Планета пересечения

Появлялась ли планета Нибиру в предела» видимости со времен Потопа? По-видимому, на этот вопрос можно ответить положительно, так как она неоднократно упоминается в над- писях шумерской цивилизации, которая возникла 6 тысяч лет назад.

Шумеры называли бога-планету NIBIRU «Планетой Пере-сечения».Чтобы понять смысл этого названия, мы должны вновь вернуться к древневавилонским сказаниям о сотворении мира.

Согласно эпической поэме «Энума Элиш», планете Нибиру было

суждено вечно возвращаться к месту космической битвы, где

она пересекла путь Тиамат — потому-то она и была названа

«Планетой Пересечения». И действительно, в ранних пиктогра- фических письменах Нибиру изображалась крестом. Религиоз- ное значение креста^как священного символа в буддийской вере и в христианстве, коренится, таким образом, в космическом событии, в результате которого были созданы Земля и небеса.

Шумерский текст гласит, что главный бог AN в действи- тельности жил на планете Нибиру, вместе со своей супругой он периодически навещал Землю. В шумерских текстах подробно описываются торжественные церемонии, сопровождавшие этот визит. Закария Ситчин высказал предположение, что это собы- тие происходило в четвертом тысячелетии до РХ, когда боги решили даровать человечеству цивилизацию и царство. На сем- надцатый день их пребывания на Земле, накануне отбытия, для Ану и Анту был устроен прием в городе Урук. Собравшиеся боги омыли руки в золотых сосудах, на семи золотых подносах было подано богатое угощение. Затем на верхушку храма — зиккурата поднялся священник, чтобы наблюдать за появлением Нибиру.

Здесь исполнялись различные песнопения, как, например, гимн «Планета Ану восходит в Небесах» и «Образ Создателя явился». Когда появилась планета Нибиру, повсюду были за- жжены праздничные костры. Был снова исполнен гимн «Плане- те Создателя, планете — герою Небес», а в заключение боль- шая процессия богов проводили Ану и Анту к «священному при- чалу», где состоялась торжественная церемония отбытия.

О древней вере в Нибиру свидетельствуют не только пись- менные тексты, но и многочисленные изображения круглого диска с двумя большими крыльями (рис. 15). Это символическое изображение крылатого диска почитали шумеры, ассирийцы, вавилоняне, египтяне и многие другие народы в течение тысяч лет. Такими изображениями украшались храмы и дворцы богов и царей; часто крылатый диск изображался символически паря- щим над сценами древних битв. Значение этих крыльев было загадкой для ученых, которые пытались совместить свои пред- ставления о религии Солнца с представлениями этих древних цивилизаций. Но все это обретает смысл в общем контексте пла- неты, представитель которой был властителем царства людей на Земле.

Если кто-либо сочтет, что шумерские и вавилонские тек-

сты плод богатого воображения и что все аналогии с Солнечной

системой — это просто случайные совпадения, то ему следует

поразмыслить над еще одним свидетельством, расшифрованным

Ситчином. Это свидетельство — аккадская цилиндрическая пе-

чать третьего тысячелетия до РХ, ныне экспонирующаяся в Го-

сударственном музее в Восточном Берлине.

На этой печати изображены одиннадцать кругов, располо-

женных вокруг большого круга с шестью лучами — явно пред-

ставляющего собой Солнце. Если начать рассмотрение сфер с

правого верхнего сектора и двигаться против часовой стрелки, можно обнаружить на рисунке несомненное сходство со схемой Солнечной системы как по размерам, так и по положению пла- нет. За исключением Плутона, который изображен в его перво- начальной позиции — в качестве спутника Сатурна, этот древ- ний рисунок показывает планеты в таком виде, как они суще- ствовали после столкновения Нибиру с Тиамат. Но между Мар- сом и Юпитером находится большой кружок, примерно втрое больше Земли, который не соответствует ни одной из известных ныне планет. Не может быть просто случайностью то, что в «Эну- ма Элиш» очень точно описывается положение этой планеты или «бога»:

Бог Нибиру

Тот, что неутомимо

Пересекает сердцевину Тиамат,

Пусть его имя будет «Пересечение « —

имя того, кто находится в середине.

И действительно, положение между Марсом и Юпитером —

это «середина» между пятью внутренними и пятью внешними

планетами (Луна отнесена к числу внутренних планет, посколь-

ку она образовалась как отдельное небесное тело).

Что же говорится в древних сказаниях о траектории Ниби- ру? В «Энума Элиш», где Нибиру называется именем бога Мар-дука, упоминается о двух его «обиталищах», которые, по-види- мому, обозначают точки перигелия и афелия на орбите планеты. ,Эти два положения в шумерской терминологии обозначаются, соответственно, AN.UR, что означает «Небесная опора» — пе- ригелий планеты, ближайшая к Солнцу точка орбиты, и E.N.UN, «Великое обиталище» — точка афелия. Закария Ситчин точно определил точку афелия в Поясе Астероидов. А с другой сторо- ны, «Великое божественное обиталище» иногда именуется «Глу- биной» — этот термин используется также для обозначения по- ложения Плутона и означает самую отдаленную от Солнца по- зицию планеты. В месопотамских текстах Мардук/Нибуру назы- вается «руководителем» планет, и его орбита «более возвышен- на», «более значительна», чем орбиты других планет, благодаря чему «он постигает тайное знание... он видит все сферы Вселен- ной». :

Судя по такому описанию, это весьма необычная планетар-

ная орбита — с одной стороны, она подходит очень близко к

Солнцу, с другой — уходит к Плутону: это орбита с очень вытя-

нутым эллипсом. Единственные аналогичные, с очень высокой эллиптичностью орбиты — это орбиты комет, которые прохо- дят через самую сердцевину Солнечной системы, а затем исче- зают и могут появиться снова только через тысячи лет. «Энума Элиш» объясняет эллиптический и нерегулярный характер ор- бит комет распадом Тиамат. Возможно ли, чтобы и более круп- ные планеты обладали такими странными орбитами? Можно было бы, пожалуй, ответить, что могут, но только при чрезвы- чайных обстоятельствах. И мы должны признать, что какова бы ни была причина вторжения Нибиру в Солнечную систему 4 миллиарда лет назад, это было весьма необычное явление. Какова протяженность орбиты Нибиру и почему она не по- являлась в наше время? По мнению Ситчина, ответ на этот воп- рос заключается в шумерском слове SAR, которым иногда обо- значают Нибиру. Слово SAR означает «Верховный правитель» и ассоциируется с высшим божеством Ану, но это слово означает одновременно число 3600 и изображается большим кругом. В ином контексте это слово приобретает значение «Завершенный цикл». Основываясь на этом, а также на других подтверждающих фак- тах, Ситчин пришел к заключению, что продолжительность дви- жения Нибиру по орбите составляет 3600 земных лет. Этим объяс- няется то, что планета Нибиру не появлялась в последнее вре- мя.