Вопрос 31

Познание как философская проблема

Познание  – это сложный и противоречивый процесс, в котором традиционно выделяют две ступени (или уровня) познания: чувственное и рациональное  познание.

Основная  проблема, которая подводит к агностицизму (Агностицизм - философское учение, согласно которому не может быть окончательно решен вопрос об истинности познания, получена объективная характеристика окружающей человека действительности), заключается в следующем: предмет в процессе его познания неизбежно преломляется сквозь призму наших органов чувств и мышления. Мы получаем о нем сведения лишь в том виде, какой они приобрели в результате такого преломления. Каковы же предметы на самом деле, мы не знаем и знать не можем. Мир простирается перед нами, безначальный и бесконечный, а мы подступаем к нему с нашими формулами, схемами, моделями, понятиями и категориями, стремясь поймать его вечность и бесконечность в "сачок" наших представлений.

Существует такое понятие как объективная истина - такое верное знание о явлениях, которое по содержанию не зависит ни от данного субъекта (ученого), ни от всего человечества. Но она и субъективна, так как достигается ученым, использующим определенный метод анализа и нередко, особенно в ходе социального  познания , реализующим тот или иной политический заказ. В этом и заключается проблема  истинности  познания.

Вопрос 30

Общественное сознание и его структура. Массовое сознание

Общественное   сознание  — в марксизме: отражение  общественного  бытия; совокупность коллективных представлений, присущих определённой эпохе.   Общественное   сознание  является составной частью надстройки  и  выражает  его  духовную сторону.Выделяют различные формы  общественного   сознания .

• Искусство (Художественное  сознание )

• Наука (в т.ч. философия)

• Мораль

• Правосознание (Право)

• Религия — на ранних этапах развития человечества всеобщая форма  общественного   сознания , зародившаяся ок. 40-50 тыс. лет назад

• Идеология (Политическое  сознание ) — наивысшая форма  общественного   сознания 

 Структура   общественного   сознания  очень сложна: прежде всего, в  нём  выделяют уровни - обыденно-практический  и  научно-теоретический. Подобный аспект рассмотрения  общественного   сознания  можно назвать гносеологическим (Гносеологический оптимизм – направление в гносеологии, настаивающее на безграничных возможностях познавательных способностей), поскольку  он  показывает глубину проникновения субъекта познания в объективную реальность. Как известно, обыденно-практическое  сознание  менее структурировано, более поверхностно, чем научно-теоретическое.  Общественное   сознание  на обыденно-практическом уровне проявляет себя как социальная психология, на научно-теоретическом уровне - как идеология. Следует подчеркнуть, что идеология - это не всё научно-теоретическое  сознание , а только та  его  часть, которая носит классовый характер.

«Общественное   сознание» необходима для того, чтобы понять как отражается  общественное  бытие в мыслях  и  чувствах субъекта общественной жизни, причем в самых различных их аспектах и формах. Носителем  общественного   сознания, безусловно, выступает субъект  общественной  деятельности. Таковым может быть не только отдельный индивид, личность, но  и  социальная группа, класс, общество в целом.

общественное   сознание  имеет надличностный характер,  его  нельзя представить в виде простой суммы индивидуальных  сознаний. В отличие от индивидуального,  общественное   сознание  изначально неэкзистенциально, т.е.  оно  не обязательно переживается отдельным индивидом на уровне эмоций, чувств, воображения  и  т.п.  Оно  всегда выражено в знаниях, теориях, нормах, идеологиях,  общественных  отношениях в целом.

И  наконец,  общественное   сознание  имеет социальные функции: регулятивную, коммуникативную, воспитательную, программирующую, аксиологическую, идеологическую  и  др.

 Массовое   сознание  — практическое знание различных социальных групп, не основанное на специализированном знании, нужное социальным группам в повседневной жизни для взаимодействия и коммуникации в малых группах, местности проживания, стране, мире.