История молодежных движений

Здесь указывается, кто может стать членом объединения (в частности, возраст), процедура приема, выхода и исключения, права (получать информацию о деятельности объединения, вносить предложения, участвовать в мероприятиях, избирать и быть избранным в руководящие органы), обязанности (выполнять устав и решения руководящих органов).

г) Порядок управления объединением Здесь указывается, что является высшим органом (общее собрание,

конференция), его компетенция, порядок выбора постоянно действующегоорганаивысшегоруководящеголицаорганизации, ихправаиобязанности.

д) Ревизионная комиссия Здесь указываются порядок выборов ревизионной комиссии и ее

председателя, их полномочия.

е) Филиалы и представительства ж) Имущество объединения и источники его формирования Возможные источники:

−добровольные взносы и пожертвования, благотворительные и спонсорские поступления от граждан и юридических лиц;

−вступительные и членские взносы;

−кредиты банков;

−отчисления учрежденных объединением хозяйственных организаций;

−поступления от мероприятий, проводимых объединением, в том числе зрелищных, спортивных и т.п.;

−доходы от предпринимательской деятельности;

−доход от внешнеэкономической деятельности;

−поступления от других источников, не запрещенных действующим законодательством.

Должно быть указание, что члены объединения не имеют право на долю его имущества.

з) Порядок реорганизации и ликвидации организации Указывается, в частности, кому передаются документы после лик-

видации.

и) Порядок внесения изменений и дополнений в устав.

1. Ресурсный подход превращает создание и организацию деятельности МДОО в социальный проект.

Необходимо иметь системное представление о необходимых объединению ресурсах.

10

2.Нормативно-правовая база. В своей работе организация должна ориентироваться на следующие уровни документации:

−международные документы;

−федеральные законы, постановления федерального правитель-

ства;

−отраслевые документы (приказы, инструкции ведомств),

−региональные и местные документы;

−внутренние документы (решения, протоколы и т.п.).

3.Интеллектуально-методическиересурсы: различныетехнологии, программы деятельности, методические разработки, фирменные стили, торговые марки, опыт организации определенных дел.

4.Кадровые ресурсы:

−специалисты-профессионалы (бухгалтеры, управленцы, отраслевые специалисты);

−члены объединения;

−привлекаемые волонтеры;

−широкая общественность (на массовых акциях).

5.Информационные ресурсы необходимы для связи с общественностью:

−контакты со средствами массовой информации,

−собственные СМИ и интернет-ресурсы.

6.Материально-технические ресурсы:

−специальное оборудование,

−оргтехника,

−транспорт,

−помещения,

−средства связи,

−реквизит и другой инвентарь.

7.Связи. Этот тонкий вид ресурсов выступает в роли способа привлечения других ресурсов:

−система договоров и договоренностей с различными лицами и организациями;

−знакомства.

8.Финансовые ресурсы − в первую очередь деньги, хотя предполагается еще и наличие ценных бумаг, драгоценностей.

Фандрайзинг (англ. fundraising) − деятельность по сбору средств, формированию различных финансовых, денежных фондов, в частности, для благотворительных либо образовательных целей.

9.Источники ресурсов

11

а) Государственные(бюджетные) организации, вкоторыхсуществуют направления работы, связанные с молодежной тематикой:

−органы по делам молодежи;

−органы управления образованием и образовательные учреждения;

−органы и учреждения социальной защиты населения;

−органы по развитию физической культуры и спорта;

−учреждения культуры;

−органы здравоохранения;

−органы правопорядка и ЧС;

−органы по охране окружающей среды и т.п.

Особенности бюджетного финансирования – длительность рассмотрения заявок, большая переписка, необходимость учитывать сроки бюджетного планирования, нерегулярность и несвоевременность выделениясредств. Государственныеорганизации– источникиматериально технических ресурсов.

б) Коммерческие организации и бизнес-сообщество.

Обычнокоммерческиеорганизацииидутнасотрудничествособщественными объединениями по следующим основаниям:

−интересный, социально значимый проект;

−формирование собственного положительного имиджа в глазах общественности и государственных органов;

−забота о перспективах своего развития, например, получения в качестве работников наиболее активных и подготовленных членов общественного объединения;

−желание получить дополнительные ресурсы для собственной деятельности или опыт решения задач, присущий некоммерческим организациям;

−возможность рекламировать свою деятельность, товары или услуги;

−установление связей с другими организациями − партнерами общественного объединения;

−минимизация налогооблагаемой базы или налогов.

Варианты сотрудничества с коммерческими организациями:

−благотворительность (безвозмездное пожертвование);

−спонсорство (вложение в имидж предприятия, предпринимателя). Спонсор (от лат. spondeo − ручаюсь) – здесь: физическое или юридическое лицо, финансирующее деятельность общественной организации;

−кредитование (в том числе лизинг). Лизинг (англ. leasing − аренда) − долгосрочная аренда оборудования, транспортных средств, соо-

12

ружений, предусматривающая возможность их последующего выкупа арендатором.

в) Некоммерческие организации:

−другие МДОО;

−«взрослые» НКО различной направленности: экологические, правозащитные, творческие и т. п.;

−политические партии и общественно-политические движения;

−религиозные организации;

−профсоюзы;

−общественные объединения инвалидов.

г) Благотворительные фонды Как правило, выделяют деньги не на развитие организации, а на

реализацию конкретного проекта. д) Общественность

Формы привлечения ресурсов общественности:

−сбор пожертвований;

−благотворительные концерты и распродажи. Помогает система выражения благодарности.

е) Собственная хозяйственная деятельность – создание МДОО хоз-

расчетных предприятий и коммерческих структур.

История помнит опыт организации пионерских ферм и комсомольских учебно-производственных бригад. Современный вариант – производство товаров и услуг в профильной сфере.

Организация коммерческих предприятий при общественных объединениях−процесструдоемкий(регистрация, лицензированиеит.п.), к тому же есть негативная тенденция ориентации организаторов данного процесса только на коммерческую деятельность.

13

Тема 2 МОЛОДЕЖНОЕ ДВИЖЕНИЕ В РОССИИ:

ИСТОРИЧЕСКИЙ ОПЫТ

1.Зарождение первых молодежных организаций в России.

2.Развитие скаутского движения в России.

3.Возникновение коммунистических союзов молодежи. ВЛКСМ и его деятель-

ность.

4.Всесоюзная пионерская организация им. В.И. Ленина. Участие молодежи в деятельности добровольных обществ (ДОСААФ, ОСВОД, ООП и др.).

2.1 Зарождение первых молодежных организаций в России

Первое русское гимнастическое общество с неофициальным названием «Сокол» было основано при активном участии В.А. Гиляровского в 1883 г. в Москве; впоследствии в него вошли Л.Н. Толстой и А.П. Чехов. В 1887 г. директор Первой Тифлисской гимназии Л.Л. Марков пригласил на должность инструктора по гимнастике чешского сокола Ю. Грумлика, работа которого нашла логическое продолжение в рамках образованного в 1900 г. в Тифлисе первого общества с официальным названием «Русский сокол».

Международное движение соколов было задумано и организационно оформлено ещё в конце XIX века чешским доктором философии и эстетики Мирославом Тыршем, который задумывал движение как всемирный союз молодых славян, основанный на постоянном совершенствовании своего тела и своего духа на пользу своего народа. Русские соколы воспитывались на основе верности своему народу и соответственно своими задачами определяли: а) физическое и духовное воспитание русских людей и поддержание в них бодрости; б) борьбу с их денационализацией; в) создание кадра русских сокольских деятелей.

Вкороткое время русские соколы снискали себе доверие у народа, а их организация стала весьма популярной у русской молодёжи, это притом, что помимо Союза русского сокольства в России было ещё движение русских скаутов.

В1901 г. на проходившем в Праге всесокольском слете присутствовали представители русского педагогического персонала и делегаты гимнастических обществ. На последних сильное впечатление произве-

14

ли «здоровые идеи и бодрая работа соколов». После слета последовали приглашения чешских соколов на гимнастическую работу в России.

Встране одно за другим стали появляться гимнастические общества, работавшие по «сокольской» системе. Однако в связи с быстрым распространением движения по России возникла острая нехватка инструкторского состава. Частично данная проблема решалась организацией в Чехии курсов для инструкторов, но развитие движения тормозилось его полулегальным статусом на территории России.

С приходом П.А. Столыпина развитие русского сокольства вышло на новый уровень. Русско-японская война и революция 1905 г. привели к упадку духа населения, подверженного влиянию революционных идей, и движение соколов, пропагандировавшее физическое и нравственное развитие личности, выглядело весьма уместным. В конце 1907 г. сокольство получило государственное благословение, в его ряды торжественно вступили П.А. Столыпин и его сын Аркадий.

В1908 – 1914 гг. возникли новые сокольские общества: в Москве, Каменец-Подольске, Екатеринославе, Егорьевске, Харькове (1908), Чернигове, Полтаве (1909), Воронеже, Орле, Новороссийске, Таганроге, Сычеве, Новочеркасске (1910).

С 1908 г. в Бахмуте (с 1924 г. – Артемовск) инспектором народных училищЕкатеринославскойгубернииА.А. Луцкевичемосуществлялась допризывнаяподготовкашкольноймолодежи, длячегобылорганизован «отряд потешных». В 1910 г. А.А. Луцкевич был приглашен в Царское Село для представления императору. В результате ознакомления Николая II с работой инспектора отряд «потешных» получил наименование «1-й народный класс военного строя и гимнастики Его Императорского Высочества Государя Наследника Великого Князя Алексея Николаевича». При полках и боевых кораблях появились новые отряды «потешных», которые периодически навещал император с наследником.

1910 г. был образован Союз русского сокольства во главе со старостой А.С. Гижицким, заместителем М.А. Султан-Крым-Гиреем и принят первый устав единой организации. В 1912 г. русские соколы в составе 617 человек приняли участие в самом массовом всесокольском слете, превратившимся в «грозную манифестацию всего славянства».

Непременность почтительного отношения к Богу роднит скаутов с другой молодежной организацией России − Российским христианским обществом молодых людей «Маяк». Общество было зарегистрировано

в1905 году в качестве отделения Международного союза молодых христиан.

15

По инициативе американского гражданина Дж. Стокса в России работу Общества организовывал имперский чиновник барон П.Н. Николаи, что придавало Обществу серьезный общественный вес. Так же как

идвижения скаутов и соколов, Общество молодых студентов-христиан пользовалось широчайшей поддержкой народа, ведь не имея государственных дотаций, оно располагало значительными помещениями, солидным бюджетом и техническими возможностями. Провозглашая целью своей работы содействие молодежи «в достижении нравственного, умственного и физического развития», Общество всеми силами пропагандировало христианские ценности в светской жизни. В работе Общества в качестве попечителей принимали участие лучшие русские философы того времени.

При том Общество, само будучи общественным по форме и христианским по культуре, было вне политики. Благотворительные вечера

ипросветительские лекции, общественно-познавательные занятия и социальные мероприятия, культурно-исторические вечера и научнопопулярные чтения − всем этим занималось Общество. Всем, кроме политики. Руководители Общества часто говаривали про свою организацию, что она «представляет из себя для скучающих − клуб с полезными, приятными и нравственными средствами времяпрепровождения, для одиноких − домашний уют и товарищескую семью, для ищущих знаний − неисчерпаемый источник их, для слабых физически − место укрепления здоровья, для слабых духовно − источник бодрости и нравственного самосовершенствования» (из обращения Христианского союза молодых людей к молодёжи Петрограда, 1917г.). Общество первым в экономической истории новой России стало выполнять роль молодёжной биржи труда, организовывая в своих отделениях для молодежи «бюро для приискания занятий, определяющее и предлагающее места: конторщиков, корреспондентов, писцов, бухгалтеров и помощников их, артельщиков и приказчиков разных специальностей». Важно отметить, что работу предлагалось делать далеко не последнюю, не черную.

Все поступления финансов в Обществе были индивидуальнодобровольные, мероприятия же − всеобще-бесплатные. Это вызывало особое уважение к рабочим сотрудникам Общества, число которых росло так же стремительно, как и число членов самого Общества. Подавляющая часть Общества работала на общественных началах − бесплатно. Обществупринадлежалатакжеидеяагитационныхпоездовипароходов, − именно на них проводились просветительские чтения и благотворительные вечера, благодарность за проведение которых молодым христи-

16

анамвысказывалсамПатриарх Тихон: «Христианскимсоюзоммолодых людей предпринят ряд мероприятий и учреждений, поставивших своей целью вносить оздоровление в нравственную атмосферу русской жизни, проповедовать Слово Божие и, воздерживаясь от политики, содействовать культурно-просветительному и экономическому благобыту русских людей... В сочувствии всему, что может послужить на духовную и материальную помощь нашему русскому народу, мы преподаем совершителям сего благого дела свое молитвенное благословение, испрашивая им у Господа Его помощи к успешному осуществлению его».

Мировая война стала первой серьезной поверкой для младохристиан и скаутов. Это и понятно − подъем патриотического настроения не мог не передаться молодым: все соколы, скауты и молодые христиане развернули деятельность по созданию санитарных отрядов, госпитальных дружин, отделений международного Красного креста и много другого. И за такой работой, доказывая не на словах, а на деле верность Богу, Родине и Государю, молодежное движение России вошло в водоворот революционных событий.

2.2Развитие скаутского движения в России

ВРоссии скаутинг зарождается в 1909 г. Основатель российского скаутского движения – полковник Олег Иванович Пантюхов (c 1919 г. имевший титул Старший Русский Скаут). Первый скаутский костёр был зажжён 30 апреля 1909 г. в Павловском парке. По другим данным, первая скаутская рота была основана в 1909 г. в Бахмутском уезде Екатеринославскойгубернии(ныне– г. Артемовск, ДонецкаяобластьУкраины). Именно для этой организации по распоряжению императора Николая II Генеральным штабом Российской армии был сделан перевод «Скаутинга для мальчиков» Р. Баден Пауэлла. После этого разведчество в России начинает активно развиваться. В 1915 г. в Киеве был создан первый отряд юных разведчиц (гёрлскаутов). К осени 1917 года насчитывалось 50 тысяч скаутов в 143 городах.

В1915 г. Николаем Адуевым был написан гимн скаутов – «Будь готов!», положенный на музыку редактором журнала «Вокруг света» Владимиром Поповым, являвшимся начальником первого Московского отряда скаутов (последнему также принадлежат слова и музыка популярной скаутской песни «Картошка», известной в СССР под видом пионерской песни). В том же 1915 г. Попов создал первый в мире музей скаутинга, а в следующем году организовал отряд речных скаутов.

17

Один из первых скаутских отрядов «Легион юных разведчиков» был создан преподавателем латыни первой Петербургской гимназии Василием Григорьевичем Янчевецким (будущим писателем Яном). Гимназия находилась на углу Кабинетской (теперь – Правды) и Ивановской (нынешней Социалистической) улиц, отряд был создан из числа её учеников.

После Октябрьской революции скаутское движение распадается. Если в областях, занятых белыми, сохранялся традиционный скаутинг, придерживавшийся патриотической и антисоветской позиции (многие скауты были участниками антисоветского подполья; ряд руководителей скаутских организаций в Крыму и на Украине был арестован ЧК и расстрелян), насоветскойтерриториинаблюдалисьпопыткивтойилииной форме соединить скаутскую организацию с революционной идеологией («пионерское» движение Иннокентия Жукова и «юкистское» движение – «юных коммунистов-скаутов», принявших галстуки красного цвета). Наконец, существовалоипринципиальноаполитичноедвижение «лесных братьев» – следопытов леса, продолжавших туристическинатуралистские традиции с опорой на книги Сетон-Томпсона.

Однако комсомол, видя в скаутах своих соперников, резко отрицательноотносилсяковсемэтимформамиужев1919 г. объявилимвойну. Скаутинг был объявлен реакционным, буржуазным и монархическим явлением. Особенно усилились гонения с начала 1922 г., когда было принято решение о создании детской коммунистической организации, перенявшей ряд внешних форм скаутинга. После этого скаутские организации в Советской России были запрещены. С ребят-скаутов срывали символику, «прорабатывали» на собраниях; пионеры избивали их и доносили на них в ОГПУ. Наиболее стойкие из скаутских организаций дотянули до весны 1923 г., когда в мае прошел последний скаутский слёт у села Всехсвятское под Москвой. Участники слёта шли в форме и со знамёнами. Слет был разогнан, а организаторы его арестованы.

В апреле 1926 г. ОГПУ произвело массовые аресты скаутов (было арестовано около 1000 скаутских руководителей, отправленных главным образом в Соловецкий лагерь). Скаутские организации, однако, некоторое время продолжали существовать в подполье, как, например «Братство костра», члены которого пели:

Нас десять, вы слышите, десять! И старшему нет двадцати, Нас можно, конечно, повесить, Но надо сначала найти!

18

Подпольные скауты продолжали поддерживать отношения со скаутами эмиграции и Пантюховым до 1927 г.

ВрезультатевСССРосталосьтолькопионерскоедвижение, которое было построено на основе скаутинга. Однако за рубежом продолжали свою деятельность тысячи русских скаутов, создавших Национальную организацию русских скаутов (НОРС) под руководством Пантюхова. Русских скаутов можно было найти в Западной Европе, Австралии, Южной и Северной Америке.

В1990 г. скаутское движение было официально разрешено. Началось возрождение русского скаутинга.

Приблизительная численность российского скаутинга на 2007 г. – 30 000 человек. Сейчас в России нет единой скаутской организации. Среди самых крупных российских организаций можно назвать: Организацию российских юных разведчиков, Национальную организацию русских скаутов, Русский союз скаутов, Российскую ассоциацию девочек-скаутов, Братство православных следопытов.

Внастоящее время скаутинг имеет более 38 миллионов членов в 217 странахитерриториях, представленныхчерезнесколькоскаутскихассоциаций на международном уровне. Последнее время очень существенным становится движение традиционного скаутинга. Скаутские организации объединены во Всемирную организацию скаутского движения.

Воспитание в скаутинге ведется при помощи скаутского метода. Основа скаутского метода заключается в следующем.

Воспитание на основе обещания. Каждый участник добровольно берет на себя обязательство соответствовать тому образу, который заложен в обещании и законах. А именно – осознание своего долга перед Богом, гражданского долга и долга перед самим собой.

Патрульная система или система микрогрупп.

Личныйростучастников(стимулирующиеиразвивающиепрограммы) – специальные программы, призывающие участников к самосовершенствованию, через развитие, выполнение гражданского и духовного долга, через участие в местных, региональных, национальных и международных проектах. Применение новых и старых форм, таких, как специальности, разрядная система, проектная деятельность, цикловые игры и пр.

Деятельность на природе. Постоянная практика самоутверждения

иразвития с помощью активной деятельности на природе, при проведении всевозможных разовых форм, традиционных, пионеринга – исследовательской деятельности.

19