Вопрос 33

Знание, его структура и роль в обществе

Знание - проверенный практикой результат познания действительности, верное ее отражение в мышлении человека; обладание опытом и пониманием, которые являются правильными и в субъективном и в объективном отношении и на основании которых можно построить суждения и выводы, кажущиеся достаточно надежными, для того чтобы рассматриваться как знание.

Знание должно служить становлению и развитию личности.

Та или иная система знания считается научной, или относящейся к сфере науки, если она отвечает определенным критериям. Критерии научности следующие: 1) Объективность, или принцип объективности 2) Рациональность, рационалистическая обоснованность, доказательность. 3) Эссенциалистская направленность, т.е. нацеленность на воспроизведение сущности, закономерностей объекта (отражение повторяющихся, но несущественных свойств объекта тоже подчинено этой цели). 4) Особая организация, особая системность знания ; не просто упорядоченность, как в обыденном знании, а упорядоченность по осознанным принципам; упорядоченность в форме теории и развернутого теоретического понятия. 5) Проверяемость;

особенности философского  знания : 1. имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т.д.); 2. носит предельно общий, теоретический характер; 3. содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат в основе иных наук; 4. во многом субъективно - несёт отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов; 5. Философское знание, будучи знанием научным, вместе с тем нередко выступает и как знание художественное, как знание религиозное, как знание интуитивное. 6. является совокупностью объективного знания и ценностей, нравственных идеалов своего времени, испытывает на себе влияние эпохи; 7. изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания; 8. имеет качество рефлексии - обращенности мысли на саму себя, то есть знание обращено как на мир предметов, так и само на себя; 9. испытывает на себе сильное влияние доктрин, вырабатываемых прежними философами; 10. в то же время динамично - постоянно развивается и обновляется; 11. опирается на категории - предельно общие понятия; 12. неисчерпаемо по своей сути; 13. ограничено познавательными способностями человека (познающего субъекта), имеет неразрешимые, «извечные» проблемы (происхождение бытия, первичность материи или сознания, происхождение жизни, бессмертие души, наличие либо отсутствие Бога, его влияние на мир), которые на сегодняшний день не могут быть достоверно разрешены логическим путём. Философские проблемы находят своё решение для данных людей и в данное время, но потом приходят другие люди, другое поколение и опять сталкиваются с этими же вопросами.

Вопрос 32

Чувственное и рациональное познание. Логика и интуиция

Чувственное   познание  опирается на образы, возникающие в сознании в результате деятельности пяти основных чувств человека — зрения, слуха, вкуса, обоняния  и  осязания.К формам  чувственного   познания  относят: Ощущение - элементарный  чувственный  образ, отображающий отдельные, единичные свойства предмета. Можно изолированно ощущать вкус, цвет, запах, звук  и  т.д. Например, для лимона характерны ощущения кислоты, желтизны и т.д.;

Восприятие - отображение не отдельных свойств, а их системы, целостности. Например, мы воспринимаем лимон не как кислоту или желтизну, а как целостный предмет. Наше восприятие лимона включает в себя и его цвет, и его вкус, и его запах в неразрывном единстве: оно подразумевает не работу отдельного чувства, а согласованную деятельность нескольких или всех основных чувств; Представление -  чувственный  образ предмета, который возникает в сознании в отсутствие этого предмета. Например, если мы когда-либо видели лимон, мы вполне можем представить его себе, даже если он не находится перед нами  и  не может воздействовать на наши органы чувств. В представлении большую роль играют память, воспоминания, а также воображение человека. Рациональное   познание , основанное на абстрактном мышлении, позволяет человеку выйти за ограниченные рамки чувств. К формам  рационального   познания  относят: Понятие — мысль, которая отражает предметы, явления  и  связи между ними в обобщенной форме. Например, понятие «человек» не тождественно простому  чувственному  образу какого-то конкретного человека, а обозначает в обобщенном виде мысль о любом человеке — кем бы он ни был. Аналогично понятие «стол» включает в себя образы всех столов — различной формы, размеров, окраски, а не какой-либо определенный образ стола. Таким образом, понятие схватывает не отдельные признаки предмета, а его сущность, в частности, в случае стола — его функции, использование (перевернутый ящик тоже может входить в понятие «стол», если он используется в таком качестве); Суждение - это отрицание или утверждение чего-либо при помощи понятий. В суждении между двумя понятиями устанавливается связь. Например, «Золото есть металл»; Умозаключение — рассуждение, в ходе которого из одних суждений — посылок выводится другое, заключительное суждение — вывод. Интуиция  понималась как форма непосредственного интеллектуального знания или созерцания (интеллектуальная  Интуиция ).

В некоторых течениях  философии   Интуиция  трактуется как божественное откровение, как всецело бессознательный процесс, несовместимый с  логикой   и  жизненной практикой (интуитивизм). Различные толкования  Интуиции  имеют нечто общее — подчёркивание момента непосредственности в процессе познания, в отличие (или в противоположность) от опосредствованного, дискурсивного характера логического мышления.Роль  Интуиции  особенно велика там, где необходим выход за пределы существующих приёмов познания для проникновения в неведомое. Но  Интуиция  не есть нечто неразумное или сверхразумное. В процессе интуитивного познания не осознаются все те признаки, по которым осуществляется вывод,  и  те приёмы, с помощью которых он делается.  

 Логика — «наука о правильном мышлении», «искусство рассуждения» - раздел  философии , наука о формах, методах и законах интеллектуальной познавательной деятельности, формализуемых с помощью логического языка. Логика  как наука изучает способы достижения истины в процессе познания опосредованным путём, не из чувственного опыта, а из знаний, полученных ранее, поэтому её также можно определить как науку о способах получения выводного знания. Одна из главных задач  логики  — определить, как прийти к выводу из предпосылок (правильное рассуждение) и получить истинное знание о предмете размышления, чтобы глубже разобраться в нюансах изучаемого предмета мысли и его соотношениях с другими аспектами рассматриваемого явления. В любой науке  логика  служит одним из основных инструментов