Білет №29

29.Чи погоджуються реалісти з вченням Платона про ідеї,поняття?

Так,погоджуються ,бо їхні погляди на універсалії збігалися з поглядами Платона на ідеї,поняття.

59. Світ символів за сковородою:це Біблія або логіка.

Це Біблія. На його думку Біблія є незвичайна книга, де написане слід розуміти прямо(буквально текстуально), а переносно ,символічно, бо текст Біблії – цеприхований зміст зібрання символів, які і нам треба навчитись розшифровувати, за видемим бачити невидиме.

89. Яка філ.кат.відобр.відносність істини=Релятивність

119. Можливість

дуйсність

Філ.кат.на позначення реально існяючого буття/природи,суспільства,свідомості/;сукупність усіх реалізованих можливостей

149. Доповнити можливі шляхи пізнання за Беконом:1)шлях павука;2)шлях мурашки;3)шлях бджоли;

179.український романтизм . ідеалізм

19с.

Україна

Котляревський,Максимович, Шашкевич,Гоголь.

“народна душа”. Внутрішнє значення і єдність предмета,зведення знання до загального начала і розвиток їх у структурну систему/Максимович/. Мова як найважливіший елемент національної свідомості і самобутності,ідеальний та ірраціональний характер творчості /Шашкевич/. Очищення і піднесення людської душі до добра,зло і брехня притаманні самому життю,тому соціальні зміни їх не змінять до того часу,коли не зміниться сама душа людини/Гоголь/.

239. Джон Локк

299. "Що я можу знати? Що я повинен робити? На що я можу сподіватися? Що таке людяна?” Кант

Білет №30

30.Чи може об'єкт пізнання існувати без суб'єкту пізнання?

Так, об'єкти існують незалежно від того чи сприймаюься вони суб'єктами чи ні. Існування об'активного світу не залежить від пізнання його суб'єктами.

60. Чим є праця за Люттером: покликом або тягарем.

За Люттером праця є покликанням, а той, хто працює за покликанням, не сприймає працю як тягар, а як Боже благословення, як Божий заповіт.

90. Що у філ. виз.як перехід у протилежну нову якість= Заперечення

120. Дійсність

можливість

Філ.кат.,що виражає сукупність передумов,котрі за певних умов можуть стати дійсністю.

150. Доповнити правила наукового методу Декарта:1)визначення принципів;2)поділ предмет дослідження на стільки частин, наскільки це можливо(аналіз);3)перехід від простого до складного,а потім об'єднання аналізу в одно ціле;4)енумерація – робити повний перелік настільки повним,щоб у ньому ніщо не було пропущеним.

180.неопозитивізм.Суб”активний ідеалізм.

20р.20ст.

Австрія

Шлік,Карнап,Нейрат,Рейхенбах Айдукевич,Бриджмен,

Аналіз і структура мови,логічний синтаксис,формалізація мови,логічна семантика;лінгвістична філософія,аналітична філософія.

240. Френсіс Беконн

300. "У якості наслідку виконання професійного обов'язку багатство морально не тільки виправдане, але й приписане" М. Вебер