Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История_2012

.pdf
Скачиваний:
724
Добавлен:
08.03.2015
Размер:
3.55 Mб
Скачать

дый, однако, ему не оказал, и он уже через два года возвратился на родину, в данный ему братьями удел, где и жил до самой смерти. Наримунт также бежал –

вОрду. Любарт и Кориат вынуждены были подчиниться Ольгерду.

Справлением нового великого литовского князя Ольгерда (1345-1377) связан расцвет ВКЛ. Ольгерд вступил в открытую борьбу с доминирующими в регионе державами – Московским княжеством и Золотой Ордой. Ему удалось, воспользовавшись ослаблением Орды вследствие «великой замятни», распространить свое влияние на Волынь, Черниговскую, Киевскую, Переяславскую земли. Окончательно они закрепились за Литвой после победы Ольгерда над татарскими войсками в битве у Синих Вод в 1362 г. Таким образом, весь югозапад Руси стал литовским (кроме Галицкой земли, захваченной еще в 1349 г. поляками, а потом завоеванной Венгрией). Выступая главным соперником Москвы в деле объединения русских земель, Ольгерд трижды (в 1368, 1370, 1372 гг.) ходил на Москву, заключил с Тверью союз против московского князя; в Смоленске правил ставленник Ольгерда, так же, как и в Пскове; союзником Литвы был рязанский князь. Литва также отобрала часть западных земель у Новгорода. Поскольку РПЦ поддерживала Москву, а большинство населения ВКЛ теперь составляли православные русские, Ольгерд добивался от Константинополя восстановления в Киеве православной митрополии, отдельной от московской. В то время, как Ольгерд активно осваивал русские земли, его брат Кейстут сдерживал натиск немецких орденов.

Вправление принявшего православие и женатого первым браком на русской княжне Ольгерда фактически сформировалось православное государство, девять десятых территории которого составляли русские земли. Само Великое княжество называлось Русско-Литовским.

Однако после смерти Ольгерда началось сближение ВКЛ и Польши, основной причиной чего стало обострение угрозы со стороны немецких орденов, с которыми воевала и Польша. Ольгерд оставил престол любимому сыну от второго брака Ягайло, несмотря на то, что были живы и брат Кейстут, и старшие сыновья от первого брака – Андрей и Владимир. Последние уехали в Москву, поступив на службу к Дмитрию Ивановичу. Ягайло был литовским князем в 1377-1392 г. В 1385 г. он женился на наследнице польского престола Ядвиге и стал еще и польским королем (Кревская уния с Польшей), а в 1387 г. официально крестил Литву по католическому обряду. В 1392 г. Ягайло, оставаясь польским королем, отдал ВКЛ своему двоюродному брату Витовту Кейстутовичу. При Витовте (1392-1430) ВКЛ достигла максимальных размеров: были присоединены Смоленская земля, половецкие степи между Днепром и Северским Донцом (т.н. Дикое поле). Лишь несколько окрепшая Орда, разбив Витовта в битве на Ворскле (1399), смогла остановить литовскую экспансию. А вот союз Польши и Литвы оказался эффективным – Витовт и Ягайло разгромили Тевтонский Орден в битве при Грюнвальде (1410). В 1413 г. произошла вторая уния Литвы и Польши (Городельский привилей), согласно которой литовская (но не русская!) знать уравнивалась в правах с польской при условии принятия католичества.

160

После смерти Витовта литовские и русские князья, выступавшие против католичества, выбрали великим князем литовским Свидригайло, брата Ягайло. Это было сделано без согласования с польским королём, магнатами и панами, что было предусмотрено униями между ВКЛ и Польшей, но Ягайло признал власть брата. Свидригайло сразу стал вести себя самостоятельно и этим вооружил против себя польских панов. Уния была разорвана, более того, вскоре между Польшей и Литвой начался военный конфликт из-за Волыни. Этим в личных интересах решил воспользоваться Сигизмунд Кейстутович. Опираясь на поляков, он в 1432 г. завладел литовскими землями. В ходе войны между Сигизмундом, возглавлявшим польскую партию, и Свидригайло, поддерживаемым русскими князьями, последний потерпел поражение, но ещё шесть лет держался в русских областях. Но уния была восстановлена. В 1440 г. против Сигизмунда православными литовскими и русскими князьями был организован заговор, и он погиб. Среди литовской знати начались споры по поводу нового великого князя. Одни были за сына Сигизмунда, Михаила, другие – за Свидригайло, третьи – за признание великим князем Литвы польского короля Владислава Ягайловича (Ягеллона), занявшего польский престол в 1434 г. после смерти отца. Последний, как раз избранный в то время венгерским королем, послал наместником в Литву брата своего Казимира Ягеллона, но литовцы избрали Казимира великим князем, опять-таки без согласования с Польшей. Владислав вынашивал планы раздела Литвы на три части (между Михаилом Сигизмундовичем, Казимиром Ягеллоном и Болеславом, князем мазовецким), но литовцы не позволили этого сделать. После смерти в 1444 г. Владислава Ягеллона Казимир стал и польским королем. Уния Польши и Литвы снова была восстановлена. ВКЛ окончательно потеряла самостоятельность, приняв покровительство Польши и отдалившись от Руси. Знаменательным фактом этого является раскол РПЦ – образование киевской митрополии (1458 г., митрополит Григорий).

Итак, в XIII в. на западных рубежах Руси образовалось Великое княжество Литовское, которое очень скоро объединило под своей властью большинство русских земель, став альтернативным Москве центром Руси. Однако начавшийся с конца XIV в. процесс сближения Польши и Литвы привел к потере последней самостоятельности, что повлекло за собой раскол русского народа.

Лекция 7. Мир в эпоху Нового времени: XVI-XVIII вв.

Великие географические открытия и формирование колониальных империй. Реформация и эпоха Просвещения в Европе.

Политическое развитие стран Западной Европы. Утверждение капиталистических отношений в Европе. Государства Востока в начале Нового времени.

Великие географические открытия и формирование колониальных им-

перий. Новое время – этап истории с начала XVI до начала ХХ вв. – ученые обычно делят на два периода: XVI-XVIII вв. и XIX – начало ХХ вв. Границей

161

между ними выступает Великая французская буржуазная революция. Новое время вообще и его первый период в частности – это возникновение новой цивилизации, новой системы отношений, европоцентристского мира.

Первый этап Нового времени в Европе характеризуется: в политической жизни – завершением процессов национального объединения, формированием и развитием абсолютных монархий; в экономике – становлением капиталистического способа производства. Обозначенные процессы протекали на фоне Великих географических открытий и Реформации католической церкви. Первые способствовали формированию экономических предпосылок становления абсолютизма, вторая привела к секуляризации сознания и политической жизни Европы.

После открытия Колумбом Америки, в Европе начинается колониальная эпоха. Европейские государства активно проникают на открытые земли, подчиняя их политически и экономически, превращая в колонии. Первыми на этот путь ступили Испания и Португалия – пионеры европейских дальних плаваний. Позднее к ним присоединились Голландия, Англия, Франция.

В отечественной литературе принято выделять три периода колониальной экспансии: 1) «торговый колониализм» (XVI-XVIII вв.), характеризующийся погоней за колониальными товарами для вывоза их в Европу; 2) «колониализм эпохи промышленного капитала» (конец XVIII-XIX вв.), когда основным методом эксплуатации колоний и всего неевропейского мира стал ввоз европейских товаров в эти страны; 3) «колониализм эпохи империализма», или «колониализм периода монополистического капитала» (с конца XIX в.), когда к прежним методам использования ресурсов зависимых стран добавился еще один – вывоз туда европейского капитала, рост инвестиций, приведший к промышленному развитию неевропейских стран.

Спервым этапом Нового времени совпадает период «торгового колониализма». Поиск сначала нового пути в Индию, а потом и новых земель вообще был продиктован ускорившимися темпами развития европейского общества, ростом объемов промышленности и торговли, потребностью найти большие запасы золота (которая впоследствии отразилась в легендах об Эльдорадо), спрос на которое резко возрос. Один из участников Великих географических открытий сформулировал свои задачи следующим образом: «Бог, слава и золото». Сталкиваясь с другими цивилизациями, европейцы руководствовались именно этими целями. Вместе с завоевателями шли миссионеры, насильственно насаждая христианство. Колониальная экспансия времен географических открытий отвечала потребностям торгового капитализма. Она развивалась вместе с капитализмом, становилась всеохватывающей, привнеся глубокие последствия, как для метрополий, так и для колоний. В первых колониальных захватах участвовали дворяне Пиренейского полуострова, а финансировались эти войны нередко купцами Фландрии и Брабанта.

Сначала XVI в. начинается испанское завоевание Америки (Конкиста). Испанцы создавали поселения на островах Карибского моря, центром колонизации стал остров Эспаньола (Гаити). За полвека господства испанцев почти все

162

местное население на островах было истреблено. Испанцы также уничтожили государственные образования ацтеков в Центральной Америке (1521 г., поход Кортеса) и инков в Южной Америке (1533 г., поход Писарро), воспользовавшись противоречиями между местными народами и применив более высокие военные технологии. Последующие экспедиции расширили границы колониальной испанской империи от современной Канады до южной оконечности Южной Америки, включая Фолклендские острова. В 1519-1522 гг. произошло Первое кругосветное путешествие, начатое Магелланом и завершённое Элькано, имело своей целью достичь того, что не удалось Колумбу (западного пути в Азию), и в результате включило в сферу влияния Испании Тихоокеанский регион. Были созданы колонии на Гуаме, Филиппинах. В конце XVI – начале XVII вв. испанцами был открыт ряд архипелагов и островов в южной части Тихого океана, в том числе острова Питкэрн, Маркизские острова, Тувалу, Вануату, Соломоновы острова и Новая Гвинея, которые были объявлены собственностью испанской короны, но не были ею успешно колонизированы. В 1741 г. важная победа над Великобританией у Картахены укрепила испанскую гегемонию в Америке. Испанская колонизация носила ярко выраженный феодальный характер. В Америку были перенесены феодальные оброк, барщина, системы патронажа и пеонажа. Все местное население объявлялось вассалами короля, но отдавалось под опеку испанских колонистов, на которых должно было работать. Со всех завоеванных земель в Испанию поступали драгоценные металлы, табак, ценные породы дерева и красители. Управление колоний осуществлялось вице-королями и губернаторами, назначавшимися из представителей высшей феодальной знати. В ряде островных и приморских регионов существовало рабство, преимущественно негритянское.

Португальская колониальная империя начала формироваться одновременно с испанской. В 1500 г. португальцы открыли Бразилию и заявили на неё претензии. В последующие годы были открыты острова Вознесения и Святой Елены, Тристан да Кунья стал первооткрывателем архипелага, названного его именем. Стремительно продвигалось освоение бассейна Индийского океана: в 15011507 гг. были посещены Мадагаскар, Маврикий, Сокотра, Цейлон, основаны торговые посты в Кочине и Калькутте (1501). В Восточной Африке мелкие прибрежные мусульманские княжества были ликвидированы или стали вассалами Португалии. Король Португалии в 1505 г. учредил титул вице-короля Индии для управление колониями в Азии и Восточной Африке. Впоследствии были завоёваны Гоа (1510), Малакка (1511), Диу (1535). Фернан Пиреш де Андраде посетил Кантон и открыл торговые отношения с Китаем, где в 1557 г. китайцами португальцам было разрешено оккупировать Макао. В 1542 г. португальскими купцами был открыт морской путь в Японию. В 1575 г. началась колонизация Анголы. В расцвете своего могущества Португальская империя имела форпосты в Западной Африке, Индии, Юго-Восточной Азии. Для португальской феодальной системы было характерно полное подчинение колоний непосредственно королевской власти, оно осуществлялось при помощи бюрократического аппарата общего для всех владений Португалии. Высшее руководство

163

осуществлялось двумя государственными учреждениями – финансовым советом и советом по делам Индий. Действия португальцев отличались от действий испанских конкистадоров. Так, у португальцев в Индии не хватило сил на полный военный захват страны, как это сделали испанцы в Америке. Доходы по Португальской колониальной империи в Индии и Бразилии шли прежде всего в казну – все наиболее ценные товары были объявлены королевской монополией. В 1580-1640 гг. Португалия была объединена с Испанией в рамках личной унии. В этот период португальцы не имели былой государственной поддержки, испанские монархи были сосредоточены на защите и расширении, в первую очередь, испанских колоний. В результате Португалия была потеснена новой динамично развивающейся морской державой – Голландией (Нидерландами). В Бразилии образовалась обширная полоса голландских владений. Португальцами были также потеряны ряд крепостей в Африке. Хотя после расторжения унии и восстановления национальной государственности Португалия восстановила свою власть над Бразилией и Западной Африкой, ее экспансия в ЮгоВосточной Азии была голландцами сорвана. Так, из всей Индонезии к концу XVIII в. в руках португальцев остался лишь Восточный Тимор.

Успехи в развитии капитализма Голландии, Англии, Франции в XVII-XVIII вв. стали предпосылкой широкой колониальной экспансии этих государств. Колонии служили одним из средств первоначального накопления капитала, являлись источниками многих видов сырья и были выгодным внешним рынком. Европейские купцы-колонизаторы объединялись в крупные монопольные компании, которые занимали в государстве привилегированное положение и пользовались его покровительством. Такие компании наделялись широкими полномочиями. Так, основанные в начале XVII в. голландская, английская и французская Ост-Индские компании имели право содержать свои военные и военноморские силы, объявлять войну и заключать мир, строить крепости и арсеналы, творить суд и расправу над своими служащими.

Франция стала третьей по счёту европейской страной (после Португалии и Испании), включившейся в исследование и колонизацию заморских территорий. В 1535 г. Жак Картье исследовал устье реки Святого Лаврентия, положив начало колонии Новая Франция, занимавшей к середине XVIII в. всю центральную часть Североамериканского континента. В 1638 г. французы основали факторию в устье реки Сенегал в Западной Африке. Французская колониальная империя также включала ряд островов в Карибском море и Индийском океане, фактории в Индии и на восточном побережье Южной Америки.

К XVII в. одной из сильнейших европейских торговых держав стала Голландия, ее торговый флот составлял 15 тыс. судов (на всю Европу тогда приходилось 25 тыс. судов). Желая освободиться от португальского посредничества, Голландия сама начинает вести торговлю с Индией. Голландская Ост-Индская компания получает монополию на торговлю по всему Индийскому и Тихому океанам. Главной ареной ее деятельности стали Зондские и Молуккские острова, откуда она изгнала испанцев и португальцев. Голландская Ост-Индская компания приобретала рис, перец, сахар, кожу, кофе, корицу. Она стремилась

164

сохранять полную монополию на наиболее ценные экзотические пряности – мускатный цвет, мускатный орех и гвоздику. Для того чтобы туземцы не смогли сбывать эти пряности еще кому-нибудь на стороне компания истребила леса мускатного ореха и гвоздичного дерева на всех островах, кроме одного острова для мускатного ореха и небольшого архипелага для гвоздичного дерева. К концу 40-х гг. XVII в. Голландия достигла высшей точки своего торгового могущества. Еще в 1621 г. голландцы основали Вест-Индскую компанию для торговли и колонизации Америки и Западного побережья Африки с целью ослабления испанской колониальной империи, однако деятельность компании носила главным образом пиратский характер. За свое недолгое существование (1621-1674) компания захватила около 500 испанских кораблей. К XVIII в. Голландская колониальная империя включала в себя территорию Гвианы, Индонезии, фактории в Индии, на Цейлоне, Формозе и др. Голландская колониальная империя увеличивалась и уменьшалась в разные периоды истории, теряя многие свои владения и приобретая другие. Так, в 60-70-х годах XVII в. Голландия была вынуждена уступить Англии свои владения в Северной Америке (включая современный Нью-Йорк).

Становление Британской колониальной империи было тесным образом связано с обострившейся борьбой с Испанией и имело свою специфику – оно началось с поддержки британской короной деятельности пиратов против испанцев и португальцев. В 1562 г. британское правительство выдало каперские патенты Хокинсу и Дрейку, которые не без успеха занялись в южных морях работорговлей и пиратством. Подсчитано, что в царствование королевы Елизаветы английские пираты принесли своей стране доход в 12 млн. фунтов стерлингов. Английский пиратский флот, действовавший в Карибском море, послужил основой военно-морского флота Великобритании. Конечной целью пиратской деятельности был полный разгром Испании. Англичане предприняли несколько попыток основать временные колонии в Северной Америке, но все они до начала XVII в. были эвакуированы. Переломным стало поражение испанской Непобедимой Армады от английского флота в 1588 г. Морское могущество Испании и Португалии было надломлено. В начале XVII в. появляются небольшие английские поселения в Северной Америке и Вест-Индии и организуются частные компании для торговли с Азией (в том числе Ост-Индская компания в 1600 г.). В 1655 г. Англия аннексировала остров Ямайка у Испании, а в 1666 г. успешно колонизировала Багамы. К середине XVIII в. все восточное побережье Северной Америки от Ньюфаундленда до Джорджии было британским. Англичане также сумели закрепиться в Западной Африке (здесь располагались форты

– опорные пункты работорговли (Англия к концу XVIII в. контролировала треть мировой работорговли)), Индии (торговые форты). После Семилетней войны в 1763 г. Англия получила от Франции Канаду и земли к востоку от Миссисипи, решив, таким образом, в свою пользу давний спор с Францией по поводу гегемонии в Северной Америке. В 1764 г. английская Ост-Индская компания захватила Бенгалию, положив начало завоеванию Индии.

165

Свои колониальные империи пытались сформировать и другие европейские государства: Дания (острова Санта-Крус, Сент-Джон, Сент-Томас в Карибском море, форты в Западной Африке и Индии, Никобарские острова), Швеция (форты в Северной Америке и Западной Африке), Бранденбург-Пруссия (острова в Карибском море, форты в Западной Африке).

В методах колонизаторской деятельности различных государств есть одно существенное различие: Испания и Португалия приступили к захвату Нового Света под непосредственным руководством короля и церкви, государства же Северной Европы начали эксплуатировать свои колонии с помощью акционерных компаний. Эта система отражала более высокий уровень развития торгового капитала в странах Северной Европы по сравнению с Португалией и Испанией.

Колониальная экспансия с ее методами, характерными для торгового капитализма, оказала неоднозначное воздействие на экономическое и политическое развитие метрополий. С одной стороны, деятельность торгово-монопольных компаний создавала условия для развития национального капитализма метрополии, с другой – нередко способствовала возникновению реакционной олигархии, тесно связанной с дворянством. Эта олигархия становилась тормозом на пути прогресса. В странах, где негативные тенденции стали превалирующими, темпы капиталистического развития замедлялись. Например, голландская Ост-Индская компания срасталась с правящим домом, с консервативным патрициатом. В результате процесс формирования промышленной буржуазии стал замедляться, и Голландия отстала от Англии и других стран. Сместились торговые центры: Средиземноморье стало терять свое прежнее значение, уступая место Голландии, а позже – Англии. Пришли в упадок итальянские городареспублики, возвысились новые центры мировой торговли – Лиссабон, Севилья и особенно Антверпен. Именно последний стал самым богатым городом в Европе, мировым торговым и финансовым центром. Важнейшим результатом колониальной экспансии стала «революция цен». В XVI-XVII вв. в Европу хлынул поток дешевого золота и серебра, что привело к росту цен на все товары при одновременном относительном понижении заработной платы. Только за XVI в. общее количество звонкой монеты, которая обращалась в западноевропейских странах, увеличилось более чем в 4 раза. Это увеличило прибыль и укрепило молодую европейскую буржуазию. Дальние морские путешествия поощряли развитие астрономии; географические открытия опытным путем доказали, что Земля имеет форму шара; использование компаса (европейцы заимствовали его в Китае) привело к изучению магнетизма. Ремесло совершенствовалось, и это создавало основу для изобретения новых сложных приборов: в конце XVI – первой половине XVII в. появились гидрометр, ртутный барометр, телескоп и микроскоп. Приборы расширили границы мира, открыв то, что раньше было невидимо глазу.

Иными были результаты Великих географических открытий для регионов, превратившихся в колонии. Во-первых, колониальная экспансия означала нарушение естественного процесса исторического развития, насильственное во-

166

влечение колоний в сферу мирового рынка и мирового капитализма. Колониальная экспансия европейцев нарушила самостоятельное развитие многих стран. Процесс создания мирового рынка, хозяйственного сближения народов и роста их культурных связей происходил в форме насильственного подавления самостоятельного развития колониальных стран. Такой была судьба народов Филиппин под властью испанцев, Индонезии и Цейлона под властью голландской Ост-Индской компании, народов большей части Индии, где утвердились к концу XVIII в. английские колонизаторы. С проникновением европейских товаров постепенно теряли значение местные ремесла, а некоторые и вовсе исчезали. Так, жители Океании, ранее прекрасные судостроители, почти полностью забросили это ремесло. Уже в первой четверти XIX в. большие морские каноэ стали там редкостью. Изменения коснулись и быта. Христианские миссионеры вводили на островах Океании европейскую одежду, объявляя греховным и запрещая традиционную, приспособленную для тропического влажного климата одежду и украшения. Активно велась христианизация местного населения. Вовторых, колонизация привела к кризису и даже гибели цивилизаций, не говоря уже об уничтожении целых народов. Особенно ощутим приход европейцев в Центральную и Южную Америку, в Африку. Африканский континент был превращен в заповедное поле охоты на чернокожих. Работорговля принесла африканцам колоссальные убытки, по данным негритянского историка Ц. Дюбуа, за время колонизации с XVI по XVIII вв. население континента сократилось примерно на 60-100 млн. человек.

В-третьих, колониальная политика европейцев способствовала разжиганию межнациональных конфликтов, например, между индусами и мусульманами в Индии, войны в Африке между отдельными африканскими племенами и народностями. Племенные вожди стремились обратить в рабство соседей и продать их европейцам.

В-четвертых, европейский капитализм «помогал» развитию товарноденежных отношений в странах Востока. Однако колонии и зависимые страны продолжали служить рычагами первоначального накопления для метрополий. Поэтому государства Азии и Африки становятся источниками сырья и рынками сбыта европейских товаров. Это привело к тому, что капитализм в зависимых странах развивался однобоко, и в тех формах, в которых это было выгодно европейским странам. Экономический разрыв между Западом и Востоком не сократился, а увеличился.

Реформация и эпоха Просвещения в Европе. Реформация – это массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI – начала XVII вв., направленное на реформирование католического христианства в соответствии с Библией.

XVI столетие ознаменовалось крупнейшим кризисом римско-католической церкви, который проявился в состоянии ее учения, культа, институтов, ее роли в жизни общества, в характере образованности и нрава духовенства. Католическая церковь всегда говорила о «греховности» земного существования человека, его неспособности самостоятельно «спасти» душу. «Спасением» всего зем-

167

ного мира ведает (согласно католичеству) только папская церковь. Еще в период раннего средневековья церковь претендовала не только на духовную, но и на светскую жизнь. Церковь не только заявляла о своих притязаниях, но и старалась реализовать их на практике, используя свое политическое, экономическое и военное могущество. Церковь принимала участие в политике, собирала налоги, продавала индульгенции. В период позднего средневековья католическая церковь все чаще встречала отпор со стороны королевской власти в странах, которые вступали на путь централизации, и вынуждена была идти на уступки. Однако в раздробленной Германии, не способной дать отпор Риму, папы не желали идти ни на какие уступки. Это обстоятельство послужило причиной того, что реформационное движение, почва для которого была подготовлена и в других странах Европы, возникло именно в Германии.

Реформация свела воедино многообразные формы критики католицизма, возникавшие на протяжении всей истории средних веков (движения катаров, вальденсов, альбигойцев и др.). Идеологи Реформации в борьбе с католической церковью использовали богатое наследие своих предшественников – Джона Виклифа, Яна Гуса и др. Важную роль в подготовке Реформации сыграло гуманистическое движение. Оба этих крупных явления были вызваны общими причинами, связанными с разложением феодальных порядков и зарождением элементов раннего капитализма. Однако если гуманизм обращался к наиболее образованной части общества, то Реформация затрагивала самые широкие слои населения.

Началом Реформации принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера. 31 октября 1517 г. он прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций. Лютер отвергал догму католической церкви об обязательном посредничестве церкви между Богом и людьми. Основным принципом доктрин Реформации стало учение о непосредственной связи человека с Богом, об «оправдании верой», т.е. «спасении» человека на основе внутреннего Божьего дара – веры. Главное место в учении Лютера принадлежит концепции «трех только»: человек спасается только верой; он обретает ее только через милость Божию, а не вследствие каких-либо личных заслуг; единственным авторитетом в делах веры является Священное писание. Человек должен верить, что именно он «избран» Богом. Помочь узнать, так это или нет, может успех в мирских делах, являющийся хорошим знаком. Лютер развивал этику труда, которая отвечала интересам бюргерства и осуждала праздность привилегированных слоев общества. Все это вело к далеко идущим последствиям. Отказ от церковной иерархии, привилегированности духовенства, позволяло осуществить требование «дешевой церкви», соблюдения принципа бережливости, что давно уже высказывалось бюргерством и предпринимателями нового типа. Тезис о признании единственным авторитетом Священного писания вел к отказу от авторитетов «священного предания» (решения римских пап и церковных соборов), что открывало возможности для более широкой трактовки вопросов рели-

168

гии. Национально-политические стороны этого направления реформационной мысли выражались в стремлении к независимости церковных организаций от Рима, к богослужению на национальных языках. Учение Лютера получило поддержку как со стороны широких народных слоев, так и ряда влиятельных германских князей, стремившихся к ослаблению церковной власти. Чем дальше разворачивалась борьба, тем большее место в ней начали занимать не вопросы отношения человека к Богу, а проблемы устройства церкви и власти папы. В 1521 г. император священной Римской империи под нажимом римского папы принял указ, согласно которому Лютер объявлялся еретиком и был поставлен вне закона (Вормсский эдикт). Начались репрессии против сторонников Лютера, сам он укрылся в одном из замков симпатизирующего ему саксонского курфюрста Фридриха. Меж тем идеи Лютера стремительно распространялись в германских землях. Они стали идеологической основой отдельных антиправительственных и антицерковных выступлений бюргерства, крестьянства и имперского рыцарства, которые вскоре переросли в масштабное народное движение, получившее название Крестьянской войны в Германии.

Крестьянская война в Германии (1524-1526) стала следующим этапом Реформации. Лютер отказался поддержать крестьянство и, отражая интересы немецкого бюргерства, пошел на компромисс с княжеской властью, которая, используя лютеранство, желала провести секуляризацию церковных земель в свою пользу. Теоретики народного направления Реформации (Томас Мюнцер и др.), напротив, трактовали ее как начало коренного переворота не только в церковных делах, но и в социальных отношениях, и готовы были доказывать свою позицию с оружием в руках. Ссылаясь на Евангелие, они призывали к устранению сословных привилегий, передачи власти всей христианской общине. Движущую силу выступлений составляли крестьяне, горожане и дворяне. Общей программы у выступлений не было. Летом 1524 г. восстания начались на верхнем Рейне. В 1525 г. они охватили собою всю Германию, за исключением северной ее части, причем образ действий восставших, в особенности – крестьян, делался все более и более решительным, местами переходя в открытый террор неприсоединившихся к восставшим масс. Грабежи и насилия оттолкнули от восставших многих из числа сочувствовавших движению. Германские князья, и лютеране, и католики, соединились для подавления мятежа. Разрозненность восставших, плохое вооружение, недостаток в опытных вождях привели к их поражению. Лидер восставших в Тюрингии и Саксонии – Томас Мюнцер – был взят в плен и казнен, та же участь постигла и предводителей других крестьянских объединений. Усмирение крестьян везде было проведено с величайшей жестокостью.

По окончании Крестьянской войны по решению Шпейерского рейхстага имперские чины получили возможность действовать в религиозных вопросах по своему усмотрению, а действие Вормсского эдикта было приостановлено. Сразу же в Империи начались процессы секуляризации, переустройства школ и университетов, церковные визитации (инспекции, проводившиеся с целью проверки убеждений и действий преподавательского состава, проповедников, ду-

169