Основные черты семейного воспитания:

• Дети воспитывались на примере родителей. Они воспринимали опыти информацию предшественников со слов родителей, путем подражания;

• Воспитание представителей различных социальных слоев (вождей, жрецов, воинов, рядовых членов общины) приобретает заметные различия;

• Для детей элиты увеличился срок детства и соответственно усилилось воспитательное воздействие;

• Действиям, связанным с воспитанием придавали магический смысл.

3. Генезис школы и воспитания в странах Древнего Востока

Начало истории школы и воспитания как особых сфер общественной деятельности восходит к эпохе древних цивилизаций Востока, зарождение которых можно датировать 5 тыс. до н. э.

Постепенно вместе с укреплением государственных структур в целях специальной подготовки чиновников, жрецов, администраторов, полководцев начал складываться и новый социальный институт – школа.

Возникновение и развитие письменности – важнейший фактор развития школы. Письмо превращается в сложную технику, которая требовала специального обучения. Отделение умственного труда от физического, начавшееся уже на исходе первобытной истории, вызвало появление к жизни новой специальности – учителя.

Школа и воспитание развивались в логике эволюции конкретно-исторических культурных, нравственных, идеологических ценностей. Человеческая личность формировалась в рамках жестких социальных регулятивов и обязанностей. Идея человеческой индивидуальности в регионах Востока была развита слабо. Личность как бы растворялась в семье, касте, социальной группе, государстве. Отсюда и упование на жесткие формы и методы воспитания.

Своим возникновением первые школы обязаны служителям культов.

Школа в Древнем Египте

Первые сведения о школьном обучении в Египте восходят к 3 тыс. до н. э. На протяжении тысячелетий здесь сложился определенный психологический тип человека: идеалом древнего египтянина считался немногословный, умевший терпеть лишения и хладнокровно принимать удары судьбы человек. В логике такого идеала шло обучение и воспитание.

В Древнем Египте был достаточно высок уровень семейного воспитания и обучения. Отношения между женщиной и мужчиной в семье строились на равноправной основе, поэтому и девочкам и мальчикам уделялось в семейном обучении равное внимание.

Ученику надлежало научиться слушать и слушаться. «Послушание – это наилучшее у человека». Учитель обращался к ученику с такими словами: «Будь внимателен и слушай мою речь; не забудь ничего из того, что я говорю тебе». Наиболее эффективным методом достичь повиновения считались физические наказания. На ученика египетской школы постоянно сыпались удары. Физические наказания считались естественными и необходимыми. Девизом школы можно считать следующее изречение: «дитя несет ухо на своей спине, нужно бить его, чтобы он услышал».

Нравственное воспитание в Древнем Египте осуществлялось через заучивание различного рода наставлений и поучений.

Школы в Древнем Египте существовали при храмах, дворцах царей и вельмож. Обучали в них детей с 5 лет. Сначала ученик должен был научиться красиво и правильно писать, читать; затем – составлять деловые бумаги. Кроме того, учили математике, географии, астрономии, медицине, языкам других народов.

В школе сообщались математические знания, которые могли понадобиться для расчета строительства каналов, храмов, пирамид, подсчета урожая, астрономических исчислений.

В школах занятия шли с раннего утра до позднего вечера. Нерадивых сурово наказывали. Пример наставления нерадивого ученика: «Вставай на твое место. Книги уже лежат перед твоими товарищами. Читай прилежно книгу. Не проводи дня праздно, иначе горе твоему телу. Пиши твоей рукой, читай твоим ртом, спрашивай совета того, кто знает больше тебя. Мне говорят, что ты забрасываешь ученье, ты предаешься удовольствию, ты бродишь из улицы в улицу, где пахнет пивом. А пиво совращает твою душу. Ты похож на молельню без бога, на дом без хлеба. Тебя учат петь под флейту. Ты сидишь перед девушкой и ты умащен благовониями. Твой венок из цветов висит на твоей шее. Я свяжу твои ноги, если ты будешь бродить по улицам, и ты будешь избит гиппопотамовой плетью».