и Печорин. Особенности фантастики.
- •7.Проблема ума в комедии а.С.Грибоедова «Горе от ума». Новаторство в построении сюжета и конфликта. Особенности языка и стиха.
- •8)«Южные поэмы» а.С.Пушкина. Структура романтического конфликта. Эволюция жанра романтической поэмы.
- •9)Жанрово-стилевое своеобразие ранних и поздних баллад в.А.Жуковского. Полемика п.А.Катенина с Жуковским.
- •10) «Евгений Онегин» как «свободный роман». Особенности сюжета и композиции. Проблема X главы. Стилевая полифония. Роль онегинской строфы.
- •11)Основные темы и мотивы лирики а.С.Пушкина периода южной ссылки (1820-1824). Жанрово-стилевые искания.
- •12) Образ Петербурга в «Петербургских повестях» н.В.Гоголя и поэме а.С.Пушкина «Медный всадник». Тема «маленького человека» в трактовке Пушкина и Гоголя. Особенности гоголевского гротеска.
- •13)«Романтическое открытие Природы» в поэзии в.А.Жуковского (показать на примере 2-3-хстихотворений). Особенности лирического стиля.
- •14.Авторский замысел и его воплощение в композиции сборника рассказов н.В.Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки». Проблема циклического единства повестей. Особенности фантастики.
- •15. Символика чисел и карточной игры в повести а.С.Пушкина «Пиковая дама». Проблема судьбы. Особенности фантастики.
- •17. Печорин как «портрет» «героя нашего времени». Основные психологические коллизии характера Печорина и роль композиции романа в их раскрытии. Проблема судьбы.
- •19.Жанрово-стилевое новаторство и философско-этическая проблематика басен и.А.Крылова.
- •20.Проблема самозванства и особенности конфликта трагедии а.С.Пушкина «Борис Годунов». Противоречивая роль «народного мнения» в пьесе. Жанрово-стилевое новаторство трагедии.
- •22.Авторский замысел и его воплощение в композиции сборника рассказов н.В.Гоголя «Миргород». Своеобразие историзма и проблема национального характера в повести «Тарас Бульба».
- •23. Основные темы и мотивы лирики а.С.Пушкина периода михайловский ссылки (1824-1826). Жанрово-стилевые искания.
- •25. «Повести Белкина» как прозаический цикл, их экспериментально-полемический характер.
- •26.Своеобразие образа демона в лирике м.Ю.Лермонтова и в поэме «Демон». Структура конфликта и система образов поэмы.
- •33. Фантастическая повесть в русской литературе 1820-1830-х гг. Обзорная характеристика повестей а.А.Погорельского, в.Ф.Одоевского, а.А.Бестужева и др.
- •34.Проблематика и конфликт «Песни про царя Ивана Васильевича…» м.Ю.Лермонтова. Жанровое своеобразие. Фольклоризм поэмы.
- •36.Особенности романтического идеала и лирического героя поэзии е.А.Баратынского. Жанровое своеобразие элегий. Сборник «Сумерки» как художественное целое.
- •37.Романтизм как литературное направление. Основные течения и своеобразие русского романтизма.
- •38.Основные темы и мотивы лирики а.С.Пушкина 1830-х годов. Жанрово-стилевые искания.
5. Жанровое своеобразие и проблематика «маленьких трагедий» а.С.Пушкина. Вопрос о циклическом единстве пьес.
Жанровые истоки
Строго говоря, произведения Пушкина с названием «Маленькие трагедии» не существует, это общее название для нескольких пушкинских драматических произведений дано издателями
Наиболее очевидным жанровым предшественником «маленьких трагедий» является пушкинская поэма «Цыганы», которая написана в форме драматических диалогов, в которой действия почти нет, так как изображен только его кульминационный момент. Другим, не менее очевидным жанровым истоком «маленьких трагедий», является трагедия «Борис Годунов», состоящая не из действий и явлений, а как бы смонтированная из отдельных эпизодов-сцен, весьма похожих на цикл «маленьких трагедий» .
Жанр «маленьких трагедий» сочетает в себе свойства и драматической поэмы, и драматического фрагмента, и миниатюры, и «бедной» трагедии Расина.
Трагедии образуют художественное единство, которое входило в авторский замысел. Об этом свидетельствует сохранившийся список предполагавшегося издания этих «Драматических сцен (очерков, изучений, опытов)»: «I. Окт<авы>. II. Скупой. III. Сальери. IV. Д<он> Г<уан>. V. Plague (чума)» .
Проблематика
«Скупой рыцарь. Сцены из Ченстоновой трагикомедии: The Covetous Knight» (V, 286-305).
О значении денег, богатства в жизни человека Пушкин как никогда много размышлял именно в Болдино, куда он приехал из-за денег. Поэт и деньги — эти две «несовместные вещи» тем не менее неразрывно сцеплены в реальности жизни. Видимо, эти размышления Пушкина дали творческий импульс к созданию трагедии «Скупой рыцарь». В самом названии, построенном как оксюморон (сочетание противоположных по смыслу слов), содержится главная тема первой «маленькой трагедии».
Название «Скупой рыцарь» указывает на барона как на главное действующее лицо.
«Моцарт и Сальери» (V, 306-315).
В основу трагедии «Моцарт и Сальери» легла рассказанная в газетах в 1826 г. легенда о том, что известный венский композитор Антонио Сальери перед смертью будто бы признался в страшном преступленье: отравлении Моцарта .
Моцарт и Сальери, «гений и злодейство» не только несовместны, но самое страшное и парадоксальное в том, что они тем не менее «союз».
Моцарт — это небесная правда, дивная «райская песнь». Сальери — земная правда, трудное познание музыки алгеброй, сознание смертного человека, «которое соединяет труд и славу как причину и следствие» (Федоров, 144). Небесное начало стремится к земному воплощению, земное мечтает о высшем, небесном. Два начала бытия, стремясь навстречу друг к другу, образуют трагическое единство: «земля оказывается формой враждебного ей содержания, небо оказывается содержанием враждебной ему формы»
«Каменный гость» (V, 316-350)
Интерес Пушкина к теме любви и смерти, которой посвящена трагедия «Каменный гость», был спровоцирован, вероятно, его впечатлениями от известия о смерти Амалии Ризнич (см. выше), однако «Каменный гость» по своему значению гораздо масштабнее личных переживаний автора.
«Пир во время чумы. Отрывок из вильсоновой трагедии: The City of the Plague» (V, 351-359).
Любовь и смерть как никогда близко встретились в сознании поэта. Но как всегда личные переживания Пушкин воплощает в трагедию с философской проблематикой.
. Смерть оказывается не чем-то далеким и страшным, она — стихия, разящего каждого, причем в любую секунду. В таких обстоятельствах жизнь воспринимается не как продолжительность, которая когда-то завершится, а как миг перед смертью, всегда находящейся рядом, вокруг, всюду.
Характерно, что «Пир во время чумы» и «маленькие трагедии» в целом завершаются образом героя безмолвного, погруженного в «глубокую задумчивость». Это напоминает заключительную ремарку «Бориса Годунова» — народ безмолвствует не только потому, что он безучастен, но может быть это безмолвие есть глубокая задумчивость, предвестие грядущих народных действий .