Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
соцпсих 1 часть / Алан Элфорд - Боги нового тысячилетия.doc
Скачиваний:
76
Добавлен:
18.03.2015
Размер:
2.82 Mб
Скачать

Освобождение мардука

Согласно сюжету вавилонского ритуала Нового года, судь- ба Мардука была решена, только когда он уже находился в зак- лючении и лишь после того, как был установлен и схвачен на- стоящий виновник преступления. А в это время на сцене появ- ляются сестра (она же жена) Мардука Сарпанит и его сын Набу — они составили план его освобождения. Они решили про- бить шахту в стене пирамиды и освободить Мардука через SA.BAD — «прорезанное верхнее отверстие».

Они должны проделать отверстие

И, проникнув внутрь,

Пробиться в середину.

В описании вызволения Мардука точно отмечаются два за-

гадочных обстоятельства. Первое свидетельство достоверности

рассказа о побеге Мардука — явное отсутствие «бокового кам-

ня», большой провал в полу западного участка Большой гале-

реи. Эксперты, обследовавшие скалу, утверждают, что исчез-

нувший камень был взорван снизу.

Второе важное доказательство — это так называемая шах- та-колодец, к сожалению недоступная для туристов, но к счас- тью, подробно описанная в документах. Шахта-колодец, назван- ная так арабами, в действительности представляет собой ряд вертикальных шахт, соединяющих верхнюю часть пирамиды с нижней, (см. рис. 9). Шахта состоит из семи сегментов: четырех длинных «отделанных», одной загадочной неотделанной, и двух коротких шахт, которые выходят, соответственно, в нисходя- щий проход и в Большую галерею. Было неопровержимо доказа- но, что прямые участки шахты-колодца являются составной ча- стью первоначального проекта пирамиды. Таким образом, един- ственной непонятной частью системы шахт является этот неот- деланный туннель, происхождение которого не поддается обыч- ным объяснениям. И он, этот туннель, полностью соответствует описанию в древнем сказании «входа, который они пророют».

Вероятность того, что эти два вещественных свидетельства — туннель и взорванный «боковой камень» — лишь по чистой слу- чайности совпадают с фактами, описанными в древнем вави- лонском тексте, — бесконечно мала. Не подлежит сомнению, что в древнем тексте описывается подлинная попытка освобо- дить Мардука, проникнув в Великую пирамиду извне.

Когда в IX веке арабы под предводительством Мамуна про- никли в верхние помещения пирамиды, они обнаружили, что гранитный затвор засыпан обломками известняка, а пол Боль- шой галереи покрыт слоем белой пыли, на которой они посто- янно скользили. Теперь все это можно объяснить. Обломки изве- стняка и слой пыли были вызваны, во-первых, разрушением плиты большого порога; се обломки падали в проход вслед за рухнувшим затвором; во-вторых, это был результат взрыва бо- кового камня во время побега Мардука и в-третьих — вероятно последствие происшедшего в это же время разрушения плиты-моста.

Где же именно был заточен Мардук? Интуитивно мы пред- полагаем, что его заперли в царской камере. И действительно, следы разрушений вокруг наводят на мысль, что он бежал именно отсюда. Но может быть, эти разрушения в действительности свя- заны с другими событиями?

Камера царя пострадала от того, что на языке специалистов

называется «осадкой» — осадка вы-

зывает мелкие трещины на гранит-

ных перекрытиях. Более правдопо-

добно, что это были последствия

взрыва, но это не обязательно свя-

зано с бегством Мардука. Скорее все-

го, эти разрушения могли быть ре-

зультатом взрыва гранитного затво-

ра, произведенного возле камеры

царя с целью забаррикадировать

Мардука. Или же это могло произой-

ти гораздо позже — из-за таких ис-

следователей, как Вайзе, который,

как известно, грубо пробивал себе

путь в пирамиду, не жалея взрыв-

чатки. Известно также, что он про-

водил исследовательские работы над

камерой царя в 1837 году.

Имеется, наконец, еще и тре-

тья возможность. Согласно древним

текстам, Нинурта убрал скользящие

двери из предкамеры. Как видно на

рис. 22, в самом южном ее углу, в

верхней части перехода в камеру

царя, имеются довольно значитель-

ные повреждения. Вполне вероятно, что это было вызвано тем,

что когда Нинурта убирал самый большой гранитный брус, ему

пришлось прибегнуть к взрывчатке, чтобы расшатать его.

В связи со сказанным выше, а также учитывая прежние объяснения разрушений большого порога и входа в предкамеру, вряд ли у нас есть основания утверждать, будто место заточения Мардука ограничивалось одной только камерой царя. Единствен- ное свидетельство в пользу этого — то, что пострадал один угол сундука из камеры царя, но можно полагать, что это был еще один акт вандализма, совершенный Нинуртой.

В результате я прихожу к выводу, что местом заключения Мардука была не камера царя, и в пользу этого имеется два аргумента. Во-первых, не было никаких оснований изолировать его в одном помещении верхней части пирамиды, коль скоро она и так была вся полностью блокирована. И во-вторых, в при- водившейся выше цитате говорится, что он был заключен внут- ри «большого конверта» — и это очень яркое описание верхней части пирамиды в целом, а отнюдь не одной из ее комнат. Такой вывод имеет очень важное значение, смысл которого разъяс- нится в должном месте.

После освобождения Мардук бежал из Египта и стал леген- дарным богом, которого помнили под именем Амон-Ра, «Скры- вающийся». В дальнейшем он стал богом вавилонян, которые в своих новогодних ритуалах описывали его бегство и всячески доказывали его невиновность.

Однако нам придется объяснить еще одну странность. Поче- му организаторы побега избрали такой путь, при котором им пришлось взобраться до шахты-колодца и пробивать ход сквозь 32 фута (10 м) известняковых плит, в то время как они могли бы достигнуть своей цели гораздо проще, воспользовавшись «спо- собом Мамуна»? Если бы они проделали туннель через извест- няк, обойдя гранитные плиты затвора, расстояние сократилось бы вдвое.

Единственный разумный ответ на эту загадку — соображе- ния скрытности. Тайное проникновение через шахту-колодец (путь, известный только тем, кто знал первоначальный план пирамиды) должно было гарантировать, что никто не узнает о побеге до тех пор, пока Мардук не покинет благополучно Еги- пет. Ведь все же Мардук был не просто опальным богом, как убеждали вавилонян, а богом, считавшимся беглым преступни- ком!