Система образования Византии:

Система образования в Византийском обществе была на протяжении тысячелетия наиболее передовой и развитой. В Византии не существовало социальных ограничений на получение образования, единственное ограничение – платность образования, кроме монастырских и дворцовых школ.

На первой ступени образования – в школах грамоты – дети получали элементарное образование, называемое «пропедиа». Курс обучения – 2-3 года, начинался с 5-7 летнего возраста. Византийская школа грамоты – христианизированное продолжение эллинистической элементарной школы. Учащиеся обучались по буквослагательному методу: сначала запоминали буквы, затем слоги и лишь после этого приступали к чтению целых слов и предложений. В обучении счету проходили следующие этапы: пальцевый счет, затем использовались камушки, затем счетная доска – абак. Физическая подготовка в начальном образовании отсутствовала, музыка заменилась церковным песнопением.

Среднее образование византийцы получали в частных, церковных и государственных грамматических школах. Цель обучения – формирование общей культуры и красноречия, развития мышления. Большое внимание уделялось грамматике, риторике, диалектике и поэтике. «Математическую четверицу» – арифметику, геометрию, музыку, астрономию – в Византии изучали немногие. Методика обучения в средних школах была следующая: учитель читал, давал образец толкования, задавал учащимся вопросы, сам отвечал на вопросы, организовывал дискуссии. Перед ним ставилась цель обучить школьников активному владению речью, развить умение пересказывать, цитировать на память, составлять описания, импровизировать. Неуспехи в учении и нарушение дисциплины наказывалось розгами.

Наличие высшей ступени обучения – характерная черта византийской цивилизации. В содержание высшего образования входили: метафизика как метод исследования природы, философия, богословие, медицина и музыка. Основной формой обучения являлся диспут. Идеал выпускника высшей школы – энциклопедически образованный государственный или церковный деятель.

Педагогическая мысль Византии

• Василий Кесарийский (ок. 330 – 379), его сочинения: «О том, как молодые люди могут извлечь пользу из языческих книг», «Шестоднев» как учебная книга, рассказ о мироздании в соответствии с библейским преданием о сотворении мира.

• Иоанн Златоуст, в его проповедях излагались основы христианской методики обучения и нравственного воспитания.

• Византийские философы – богословы 6 – 8 веков создали основы религиозной педагогики, оказавшей сильное воздействие на педагогическую мысль всего православного средневекового мира:

• Авва Дорофей (6 век)

• Максим Исповедник (7 век)

• Иоанн Дамаскин (ок. 675 – до 753)

• Патриарх Фотий (820 – 897), наставник Кирилла и Мефодия, славянских первоучителей

• Михаил Пселл (1018- ок. 1078 или ок. 1096)

• Георгий Плифон (ок. 1355 – 1452).