39. А будет кто учнет владети изменничьею вотчиною, а купчей или закладной на ту вотчину не положит, или будет и положит, а срок той вотчине прошол, а в книги купчая или закладная не записана: и у него та изменничья вотчина взяти на Государя для того, что он ту вотчину купя, или взяв в заклад насрок,ипослесроку,которыйсроквзакладнойнаписан,засобоювкнигине записал.
Глава XIX. О ПОСАДСКИХ ЛЮДЕХ
Ав ней 40 статей
1.КоторыеслободынаМосквеПатриарши,иМитрополичьи,ивладычни,
имонастырские и Бояр и Окольничих и Думных, и ближних и всяких чинов людей, а в тех слободах живут торговые и ремесленные люди, и всякими торговыми промыслы промышляют и лавками владеют, а Государевых податей не платят, и служб не служат: и те все слободы, со всеми людьми, которые в тех слободах живут, всех взяти за Государя в тягло, и в службы безлестно и безповоротно,опричькабальныхлюдей;акабальныхлюдей,пороспросу,будетскажется, что они их вечные, отдавати тем людем, чьи они, и велеть их свесть на своидворы.Акоторыеикабальныелюди,аотцыихиродителиихбылипосадскиелюди,илиизГосударевыхволостей:итехимативпосадыжити.Авпредь, опричьГосударевыхслобод,ничьимслободамнаМосквеивгородехнебыти. АуПатриархаслободывзятисовсем,опричьтехдворовыхлюдей,которыеизстаризапрежнимиПатриархиживаливихПатриаршихчинехдетиБоярские, певчие, дьяки, подьячие, истопники, сторожи, повары и хлебники, конюхи,
ииных чинов дворовых его людей, которым дается годовое жалованье и хлеб.
2.А которые взяты по роспросом изо всяких чинов люди с земель с тех, которые построены были близко Московских посадов, торговые и ремесленные люди, и розданы в тяглые сотни: и тем людем быть впредь безповоротно заГосударем,гдектовтяглоотдан.
4.А которые всяких чинов люди на Москве емлют Государево денежное и хлебное жалованье и лавки за собою держат, и наймуют, и всякими промыслы промышляют,опричьстрельцов:итемлюдембытипопрежнемувсвоихчинех,
ислужитиГосударевыслужбысГосудареважалованья.Асторговыхсовсяких промыслов быти им в тягле в сотнях и в слободах и в ряд с черными людьми подати давати, а службы на какой тяглой не служить; а кто не похочет в тягле быти,итемлюдемлавкисвоипродатьГосударевымтяглымлюдем.
5.А которые слободы Патриарши и властелинские, и монастырские, и БоярскиеиДумныхивсякихчиновлюдейоколоМосквы:итеслободысовсякими промышленными людьми, опричь кабальных людей, по тому же по сыску, взятизаГосударя.Апашенныхкрестьян,будеткоторыеобъявятсяпороспросу их поместей и вотчин старинные крестьяне, а привезены на те земли, и с тех
121
слобод велети тем людем, у кого те слободы будут взяты, свести в свои вотчины и в поместья. А будет у тех пашенных крестьян на Москве и в городех естьлавки,ипогребы,исоляныеварницы:иимтелавкиипогребы,иварницы продать Государевым тяглым людем, а впредь лавок, и погребов и варниц, опричьГосударевыхтяглыхлюдей,никомунедержати.
9.Которые в городех Патриарши и Митрополичьи, властелинские и монастырские вотчины, села и деревни, и Боярские и Окольничих и Думных
иближних и всяких чинов людей вотчинные и поместные села и деревни в ряд с посады, и которые около посадов: и те села и деревни указал Государь взяти за себя Государя, и устроити их с посады, в ряд с своими Государевымитяглымилюдьми,всякимиподатьмиислужбами.Авкоторыхихвтехселах
ив деревнях объявятся пашенные крестьяне: и тех крестьян указал Государь описать себе статьею. А которые Патриарши и Митрополичьи, и властелинские и монастырские вотчинные слободы и села и деревни, Боярские и Окольничих и Думных и ближних, и всяких чинов людей вотчинные и поместные слободы, села и деревни от посадов неблизко, а в них живут торговые люди, а изстари они бывали посадские жильцы, и в городех у них лавки и всякие торговые промыслы: и по сыску, тех торговых и промышленных людей указал Государь взяти в те же городы, в посад, на старые их тяглые места, и устроити с тяглыми с посадскими людьми. А будет в тех селех и в деревнях, которые крестьянеобъявятсяторговые,аунихвтехгородехбудутлавкиивсякиепромыслы, а они напередь сего в посадских людех не бывали, и тягла не платили:
итех крестьян указал Государь дати на крепкие поруки, что им впредь в лавках и в погребах не сидети и не торговати, и варниц и кабаков не откупати, ателавкиипогребыиварницыпродатитяглымлюдем.
11.Акоторыевгородехстрельцы,иказаки,идрагунывсякимиторговыми промыслы промышляют, и в лавках сидят: и тем стрельцом, и казаком, и драгуном, с торговых своих промыслов, платити таможенныя пошлины, а с лавок оброк,аспосадскимилюдьмитяглаимнеплатитиитяглыхслужебнеслужити.
12.А которые в городех же иных чинов служилые люди пушкари и затинщики,иворотники,иказенныеплотники,икузнецысидятвлавках,ивсякими торговыми промыслы промышляют: и им, с торговых своих промыслов, по тому же платити Государевы таможенные пошлины, и быти им в тягле и всякиеГосударевыподатиплатитиислужбыслужитиспосадскимилюдьмивряд. А кто в тягле быти не похочет, и тем людем лавки свои продать Государевым тяглымлюдем.
13.А которые Московские и городовые посадские тяглые люди сами, или отцыихвпрошлыхгодехживалинаМоскве,ивгородехнапосадехивслободах в тягле, и тягло платили, а иные жили на посадех же и в слободах у тяглых людей в сидельцах и в наймитах, а ныне они живут в закладчиках за Патриар-
122
хом же и за Митрополиты, и за Архиепископы, и за Епископом, и за монастыри, и за Бояры, и за Окольничими, и за Думными, и за ближними и за всяких чиновлюдьминаМосквеивгородех,наихдворех,иввотчинах,ивпоместьях,
инацерковныхземлях:итехвсехсыскивати,исвозитинастарыеихпосадские места, где кто живал напредь сего, безлетно же и безповоротно. И впредь тем всем людем, которые взяты будут за Государя, ни за ково в закладчики не записыватисяиничьимикрестьяныилюдьминеназыватися.Абудетонивпредь учнут за ково закладыватися и называтися чьими крестьяны или людьми:
иимзаточинитижестокоенаказанье,битиихкнутомпоторгомиссылатиих в Сибирь на житье на Лену. Да и тем людем, которые их учнут впредь за себя приимативзакладчики,потомужебытиотГосударяввеликойопале,иземли, гдезанимитезакладчикивпредьучнутжити,иматинаГосударя.
15.А которые Боярские и иных чинов люди и крестьяне на Москве и по городом покупили себе и в заклады поимали тяглые дворы, и лавки, и анбары,
ипогребыкаменныеисоляныеварницы,иторгуютвсякимитовары:итемБоярскимииныхчиновлюдемикрестьяном,тетяглыедворы,илавки,ипогребы,
ианбары, и варницы продати тяглым торговым и посадским людем, а им теми дворами, и лавками, и погребами, и анбары, и варницами впредь не владеть,
ивпредь ничьим людем и крестьяном, опричь Государевых торговых посадскихлюдей,тяглыхдворов,илавок,ипогребов,ианбаров,иварницниукого не покупати. А будет впредь чьи люди и крестьяне у кого купят тяглые дворы, илилавкиипогребы,ианбары,иварницы:иунихтедворы,илавки,ипогребы,ианбары,иварницывзятынаГосударябезденежно;даимжезатобытиот Государяввеликойопалеивторговойказни.
19.А которые Московских слобод посадские люди ныне живут в городех, а городовые посадские люди живут на Москве и в розных городех: и тем тяглымпосадскимлюдемивпредьжитивтехместех,гдеониожилися,асМосквы в городы постарине и из городов к Москве, и из города в город их посадских тяглыхлюдейнепереводити.
20.Да и тем всем посадским людем, которые живут ныне в городех за Патриархом, и за властьми, и за монастыри, и за Бояры, за Окольничими, и за ближними и всяких чинов людьми в слободах: и тем всем быти в тех городех в посаде,гдектонынеживет.Акоторыерозвезенывуезды,вселаивдеревниспосадов:итехвсехсыскивая,свозитинапосадытехгородовгдектосысканбудет.
21.Акоторыепосадскиелюдидавалидочерейсвоихдевокзаволныхзавсякихлюдей,итехволныхлюдейпоженамихвчерныеслободынеимати.
22.А которые волные люди поженилися на посадских на тягловых вдовах,
ипоженяся с тягла сошли, а прежние мужья тех их жон написаны в писцовых книгахнапосадехвтягле,итехлюдей,которыеженилисятяглыхлюдейнаженах, имати на посад для того, что они поженилися на тяглых жонках, и шли книмвдомы.
123
23.А которые посадские люди зятей своих приимали в домы, и за них давалидочерейсвоихдлятого,чтобытемихзятемжитивихдомех,поихживот
иихкормити,итемвсемжитиивтяглевсотняхислободах,абудетзакоговыдут,иихвзятивпосад.
24.Акоторыепосадскиечерныемастеровыелюдисошлистяглыхжеребьев
иживутнаМосквеивружничьепалате,ивиныхрозныхПриказех,анатягле онисамибылиитяглыхотцовдети,ибудетотехтяглыхмастеровыхлюдехучнутГосударюбитичеломсотенныелюди,чтобыихвзятипопрежнемувтягло:
иотехмастеровыхлюдехдокладыватиГосударяимянно,какотехмастеровых людехГосударьукажет,абездокладуихвсотнинеотдавати.
39.Акоторыетяглыелюдипродаютбеломестцомтяглыесвоидворы,апишутвместокупчихзакладныя,итесвоидворыпросрочивают,ателюди,кому они те свои дворы заложа просрочат, обеливают: и черным людем в черных сотнях и слободах тяглых дворов и дворовых мест не тяглым людем не закладыватиинепродавати.Актопродаст,илизаложитбеглымлюдемтяглыйдвор,
ите дворы имати и отдавати безденежно в сотни, а по закладным, у кого тедворыбылизаложены,вденьгахотказывати.Акточерныелюдитесвоидворыпродадут,илизаложат:итехчерныхлюдейзаворовствобитикнутом.
Глава XX. СУД О ХОЛОПЕХ
Ав ней 119 статей
1.Которые дети Боярские наверстаны, и у разбору и в служилых списках
инивкакойГосударевеслужбенигденеобъявилися,ипоместныхивотчинных дачь за ними нет, а ныне они по кабалам в Боярских дворех, а били челом они в Боярские дворы в прошлых годех, до нынешняго Государева указу: и тем детем Боярским неверстанным и впередь быти в Боярских дворех по прежнему.
2.АвпередьдетейБоярскихверстаныхиневерстанныхникомувхолопине приимати, и в Холопье приказе на них, без Государева имянного указу, кабал недавати.
7.А будет к кому придут какие люди, и учнут бити челом в холопство, аскажутся,чтоонивольныелюди:итемлюдем,ккомуонипридут,распрашивати их, какие они вольные люди, и где они родилися, и за кем они напередь того жили, и не служилых ли отцов дети, и в Государеве службе и в тягле они не бывали ли, и не беглые ли чьи люди, или крестьяне и бобыли. Да будет те прихожиелюдивроспросескажут,чтоонинеслужилыхотцовдетиивГосударевеслужбеивтягленигде,ивхолопех,ивокрестьянех,ивбобыляхниукого не бывали: и тем людем, к кому такие люди учнут в холопство бити челом, по тому же приводити их в Холопей приказ, а в Холопье приказе тех людей роспрашивати же. Да будет те люди в Холопье приказе в роспросе скажут те же речи, как они скажутся тем людем, которые их в Холопей приказ приведут:
124
итеихречизаписав,велетинанихдаватислужилыекабалы.Икоторыеграмоте умеют,итемвелетиктемслужилымкабаламиккнигамрукиприкладывати.
20.Адаватислужилыякабалынахолопей,которыябудутвпятнатцатьлет; а которыя будут меньше пятнатцати лет: и на тех служилых кабал не давати. Актослужилуюкабалуоболживит:итакабалавершитипосуду.
21.А кто возмет на полнаго, или на докладнаго, или на стариннаго холопа кабалу,неопытавбезотпускныя:итогохолопапосыскуотдатитому,чьякрепостьстарее.
22.А что холоп, бегаючи от стараго своего Боярина, бил челом во двор иному и тем учинил ссору: и за то бити его перед Холопьим приказом кнутом накозленещадно,чтобынатосмотря,инымнеповаднобылотакворовать.
30.Аукоторыхлюдейхолопипородилисяоткабальныхихлюдей,аживут ониунихмногиегодыбезкабально:инатакиххолопейтемлюдем,укогоони живутбезкабально,иматикабалы.Абудеттехолопиизволикабалдатинепохотят:инанихкабалыдатиивневолю,потому,чтоониживутунихбезкабальномногиегоды.
31.Актобудетвкакойкрепостивхолопственаписан:ителюдипорабехолопипохолопераба.Акоторыестаринныехолопинаписаныкомувдуховной
ипо рядной в приданых: и те люди, по духовной и по рядной записи, по рабе холопипохолопераба.
32.Абудетположатнаодногохолопадвеполныя,илидведокладныя,икотораябудеткрепостьстарее,итогохолопапосыскутомуиотдати.
34.А будет чьего холопа возмут в полон в иную в которую землю, а после того, тот холоп из полону выдет: и он старому Боярину не холоп, и жену его
идети для полонского терпения отдати ему. А похочет тот холоп к старому своемуБоярину,итогохолопастаромуБояринупривестикзапискевХолопий приказ, и роспрося его, подписывати на старой крепости, что он идет к нему волею,апошлиниматисголовыпоалтыну.
35.А которой холоп изменит, побежит в иное господарство, а после того выдетонизтогогосподарствавМосковскоегосударствособою:ионстарому Бояринухолоппостаромухолопствупотому,чтоонвинойземлебылвбегах, анеполономвзят.
Глава XXI. О РАЗБОЙНЫХ И О ТАТИНЫХ ДЕЛЕХ
Ав ней 104 статьи
1.Которыеразбойникирозбивают,илюдейпобивают,итатикрадутвМосковском уезде и в городех, на посадех и в уездех: и такия разбойныя и убийственныяитатиныяделаведатьвРозбойномприказе.
2.А которые воры крадут, и убийственныя всякия дела чинят на Москве:
итоведатьнаЗемскомдворе,авРозбойномприказетехделничемневедати.
125
3.А ведати в городех розбойныя и убийственныя и татиныя дела Губным старостам и целовальником по наказом из Розбойного приказу, а Воеводам
вгородех таких дел ничем не ведать. А где Губных старост нет, и в тех городех губнаяделаведатьВоеводамиприказнымлюдем.
9.А приведут татя, а доведут на него одну татьбу: и того татя пытать ивиныхтатьбахивубийстве,дабудетспыткивиныхтатьбахивубийствене повинится, а скажет, что он крал впервые, а убийства не учинил; и того татя запервуютатьбубитикнутомиотрезатьемулевоеухо,ипосадитиеговтюрьму на два года, а животы его отдати истцом в выть, и из тюрьмы выимая его посылатьвкандалахработатьнавсякияизделия,гдеГосударьукажет.Акакон двагодавтюрьмеотсидит,иегопослатьвУкраинныегороды,гдеГосударьукажет,ивелетьемувУкраинныхгородехбыти,вкакойчинонпригодится,идать ему письмо за Дьячею прописью, что он за свое воровство в тюрьме урочные годыотсидел,иизтюрьмывыпущен.
11.Даимошенниковчинитьтотжеуказ,чтоуказаночинитьтатемзапервуютатьбу.
12.Априведуттатя,адоведутнанеготатьбытри,иличетыреилибольши: и того татя пытав казнити смертью, хотя он и убийства не учинил, а животы егоотдатьистцомввыть.
13.А будет тать учинит и на первой татьбе убийство: и его казнить смер-
тью.
14.Ацерковныхтатейказнитьсмертьюжебезовсякагомилосердия,аживотыихотдавативцерковныятатьбы.
15.АкоторыеворынаМосквеивгородехворуют,картыизерньюиграют, ипроигравсяворуют,ходяпоулицам,людейрежут,играбят,ишапкисрывают: иотакихворахнаМосквеивгородехивуездехучинитизаказкрепкойибирючемкликатипомногиедни,будетгдетакиеворыобъявятся,иихвсякихчинов людемимаяприводитивприказ.Дактотакихворовизымав,вприказприведет и в приказе, таких воров роспрашивая, сыскивати про них всякими сыски накрепко; да будет про воровство их сыщется допряма, что они зернью и карты играют, и ходя по улицам воруют, людей режут, и грабят, и шапки срывают: итемворомчинитиуказтотже,какписановышесегоотатех.Абудетктотаких воров видя где не изымает, и в приказ не приведет, а изымать было их мощно, и сыщется про то допряма же: и на тех людех имати заповеди по полтине начеловеке.
16.А будет приведут розбойника, и его пытать; да будет он с пытки повинится, что он розбивал в первые, а убийства не учинил: и у того розбойника за первой розбой после пытки отрезать правое ухо, да в тюрьме сидеть три годы, а животы его отдати в выть истцом; а из тюрьмы выимая его посылати
вкандалах работати всякое изделье, где Государь укажет. А как он в тюрьме
126
три годы отсидит, послати в Украйные городы, где Государь укажет, и велети ему в Украйных городех быти, в какой чин пригодится и дать ему потому же письмозаДьячьеюприписью,чтоонзасвоеворовствовтюрьмеурочныегоды отсидел,иизтюрьмывыпущен.
17.А будет розбойника поимают на розбое в другие: и его по тому же пытатиивиныхрозбоях.Дабудетонповинитсятольковдвурозбоях,аубийства хотяинеучинил:иегозадругойрозбойказнитьсмертию,аживотыегоотдать
ввытьистцом.
18.А которые розбойники говорят на себя в роспросе и с пыток, что они былинаодномрозбое,данатомжерозбоеучинилиубийство,илипожглидворы,илихлеб:итехрозбойниковзапервойразбойказнитисмертью.
19.А в городы о татех и о розбойникех послать Государевы грамоты, а велеть на посадех и по слободам и в уездех, в селех, и в деревнях и по торжком кликати бирючем, и заказ учинити крепкой, будет где объявятся такие люди, укоторыхуширезаны,аписьмаунихвтом,чтоониизтюрьмывыпущены,не будет:итакихлюдейимаяприводитивгородехкВоеводам,приказнымлюдем иГубнымстаростам;аВоеводамиприказнымлюдемтехлюдейроспрашивать, ироспросяписатиоуказекГосударюкМоскве,адоГосударевауказутехлюдейдержатьвтюрьме.
20.Абудетктотакихлюдейучнетукрыватииусебядержати,акВоеводам, и к приказным людем, и к Губным старостам не отведет, а иной на него то доведет:инанемзатовзятьпенидесятрублев,чтобынатосмотряинымнеповадно было так делать; а татем бы и розбойником нигде пристанища не было.
28.Акогопоимаютнарозбое,итерозбойникинасебяврозбоеиспыток говорити не учнут: и про тех людей около их житья обыскивать. Да будет в сыскуобыскныемногиелюдискажут,чтоонитехрозбойниковзнают,ирозбоем и иными лихими делы те обыскные люди их оговорят: и тех людей по обыскомпытатьвдругие.Абудетониисдругияпыткинасебяговоритинеучнут: иихпообыскомвкинутивтюрьму.
31.Акоторыеистцысрозбойникиилисприводнымилюдьмисполичным
врозбойных делех, не дожидаяся указу, учнут миритися, и мировыя челобитныяучнутвприказприносити:итотихмирставитиневмир,ирозбойником указчинити,поГосударевууказу,кточегодоведется.Аистцомзатопенячинитисмотряподелу,немирисясрозбойниками.
37.А которой оговорной человек дан на чистую поруку, а за порукою учнет каким воровством воровати: и того человека поимати, и указ ему чинити по тому же, до чего доведется, а на порутчиках его взяти выть по тому, что за ихпорукоюворовал.
38.Анакоторагочеловекавроспросеиспыткиязыкговоритврозбое,или
втатьбе,инаочнойставкеегопознает;аучнетнанегоговоритисочейнаочи
127
тоже,атотбудетчеловекбродящий,аообыскубитичеломнеучнет,аскажет, что его нигде не знают: и того человека по язычной молке пытати. А будет на себяспыткиврозбоеивтатьбеучнетговоритивубийственатомрозбое,или дворовойпожегбыл:иегоказнитисмертью,анеучнетнасебяговорити,иего дать на чистую поруку с записью, а не будет поруки, и его посадити в тюрьму, докудыпонемпорукабудет.
71.АубьетсынБоярской,илисынего,илиплемянник,илиприкащикчьего крестьянина,аспыткитотубийцавтомубийствеучнетговорить,чтоонубил
вдраке, а не умышлением, или пьяным делом: и у того сына боярскаго, из его поместья взять лутчаго крестьянина с женою и с детьми, которыя дети с ним живут вместе, а не в разделе, и со всеми животы, и отдати во крестьяны тому помещику,укоторагокрестьянинаубили;аженуубитагокрестьянинаисдетьми и с животы у того помещика, у котораго крестьянина убили, не отымати; да на таких же убийцах побитых крестьян правити кабальные долги, и сажати их в тюрьму, до Государева указу, а смертию их не казнити; а в безкабальных долгехотказати.
72.Акогоктоубьетсумышления,исыщетсяпротодопряма,чтосумышленияубил:итаковаубийцуказнитисмертию.
79.Абудеткоторойпомещик,сыскавусебяразбойников,своихлюдей,или крестьян побьет, не хотя их к сыску отдати в Губу, укрывая за собою воров, асыщетсяпротодопряма:иутаковапомещиказатакоеворовствоотнятипоместье, и отдати в роздачу, да на них же велеть доправити истцовы иски. А будетктотакоеделоучинитнепоместнойчеловек:иемузатакоеворовствоучинити жестокое наказание, велеть его бити кнутом по торгом, да на них же, по томуже,правитиистцовыиски.
90.Абудетктоукоготатинымобычаемвыловитизпруда,илиизсадурыбу, и того татя изымают с поличным, а сыщется про то в правду, что он покрал
впервые: и такова бити батоги; а будет в другие тот же с поличным изыман будет, и такова за такую вину бити кнутом; а будет в третьие тот же изыман споличным,аполичноеигривнынестоит,итаковаказнити,отрезатиухо.
104.А которые воры, тати, или разбойники душегубцы учнут сидети в тюрьмах в городех до полугода: и тех воров в городех Воеводам и Приказным людем, и Губным старостам, без Государева указу, из тюрем не выпускати, и в холопство и во крестьяны к себе не имати, и иным никому таких воров
вхолопство и во крестьянство не отдавать. А будет в городех кто Воеводы и приказные люди, или Губные старосты таких воров из тюрем выпустят, без Государева указу, и поневолят их к себе, или к иному к кому в холопство, или во крестьянство, и сыщется про то допряма: и тем Воеводам и приказным людем и Губным старостам за то чинити жестокое наказание, бити их кнутом нещадно, да на них же за тех воров истцам правити выти. А будет до кото-
128
рых тюремных сидельцов разбойное и татиное и душегубное дело не дойдет,
идоведется их из тюрьмы выпустити: и таких из тюрем выпускати, и к Государю кМосквео указене писав,ав холопствоиво крестьянствоихВоеводам
иприказным людем и Губным старостам к себе не имати, и иным никому, по свойству,илиподружбе,ихвхолопствоивокрестьянствонеотдавати.Абудет кто Воевода и приказной человек, или Губной староста таких людей, которых доведетсяизтюрьмывыпустить,поневолятксебе,иликинымккомувхолопство,иливокрестьянство:иимзато,потомужечинитижестокоенаказание, каквсейстатьеписановышесего.
Глава XXII. УКАЗ,
ЗА КАКИЯ ВИНЫ КОМУ ЧИНИТИ СМЕРТНАЯ КАЗНЬ,
ИЗА КАКИЯ ВИНЫ СМЕРТИЮ НЕ КАЗНИТИ,
АЧИНИТИ НАКАЗАНИЕ
Ав ней 26 статей
1.Будет который сын или дочь учинит отцу своему, или матери смертное убийство:иихзаотеческое,илизаматернеубийство,казнитисмертиюжебезо всякияпощады.
3.А будет отец, или мать сына, или дочь убиет до смерти: и их за то посадити в тюрьму на год, а отсидев в тюрьме год, приходити им к церкви Божии,
иу церкви Божии объявляти тот свой грех всем людем вслух, а смертию отца
иматеризасынаизадочьнеказнити.
4.А будет кто сын, или дочь, не помня закона Христианскаго, учнет отцу, или матери грубыя речи говорити, или отца и матерь с дерзости рукою зашибет,ивтомнанихотец,илиматьучнутбитичелом:итакихзабывателейзакона Христианскогозаотцаиматерьбитикнутом.
6.А будет который сын, или дочь учнут бити челом о суде на отца, или на матерь: и им на отца и на матерь ни в чем суда не давати, да их же за такое челобитьебитикнутом,иотдатиихотцуиматери.
8.А будет чей нибудь человек помыслит смертное убийство на того, кому онслужит,илипротивеговыметкакоеоружие,хотяегоубити:иемузатакое егоделоотсечьрука.
9.А будет чей человек того, кому он служит, убьет до смерти: и его самого казнитисмертиюжебезовсякияжепощады.
10.А будет кто не бояся Бога, и не опасаяся Государския опалы и казни, учинит над кем нибудь мучительское наругательство, отсечет руку, или ногу, или нос, или ухо, или губы обрежет, или глаз выколет, а сыщется про то допряма: и за такое его наругательство самому ему то же учинити; да на нем же взятиизвотчинегоиизживотовтому,надкемонтакоенаругательствоучинит, будет отсечет руку, и за руку пятьдесят рублев, а будет отсечет ногу, и за ногу
129
пятьдесятжерублев;азанос,изаухо,изагубы,изаглаз,потомужезавсякую рану,попятидесятирублев.
13.Акоторыеворычинятвлюдехсмуту,изатеваютнамногихлюдейсвоим воровским умышлением затейныя дела: и таких воров за такое их воровство казнитисмертию.
14.Абудетженаучинитмужусвоемусмертноеубийство,илиокормитего отравою, а сыщется про то допряма: и ее за то казнити, живу окопати в землю и казнити ее такою казнию безо всякия пощады, хотя будет убитого дети, или иные кто ближние роду его, того не похотят, что ее казнити, и ей отнюдь недатимилости,идержатиеевземледотехмест,покаместонаумрет.
15.А которая женка приговорена будет к смертной казни, а в те поры она будет беременна: и тоя женки, покамест она родит, смертию не казнити, а казнити ее в те поры, как она родит, а до тех мест держати ее в тюрьме: или закрепкимприставы,чтобыонанеушла.
16.А будет кто умысля воровски, придет в чей дом, и похочет того дому над госпожею какое дурно учинити, или ея из того дому похочет куды увести,
алюди ее от такова вора не оборонят, и учнут помоч чинити тем людем, кто понееприедет,апослетогопротакоеихделосыщется:итехворов,ктотаким умыслом в чужой дом приедет, и которые люди им на такое воровство учинят помоч,всехказнитисмертию.
17.Абудетктоспохвалы,илиспьянства,илиумысломнаскачетналошади на чью жену, и лошадь ея стопчет и повалит, и тем ея обесчестит, или ея тем боем изувечит, и беременная будет жена от того его бою дитя родит мертво,
асама будет жива, а с суда сыщется про то допряма: и тому, кто так учинит за такое его дело учинити жестокое наказание, велети его бити кнутом нещадно, да на нем же доправить той жене безчестье и увечье вдвое, да его же вкинути в тюрьму на три месяца. А будет от того его бою та жена и сама умрет; и его затакоеегоделосамогоказнитисмертию.
18.А будет такое убийство учинится от кого без умышления, потому, что лошадьотчегоиспужався,иуздуизорваврознесет,иудержатиеебудетнемочно;итоговубийствонеставити,инаказаниязатакоеделоникомунечинити, длятого,чтотакоеделоучинитсябезхитрости.
19.А будет кто над кем учинит смертное убийство, по чьему научению,
асыщетсяпротодопряма:итого,ктонасмертноеубийствонаучал,иктоубил, обоихказнитисмертиюже.
21.А будет чей человек убьет кого нибудь до смерти, или ранит, обороняя того, кому он служит: и тому человеку того в вину не ставить, а спрашивать тогоубийстванатом,комуонслужит.
24.А будет кого бусурман какими нибудь мерами, насильством, или обманомРускогочеловекаксвоейбусурманскойверепринудит,ипосвоейбусур-
130