История_2012
.pdfгундия, Аквитания, Гасконь, Тулуза, Иль-де-Франс и т.д.), при этом короли из новой династии Капетингов имели лишь номинальную власть в государстве, непосредственно управляя лишь Иль-де-Франсом и воюя со своими вассалами.
Похожие процессы протекали в Священной Римской империи. Отдельные ее части – Тюрингия, Саксония, Бавария, Ломбардия и т.д. – фактически превратились в независимые государства. Большую роль в ослаблении власти императора и потере влияния Германии в Италии сыграло противоборство в XI столетии между императорамим и римскими папами за право вводить в должность епископов (инвеститура). Это был наиболее значительный конфликт между церковью и светским государством в средневековой Европе. Противостояние ослабляло верховную власть в Священной Римской империи. Сторонники императора в Италии (гибеллины) в конце концов потерпели поражение от сторонников папы (гвельфов). В Италии формируются независимые герцогства и республики. В результате ослабления власти императоров в Германии значительно усилились князья и аббаты. Это нанесло непоправимый удар по целостности Священной Римской империи как государства, от которого она так и не смогла оправиться вплоть до объединения Германии в XIX столетии. Юг Италии был объединен норманнской династией в Сицилийское королевство (1130
г.).
Вэпоху развитого Средневековья прекращаются дальние походы викингов.
Вначале XI в. на короткое время датский король Кнуд Великий подчинил себе Швецию, Норвегию и Англию, но после его смерти империя распалась. Тем не менее Дания, Норвегия и Швеция остались централизованными государствами в силу неразвитости феодальных отношений.
В1066 г. нормандский герцог Вильгельм завоевал Англию. Необходимость сохранения немногочисленными завоевателями контроля над местным населением привела к формированию оригинальной феодальной системы, отличавшейся относительной централизацией. Это позволило Англии избежать политической раздробленности. Вместе с тем именно в Англии впервые формируется сословно-представительное учреждение – парламент, на который король опирается в борьбе с феодальной знатью (1265 г.).
Вцентральной Европе после разгрома венграми (мадьярами) Великой Моравии формируются новые государства. В 1000 г. венгры приняли христианство, а их государство стало называться королевством. В Венгрии стали развиваться феодальные отношения, но в силу своей ограниченности Венгрия избежала политического распада. В 1241-1242 гг. Венгрия подверглась опустошительному нашествию монголов, однако не вошла в состав Монгольской империи а, напротив, укрепила связи с католической Европой.
Чешские славянские племена, в свое время подчинявшиеся Великой Моравии, после ее разгрома сумели отразить мадьяр. В результате сформировалось независимое Чешское княжество. В 1041 г. оно попало в зависимость от германских императоров и стало частью Священной Римской империи, однако, в силу слабости императорской власти, фактически Чехия оставалась самостоятельной и в 1212 г. стало королевством (в составе Империи).
80
В960 г. образуется Польское княжество, впоследствии ставшее королевством. После смерти в 1138 г. Болеслава III Польша теряет свое могущество и распадается на отдельные княжества.
ВИспании разворачивается Реконкиста. Астурия (с середины X в. – королевство Леон) медленно оттесняет арабов на юг Пиренейского полуострова. На севере полуострова образуются новые христианские государства – Кастилия, Арагон, Португалия. К концу эпохи высокого Средневековья христиане отвоевывают у арабов всю Испанию кроме ее крайней юго-восточной части (Гранадский эмират).
Реконкиста стала лишь одним из направлений европейской экспансии, осуществляемой под знаменем Христа, но имеющей меркантильные цели – захват новых территорий в условиях европейского малоземелья и обеднения масс дворянства. Другими проявлениями этой экспансией стали крестовые походы в Святую землю и германский «натиск на восток».
Официальной целью первых крестовых походов было освобождение Палестины, в первую очередь Иерусалима (с Гробом Господним), от туроксельджуков. Первый крестовый поход (1096-1099 гг.), организованный римской церковью и совершенный силами, главным образом, французских феодалов (при поддержке германских и итальянских), закончился образованием в Леванте четырех христианских государств: графства Эдесса, княжества Антиохия, графства Триполи и Иерусалимского королевства. Мусульмане вскоре отвоевали большую часть захваченных крестоносцами земель, что стало поводом для неудачных Второго и Третьего крестового походов (1147-1149 и 1189-1192 гг.).
Входе Четвертого крестового похода (1202-1204 гг.) французские рыцари захватили Константинополь. Византийская империя на время перестала существовать. На ее месте были образованы государства крестоносцев, крупнейшим из которых была Латинская империя. Византийцы основали Никейскую православную империю. Вскоре Латинская империя была завоевана никейцами. Пятый, шестой, седьмой и восьмой крестовые походы (последний – в 1270 г.) также закончились неудачно, более того – крестоносцы потеряли все свои владения в Леванте.
Крестовые походы германских и скандинавских феодалов на земли восточной Прибалтики получили наименование «натиск на Восток». Войны крестоносцев против вендов (прибалтийских славян), ливов, латгалов, эстов, куршей, земгалов, пруссов закончились образованием немецких государств в Прибалтике – Ливонского ордена, Тевтонского ордена, маркграфства Бранденбург.
Высокое Средневековье – это расцвет феодального способа производства. Основные институты феодального общества (крупная феодальная земельная собственность, сеньориальная система и др.) и основные классы уже сформировались. Поместье феодала (сеньория, манор), т.е. территория непосредственного господства сеньора над поземельно и лично зависимыми крестьянами, становится определяющей формой организации сельского хозяйства, производства и извлечения из крестьянского хозяйства феодальной ренты. Формы поместья сильно варьировались. «Классической» принято считать сеньорию, состоявшую
81
из компактной территории, которая делилась на две части: господскую землю (домен) и наделы (держания) крестьян. Под покровом вотчины продолжала существовать подчинённая ей крестьянская община. Значительная часть крестьян находилась в суровых формах зависимости (сервы во Франции и Италии, вилланы в Англии и т.д.). Завершилось превращение бенефиция в наследственное привилегированное держание (лен). Наиболее отчётливо эти черты воплотились в северо-Западной Европе. В других регионах Европы феодальный строй имел ряд особенностей, во многом связанных с географическими условиями.
Рост производительных сил феодального общества проявился в значительном расширении культивируемой площади, распространении трёхполья, повышении урожайности, распространении технических культур, виноделия, садоводства, огородничества и т.д. На базе этого прогресса шло дальнейшее развитие общественного разделения труда – происходило отделение ремесла от земледелия, что привело к быстрому росту городов как средоточия ремесла и торговли. В городах появляются ремесленные и купеческие корпорации (цеха и гильдии). Расцвет феодального города внёс важные изменения в структуру средневекового общества: отношения собственности в городе существенно отличались от сложившихся в сельском хозяйстве – возникла юридически признанная собственность ремесленника на основные средства его производства (орудия труда, ремесленная мастерская) и произведённую им продукцию. Появился новый общественный слой – горожане, окончательно консолидировавшийся в ходе освободительной борьбы городов против их феодальных сеньоров (коммунальные революции). В ходе этой борьбы система сеньориальной эксплуатации городского ремесла и торговли была подорвана (или полностью ликвидирована). Тем самым были обеспечены условия для максимально свободного развития простого товарного производства.
Завершилось формирование основных черт феодальной идеологии и культуры. Католическая церковь добилась почти абсолютного идеологического господства – ее учение, разработанное в трудах теологов-схоластов (Фома Аквинский и др.), превратилось в высшее и универсальное выражение феодального миропонимания в целом.
Период XIV – начала XVI вв. принято считать эпохой позднего средневековья, ознаменованной кризисом феодальных отношений. В начале XIV в. бурное развитие Европы сменилось несчастьями. Сначала, в 1315-1317 гг., ее поразил Великий голод. Это был период необычайного роста преступности, распространения болезней, массовых смертей. Он имел серьезные последствия для церкви, государств, всего европейского общества. Голод охватил всю Северную Европу – Великобританию, Францию, Скандинавию, Нидерланды, Германию и Польшу. Европу к югу от Альп и Пиренеев голод не затронул. По оценкам, от голода умерло от 10 до 25 % городского населения. Затем, в 1446-1453 гг., около половины населения Европы умерло от чумы (т.н. Черная смерть). Эти события серьезно отразились на социальной сфере, породив мощные народные выступления, на экономике и политических процессах.
82
После периода феодальной раздробленности формируются централизованные государства, возникает новая форма государства – феодальная монархия с сословным представительством, отразившая тенденцию к усилению центральной власти и активизации сословий, в первую очередь – городского. Признаки такой монархии: постепенное ослабление территориального сепаратизма, укрепление связей центра с регионами, усиление центральной королевской власти; ослабление политической власти крупных феодалов на местах; возникновение и функционирование сословно-представительных учреждений (германский рейхстаг, английский парламент, французские Генеральные штаты), которые являлись опорой центральной власти и имели законосовещательные функции. Однако регионы Европы обнаруживают различные варианты формирования монархии нового типа.
Входе Столетней войны между Англией и Францией (1337-1453 гг.) английский король потерял почти все свои владения во Франции. Власть французского короля усилилась. К началу XVI в. французские короли при поддержке «третьего сословия» объединяют всю территорию Франции. Столетняя война оказала сильное влияние на развитие военного дела: на полях сражений возросла роль пехоты, появились первые постоянные армии. Были изобретены новые виды вооружения, появились благоприятные условия для развития огнестрельного оружия.
Англия после Столетней войны была ослаблена, там началась гражданская война. Однако в результате гражданской войны Алой и Белой розы (1455-1485 гг.) власть английского короля укрепилась, в то время как крупные феодалы были ослаблены. Сформировались предпосылки абсолютизации королевской власти.
На Пиренейском полуострове завершилась Реконкиста. В 1469 г. крупнейшие христианские государства – Кастилия и Арагон – объединились в Испанское королевство. В 1492 г. испанцы завоевывают последнее владение арабов в Европе – Гранаду. Параллельно укрепляется монархия в Португалии.
ВСкандинавии с развитием феодальных отношений власть королей ослабла, крупные феодалы фактически становились независимыми владыками своих земель. Этим воспользовалась Ганза – торговый союз северогерманских городов, – которая монополизировала торговлю в Скандинавии. Дания попыталась бороться с Ганзой, но потерпела поражение и потеряла свои владения в Прибалтике. Это толкнуло Данию на объединение с экономически зависимой от нее Норвегией. В 1389 г. к союзу присоединилась Швеция, сам союз скандинавских держав получил название Кальмарской унии. Несмотря на внутренние противоречия, благодаря усилению королевской власти в Дании, которая была центром союза, Кальмарская уния просуществовала до 1536 г.
Несколько иначе складывалась история Священной Римской империи. Ее продолжали потрясать политическими конфликтами между императорами и крупными феодалами, между гвельфами и гибеллинами. Вследствие особенностей экономического развития Италии и Германии, и прежде всего – отсутствия единого внутреннего рынка в масштабе всей страны, политическая консолида-
83
ция осуществлялась преимущественно в местном масштабе. В связи с этим там не только не происходил процесс политического объединения, но, напротив, шло дальнейшее политическое разъединение. Германия постепенно потеряла контроль над итальянскими территориями, разделенными на множество государств (освободившись от германской гегемонии, позже итальянцы в ходе т.н. Итальянских войн (1494-1559 гг.) попали в зависимость от Испании) . В 1356 г. Золотой буллой германского императора Карла IV было закреплено правило избрания императора семью курфюрстами, т.е. «имперскими князьями». К концу XV в. в Германии существовало уже несколько сотен государственных образований различного уровня независимости и с различным финансовым и военным потенциалом. Крупные княжества вели фактически самостоятельную внешнюю политику, одновременно стремясь подчинить соседние владения. В 1495 г. рейхстаг Священной Римской империи провел «Имперскую реформу». Германия была разделена на имперские округа, которые решали вопросы военной организации, а также распределения и взимания имперских налогов. Был создан Высший имперский суд. В результате преобразований империя приобрела организованную государственно-правовую систему, позволившую ей сосуществовать и успешно конкурировать с национальными государствами. Вместе с тем в империи наметилась независимость Австрии, правители которой – Габсбурги – являясь и германскими императорами, проводили политику в интересах, прежде всего, Австрии, а затем уже – империи в целом.
В Центральной Европе значительно усилилась Венгрия. Здесь устанавливаются феодальные отношения, формируется рыцарство. Власть венгерского короля к концу XIV в. распространилась на обширные территории от Балканского полуострова до Польши, от Черного моря до Адриатики. На востоке ее власть признали Валахия и Молдавия. Она сравнительно успешно отбивала нападения турок. Но с конца XV в. Венгрия начинает приходить в упадок, теснимая австрийскими Габсбургами с одной стороны и турками – с другой.
Соседняя с Венгрией Польша с начала XIV в. вступает в полосу расцвета: ее земли объединяются краковскими князьями, она вновь провозглашается королевством. В последующие годы польские магнаты получают ряд привилегий, что приводит к ослаблению королевской власти. В 1385 г. Польша и Литва объединяются в унию (до 1392 г.) литовским великим князем Ягайло, что способствует централизации Польши. После этого продолжается сближение Литвы и Польши и, одновременно, усиление последней. В течение XV в. Польша окончательно утвердилась на Балтике, сделав Тевтонский орден своим вассалом, несколько раз вступала в унию с Литвой, играя в союзе главную роль. При этом внутренне Польша оставалась страной с относительно слабой королевской властью. В 1569 г. Литва и Польша окончательно объединятся в одно государство
– Речь Посполитую.
Экономическая и социальная жизнь Европы с XIV в. характеризуется процессами разложения феодализма и генезиса раннекапиталистических отношений. После Голода и Чумы население Европы стало относительно редким, труд человека ценился высоко. Начинается массовое освобождение от крепостной
84
зависимости крестьян в странах Западной Европы. Землевладельцы предпочитали сдавать землю в аренду, что приносило гораздо больший доход. Получила распространение издольщина (вид аренды, при котором земельный собственник предоставлял не только земельный участок, но и посевной материал, орудия труда, жилье, при этом забирая часть урожая) и ее вариант – испольщина (собственник и арендатор несли равные затраты и доход делили пополам). Там, где крепостное право сохраняется, крестьяне переводятся на денежный оброк, им разрешают уходить на заработки. Наблюдается активный рост городов, что способствует развитию как внутренней, так и внешней торговли. Деревня так же втягивалась в торговлю, поставляя на городские рынки натуральную продукцию. Это также способствовало развитию товарно-денежных отношений. В период феодальной раздробленности отсутствовала единая денежная система, что служило препятствием для развития как внутренней, так и внешней торговли, только набиравшей обороты. Таким образом, появились менялы – эти люди обменивали одни деньги на другие, конечно извлекая для себя выгоду. Меняльные конторы назывались банками, а их хозяева – банкирами. Первые банкирские конторы появились в Ломбардии и Средней Италии в XV в. Церковь, как правило, запрещала заниматься ростовщичеством, поэтому банкирами чаще всего были евреи.
Появляются элементы будущего преодоления и разрушения идеологической монополии церкви. Потребности городской жизни диктовали новые методы познания действительности. Возникают светская школа и университеты, развиваются рационалистические и пантеистические философские учения, подрывавшие официальную церковную догму. Рост идейной оппозиции выражался в распространении ересей, нередко становившихся знаменем антифеодальной классовой борьбы народных масс. В это же время формируется и культура Возрождения.
Развитие торговли вызывало острую нужду в драгоценных металлах. Купцов и путешественников манили рассказы о несметных богатствах и чудесах Востока. Вместе с тем усиление государства турок-османов и захват ими Константинополя в 1453 г. отнюдь не способствовал торговле Европы и Востоком. Европейские мореплаватели уже накопили достаточно большой опыт в навигации, поэтому длительные и трудные экспедиции стали вполне возможны. Первыми на поиск сказочных сокровищ Индии устремились португальцы, а несколько позже – испанцы. Целый ряд экспедиций шел вдоль побережья Африки. В 1456 г. португальские корабли добрались до Зеленого мыса, а в 1486 г. экспедиция Б. Диаша обогнула Африканский континент с юга, миновав мыс Доброй Надежды. Осваивая побережье Африки, португальцы одновременно посылали корабли в открытый океан, на запад и юго-запад. В результате на картах появились неизвестные раньше Азорские острова и остров Мадейра. В 1492 г. свершилось великое событие – Xристофор Колумб, итальянец, перебравшийся в Испанию, в поисках пути в Индию пересек Атлантический океан и высадился у Багамских островов, открыв новый континент – Америку. Открытия следовали одно за другим: в 1498 г. португальский путешественник Васко
85
да Гама, обогнув Африку, успешно привел свои корабли к берегам Индии. С XVI в. европейцы проникают в Китай и Японию, о которых раньше имели лишь самое смутное представление.
В результате Великих географических открытий отдельные страны Западной Европы оказались в максимально благоприятных условиях для развития капиталистического производства. Эпоха средневековья закончилась.
Западноевропейское средневековье внесло свой неповторимый и особый вклад во всемирно-исторический процесс. Западная Европа испытала на себе сильное воздействие позднеримского общества – с развитыми государственными, правовыми структурами, отношениями неравенства, наличием рабства, с высокоразвитой культурой, что способствовало становлению новых общественных отношений и государств. Тому же способствовал и тип германской общины, которая в сравнении со славянской общиной отличалась большей свободой в проявлении индивидуального начала. Отмеченные особенности стали вполне очевидными в период с XI по XV вв., позволив Западной Европе обогнать более развитые в начальный период средневековой истории страны Востока. Решающим условием успеха на этом этапе послужило развитие города в его особых, характерных только для Западной Европы формах. Отставание отдельных регионов или стран в масштабах Западной Европы сравнительно быстро преодолевалось, благодаря усвоению достижений более развитых стран или римского наследия. Возможность подобного явления обеспечивали тесные связи и взаимодействие внутри западноевропейской общности, которые можно считать еще одной важной особенностью этой цивилизации. Именно в Западной Европе как нигде наблюдалась консолидация сословий и их социальнополитическая активность, которая была реализована, в частности, в системе сословного представительства. В Западной Европе представительные учреждения стали действенным органом политической жизни, заложив основы европейского парламентаризма нового времени. Они оказались способными к этому, главным образом, благодаря силе городского сословия. В Западной Европе была выработана концепция личности, основанная на началах рационализма, разработанной системе права и идеалах гуманизма. В рамках складывавшихся централизованных государств (Франции, Англии, Португалии, Испании, Шотландии, Австрии, Чехии, Польши, Венгрии, скандинавских, германских, итальянских государств) происходила окончательная консолидация средневековых народностей, превратившихся в дальнейшем в нации, формировались национальные языки и литература на этих языках, национальный характер. Социальный и политический средневековый опыт заложил основы современного западноевропейского общества.
История Византийской империи. В 395 г. вследствие окончательного раздела Римской империи (после смерти императора Феодосия I) на западную и восточную части оформляется Византия (Восточная Римская империя). В 476 г. Западная Римская империя пала под ударами германских варваров. С этого момента Византия стала исторической, культурной и цивилизационной преемницей Римской империи. Идея преемственности в сознании византийцев была
86
очень важна: свою империю они именовали «Ромейским царством», т. е. Римской империей, Константинополь – «Новым Римом», себя – «ромеями» (римлянами), а византийского императора считали единственным законным наследником римских цезарей.
Удачное расположение «Нового Рима» превратило его в крупнейший порт на пересечении главных торговых путей между странами Запада и Востока. Это обстоятельство обеспечивало Византии контроль над проливами. К концу IV в. город превратился в крупный торгово-ремесленный центр. Территория Византии в первые века своего существования включала Малую Азию, Балканский полуостров, часть Месопотамии и Армении, Сирию, Палестину, Египет, острова Крит и Кипр, Херсонес в Причерноморье и часть Кавказа, некоторые области Аравии, острова Восточного Средиземноморья. Через Византию пролегал знаменитый «шелковый путь», «путь благовоний» (через Аравию к портам Красного моря, Персидскому заливу и Индийскому океану) и «путь пряностей» (через Йемен, Аравию, Иорданию и Палестину). Население империи было пестрым в национальном отношении. Среди них были сирийцы, евреи, армяне, грузины, копты, жившие в Египте. Греки составляли большинство населения. Римляне были относительно немногочисленны, хотя именно латинский язык оставался государственным.
Став преемницей Рима, Византия унаследовала и идею избранности, права на власть над всеми обитаемыми землями, что объясняло стремление расширить свои владения и восстановить Римскую империю в прежнем размере. При императоре Юстиниане I (527-565 гг.) Византия достигла своего наибольшего территориального расширения, превратившись в средиземноморскую могущественную державу. Ей тогда подчинялись, помимо перечисленных территорий, также Триполитания, Киренаика, Далмация, южная часть Испании и Италия. В последующие десятилетия Византия потеряла большую часть своих владений: лангобарды отняли у нее северную Италию (572 г.), вестготы – южную Испанию (625 г.), арабы – Сирию, Палестину и Северную Африку (635-678 гг.).
К концу VII столетия Византия стабилизировала свои границы, отразив арабские и аварские нападения на Константинополь. Империя стала меньше, но прочнее, однороднее по национальному и религиозному составу. Греческий язык стал государственным. Однако в это же время с севера на территорию Византии начинают проникать славянские племена. Они и раньше нападали на империю (с конца V в., сначала – самостоятельно, затем – в составе аварских отрядов), но теперь, после ослабления Аварского каганата, славяне, получившие самостоятельность, желали поселиться в ее пределах. Они колонизировали большую часть Балканского полуострова, проникли даже в Малую Азию. Не в силах препятствовать переселению славян, византийские императоры стремились хотя бы подчинить их своей власти. Временами это удавалось, но в конце VII в. тюркское племя болгар завоевало дунайских славян и образовало Болгарское государство, ставшее на долгое время основным геополитическим соперником Византии.
87
ВVIII в. византийским императорам удалось отбить попытки арабов захватить Малую Азию. С другой стороны, империя перестала контролировать почти все Балканы (за исключением Фракии, Аттики и Пелопоннеса). В следующем столетии Византия в войнах с арабами потеряла Крит и Сицилию, потерпела сокрушительное поражение от болгар. Лишь с приходом к власти македонской династии (основатель – Василий I Македонянин (867-886 гг.)) деградация империи прекратилась. Были завоеваны Болгария, Далмация, Крит, совершались успешные военные походы против арабов глубоко в Сирию. Границы империи расширились до Евфрата и Тигра, Армения и Иберия вошли в сферу византийского влияния, император Иоанн Цимисхий (969-976 гг.) доходил даже до Иерусалима. С начала XI в. империя снова стала приходить в упадок. В течение XI в. она потеряла Малую Азию, захваченную турками-сельджуками и Южную Италию, завоеванную норманнами. В XII в. императоры из новой династии Комнинов отразили норманнскую угрозу на Балканах и отвоевали у турок часть Малой Азии.
Захват в 1204 г. участниками четвертого крестового похода Константинополя привел к падению Византийской империи, основанию Латинской империи, а на не завоеванной крестоносцам территории – греческих государств (Никейской, Трапезундской империй и Эпиского государства). В 1261 г. при никейском императоре Михаиле VIII Палеологе Византийская империя была восстановлена, однако юг Балканского полуострова находился в руках крестоносцев вплоть до XV. Восстановлению империи немало способствовали неудачи ее противников – турки-сельджуки оказались в зависимости от монголов, а крестоносцы ослабели вследствие народных восстаний, внутренних противоречий между влиятельными феодалами и борьбы с болгарами. Но и реставрированная Византия была в тяжелом положении – на западе образовалось мощное Сербское королевство (с 1217 г.), а на востоке, в Малой Азии – государство турокосманов (с 1299 г.).
Впервой половине XIV в. османы захватили владения Византии в Малой Азии, а в 1352 г. приступили к завоеваниям в Европе. Турки оккупировали Фракию, Византийская империя была сведена к одному Константинополю с ближайшими его окрестностями, но продолжала сопротивляться завоеванию ещё почти сотню лет. За это столетие турки разбили Болгарию и Сербию. В 1444 г. в битве при Варне были разгромлены венгерские войска. В 1453 г. после длительной осады Константинополя османским султаном Мехмедом II город пал, и Византийская империя прекратила свое существование.
От Рима Византия унаследовала идею имперской власти, где государство считалось высшей и незыблемой ценностью. С VII в. глава государства чаще именовался автократор или василевс. Система управления, созданная в Римской империи, долгое время существовала и в Византии. От Римской империи Византия унаследовала остатки республиканского строя. Первоначально в Византии сохранялись сенат, государственный совет и организации свободных горожан – димы; император формально выбирался сенатом, армией и народом, хотя на деле императора выдвигали сенат и военная верхушка. К VI-VII вв.
88
роль сената постепенно снизилась, а к концу VII в. стали утрачивать свои позиции и димы. Император Лев VI в X в. уничтожил остатки городского самоуправления. Своего рода символом отказа от прежних демократических обычаев было изменение обряда вступления на престол: раньше нового императора провозглашал народ на ипподроме – теперь его венчали на царство как Божьего избранника в храме святой Софии. Другие реформы были связаны в основном с обороной (административное деление на фемы вместо экзархатов) и преимущественно греческой культурой страны (введение должностей логофета, стратега, друнгария). Лишь с X в. распространяются феодальные принципы управления. До самого конца империи не прекращаются многочисленные мятежи и борьба за императорский трон. Последнее было связано и с тем, что для правящего класса Византии была характерна высокая мобильность – любой человек из низов мог стать вельможей. Многие византийские императоры первоначально были простолюдинами или солдатами. С другой стороны даже в тяжелый период XIV-XV вв. центральная власть не потеряла полностью своих позиций. Постоянная военная опасность помогала сохранению централизованной государственности.
В укреплении имперской идеи большую роль сыграло христианство, придавшее ей священный характер. В IV-V вв. между западной (католической) и восточной (православной) церквями стали проявляться расхождения, которые с течением времени стали сопровождаться борьбой между папой римским и константинопольским патриархом за политическое и религиозное влияние. В 1054 г. произошел окончательный раскол и католическая и православная церкви превратились в две независимые и даже враждебные ветви христианства. В Византии была разработана политическая теория, которая давала религиозное обоснование византийской государственности. Утверждалось, что Византия, оплот истинного христианства, находится под Божественным покровительством и должна вести к спасению другие народы. Из этого делался вывод о том, что духовная и светская власть должны быть слиты воедино, действуя во имя единой цели и в одном направлении, т.е. образовывать «симфонию». Но это была теория, на деле отношения между церковью и императором складывались сложные. С одной стороны религия играла огромную роль в жизни Византии, но с другой экономическое положение церкви длительное время в большой степени зависело от пожалований императора и частных лиц. Своих особых доходов у византийской церкви в отличие от западной не было. Кроме того духовенство (до ХII в.), практически полностью было отстранено от участия в административной деятельности, так как в Византии было запрещено сочетать духовную и светскую службу. Императоры выбирали патриарха среди трех кандидатов, рекомендованных церковью, могли смещать его, как неугодного чиновника. Византийская церковь не стала, подобно западной, мощной и вполне самостоятельной политической силой.
Вплоть до X-XII вв. процесс развития феодализма в империи был довольно медленным, (до VII в. сохранялось рабовладение). Само государство было собственником огромных земель, разбросанных по всей территории империи, на
89