Добавил:
MuvNY@mail.ru Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Учебники / Хрестоматия. Ч. 1 [макет2017]

.pdf
Скачиваний:
29
Добавлен:
03.07.2023
Размер:
2.06 Mб
Скачать

учинит и царю государю челобитья его не скажет, и учнет тот жалобник бити челомгосударю,чтоемууправынеучинили,игосударьтуегожалобницуотошлетхтому,чейсуд,ивелитемууправуучинити,ибояреему,илидворецкий, или казначей управы не учинят же, и тем, которые управы не учинят, быти от государя в опале. А которой жалобник бьет челом не по делу и бояре ему откажут,итотжалобникучнетбитичелом,докучатигосударю,итогожалобника вкинутивтюрму.

19.А на ком взыщет жонка, или детина, мал или стар, или немощен [или чем увечен], или поп, или чернец, или черница, ино им наймита наняти волно,

аответчику против наймита наймит же; а исцу и ответчику крест целовати,

анаймитом битися. А похочет истец или ответчик сам битися с наймитом, ионбьетца.

20.А хто взыщет человекех на трех или на четырех по жалобнице, а напишет в жалобнице человек десять или пятнадцать, или болши или менши, и те дваилитризасебяизаиныхтоварыщевотвечают,азаиныхнеотвечают,иза которых по жалобнице отвечают, ино тех судити в их жеребьех. А за которых людейнеотвечаютпожалобнице,иновтехихжеребьехвелетипосылатипристава.Абудетпотехлюдейходилаприставная,инопотойсрочнойвихжеребьехдаватибезсудные.

21.А на которого из них ездок накинет срочную на одного, и тот срочные своейтоварыщемсвоим,которыеснимвсрочнойписаны,непокажет,инакоторыхеготоварыщеввыляжетвихжеребьехбезсуднаяграмота,инотемлюдем стемдатисуд,хтоимсрочныенепоказал.

22.А которые люди учнут искати на намесникех или на волостелех и на их людех по жалобницам и которые намесники или волостели за своих людей по жалобницам не за всех учнут отвечати, а исцы учнут искати на намесникех наволостелехинаихлюдехвсегосвоегоискупожалобницеибезтех,закоторыхлюдейнеотвечают,ипотемихжалобницамсудитивовсемискупожалобницамибезтехлюдей,закоторыхнеотвечают.

26.А безчестие детем боярским, за которыми кормленья, указати против доходу, что на том кормленье доходу по книгам, а жене его безчестья вдвое против того доходу. А которые дети боярские емлют денежное жалованье, и сколко которой жалованья имал, то ему и безчестье, а жене его вдвое против егожалованья.Адьякомполатнымидворцовымбезчестьечтоцарьивеликий князь укажет, а женам их вдвое против их безчестья. А гостям болшим безчестья пятьдесят рублев, а женам их вдвое против их безчестья. А торговым людем и посадцким людем и всем середним безчестья пять рублев, а женам их безчестьяпротивихбезчестьявдвое.Абоярскомучеловекудобромубезчестья пять рублев, опричь тиунов и довотчиков, а жене его вдвое; а тиуну боярскомуилидовотчикуиправедчикубезчестьяпротивегодоходу,аженамихвдвое.

91

Акрестьянину пашенному и непашенному безчестья рубль, а жене его безчестья два рубля. А боярскому человеку молодчему или черному городцкому человеку молодчему безчестья рубль же, а женам их безчестья вдвое. А за увечье указыватикрестьянину,посмотряпоувечьюипобезчестью;ивсемуказывати заувечье,посмотряпочеловекуипоувечью.

27.А которой чюжоземец взыщет чего на чюжоземце ж, ино того воля, на ком взыщут: хочет сам отцелуетца, что в том не виноват, или у креста положит,чегонанемищут,иистец,поцеловавкрест,давозмет.Акоторойчеловек здешнего государьства взыщет на чюжоземце или чюжоземец на здешнем человеке,ивтомимдатижеребей:чейсяжеребейвымет,тот,поцеловав,свое возметилиотцелуетца.

29.А которые дела судят бояре, и тот суд велети дьяком записывати перед собою; а исцом у записки не стояти. А будет надобе на которое дело исца или ответчикавспросити,иноегоксебепозвати,давспросивего,отзапискиотослати.Акакделоихзапишетдьяк,итогоделапередысцынечести,апрочести егобояром.

30.А случитца суд сместной, ищея или ответчик судимы будут не одному судье,ихтопокоговзведетпристававкаковеделенибуди,итотищеявозмет усвоегосудьизасобоюсторожадаидетктомусудьепроситипристава,укого вприсудетот,накомемуискати,дапередтемсудьеюищет;абудеттотответчик,несходяссуда,противнанемвзыщет,иемупередтемсудьеюиотвечати. Даивовсякихделехсудитисмеснойсудтомусудье,укогоответчиквприсуде.

Апошлиныобоимсудьямиматипоуказу,аделитисьсудьямпошлинамипополовинам;апошлиныобемасудьямиматиодны.

35.А с холопа и с робы от правые грамоты и от отпускные боярину, или дворецкому, или казначею имати от печати з головы по девяти денег, а дьяку имати от подписи з головы по алтыну, а подьячему, которой правую грамоту илиотпускнуюнапишет,зголовыиматипотриденги.

36.Ахтозайметденгивкабалуврост,инатекабалыотписибезбоярского докладу и без дьячие подписи не быти. А боярину от всякие отписи, в колке отписьнибуди,отпечатииматьпотриденги,адьякуотподписииматиподве денги,даподьячему,которойотписьнапишет,иматиподенге.

40.Асхолопаисробыотправыеграмотыиматипечатникузголовыподевятиденег,адьякуотподписииматизголовыпоалтыну,аподьячему,которой правуюграмотунапишет,иматизголовыпотриденги.

43.Авелитгосударькомукаковудатиграмотулготную,илиуставную,или полетнюю с красною печатью, и что возмет печатник от которые грамоты от печати,адьяку[от]подписивзятитоже.Аторханныхвпереднедаватиникому; астарыеграмотытарханныепоиматиувсех.

52.А приведут кого с поличным впервые, ино его судити да послати про него обыскати. И назовут его в обыску лихим человеком, ино его пытати;

92

искажет на собя сам, ино его казнити смертною казнью; а не скажет на собя сам, ино его вкинути в тюрму до смерти, а исцево заплатити из его статка. Аскажутвобыску,чтоондобройчеловек,иноделовершитипосуду.

55.А которого татя поимают с какою татбою ни буди впервые, оприч церковные и головные татбы, а в ыной в прежней татбы довода на него не будет, иноегоказнититорговоюказнью,битикнутьем,даисцевискдоправити,аего дати на крепкую поруку. А не будет по нем крепкие поруки, ино его вкинути втюрму,доколепонемпорукабудет.Анебудетукотороготатястолкостатков, чемисцовозаплатити,иноего,бивкнутьем,даисцувегогибеливыдатиголовоюнаправеждоискупа;аисцадатинапоруку,чтоему,доправясвое,отдати его бояром. А не похочет истец по себе поруки дати в том, что ему, доправя свойиск,датоготатяпривестиксудье,итоготатявкинутивтюрму,доколепо нем порука будет. А как по нем порука будет, и тогды на нем за тою порукою, хтоегоистюрмывыручит,исцевискдоправити.Икакистец,взявненемсвое, отдастегобояром,ибояромвелетиегодатинакрепкуюпоруку,хтоемубудут вперединыеисцы;анебудетпонемкрепкиепоруки,иноеговкинутивтюрму, доколепонемпорукабудет.Асудьестогонеиматиничего.

56.А поимают того же татя с татбою вдругие, ино его пытати; и скажет на собя сам, ино его казнити смерною казнью, а исцево заплатити из его статка; а не будет у которого татя с исцову гибель, ино его велети казнити смертною казнью, а исцу в его гибели не выдати. А пытан тать на собя не скажет, ино про него послати обыскати; и скажут про него, что он лихой человек, ино его всадити в тюрму до смерти; а назовут его добрым человеком, ино его дати на крепкую поруку;а небудет по немкрепкие поруки,ино еговкинути втюрму, доколепонемпорукабудеткрепкая.

58.А на кого взмолвят дети боярские человек десять или пятнатцать добрых,иличерныхлюдейчеловекпятнатцатьилидватцатьдобрыхжокрестьян

ицеловалниковпокрестномуцелованью,чтоонтать,адоводананеговпрежнихделехнебудет,укогокралилитатбуплачивал,инонатомвзятиисцовугибельбезсуда,аегодатинакрепкуюпоруку;анебудетпонемкрепкиепоруки, ино его вкинути в тюрму, и без крепкие поруки его ис тюрмы не выпущати. А мошеннику та же казнь, что и татю. А кто на оманщике взыщет и доведут на него, ино у ищеи иск пропал. А оманщика, как ни приведут, ино его бити кнутьем.

59.Адоведутнакогоразбой,илидушегубство,илиябедничество,илиподписку, или иное лихое какое дело, а будет ведомо[й] лихой человек, и боярину того велети казнити смертною казнью, а исцево велети заплатити из его статка; и что ся его статка за исцовым останет, и то отдати в прогоны. А не будет у которого у лихово столко статка, чем исцово заплатити, и боярину того лихововисцевегибелиисцуневыдати,авелетиегоцаревуивеликогокнязятиу-

93

ну московскому да дворскому казнити смертною казнью. А боярину и дьяку

инеделщикуоттогонеиматиничего.

61.Агосударьскомуубойце,иградскомуздавцу,икоромолнику,ицерковному татю, и головному татю, и подметчику, и зажигалнику, ведомому лихому человеку, живота не дати, казнити его смертною казнью. А будет ис тех кому лихому истец, и заплатити исцево из его статка; а что ся его статка останет заисцовым,итоотдативпрогоны.Анебудетукотороголиховостолкостатка, чем исцово заплатить, ино его исцу в его гибели не выдати, казнити его смертноюказнью.

66.А намесником и волостелем, которые держат кормленья без боярского суда, полных и докладных не давати, и холопа и робы без докладу не выдати, ни грамоты беглые не дати; також холопу и робе на государя правые грамотыбездокладунедати.Акоторойнамесникиливолостельбезбоярскогосуда, авыдастхолопаилиробубездокладуиправуюдаст,итаграмотаневграмоту; ачтогосударьтогохолопаилиробыубыткасвоегоскажет,итовзятинасудье вдвое,аисцомсудзголовы.

76.А о холопстве суд. По полной грамоте холоп. По ключу по селскому з докладноюхолопзженоюиздетми,которыеуодновогосударяснимводной крепости и которые породилися в холопстве; а которые его дети родились до холопства, а учнут жити у иново государя, или себе учнут жити, то не холопи. Апогородцкомуключунехолоп.[Поробехолоп];похолопероба.Подуховной холоп. По приданой робе холоп, а по холопе роба. А по тиунству без полные и без докладные не холоп; а по селскому ключу без докладные не холоп. А полному и докладному холопу сына своего слободного, которой ся родил у него до холопства, не продати, а продасться он сам кому хочет, тому же ли государю, у кого отец его служит, или иному кому хочет; а отцу его и матери уполныенестоятииисхолопстваневзяти,потомучтоотецегоимати[сами] в холопех; да и в полных и в докладных то писати, что отец у него и мати есть, ауполныенестояли,потомучтосамивхолопех.Аукогоотецвчерньцехили мативчерницах,итомуотцуиматериусвоегосынаиудочериуполныеиудокладныенестоятижеиизхолопстваневзяти;авполныеивдокладныеписати, чтоунегоотецилиматиесть,ауполныеиудокладныенестояли,потомучто пострижены;даинепродаватитемдетейсвоихпродастьсяонсамкомухочет.

78.А которые волные люди учнут бити челом князем, и бояром, и детем боярским, и всяким людем, а станут на собя давати кабалы за рост служити,

иболепятинатцатирублевнасеребряникакабалынеимати.Астарыекабалы, которые иманы на волных людей и болши пятинатцати рублев до сего уложенья, а за рост им в тех денгах у них служити, и тем людем кабалы приносити к бояром,ибояромктемкабалампечатисвоиприкладывати,адьякомподписывати; а вперед кто ту кабалу оболживит, и та кабала вершити по суду. А имати

94

имкабалынаволныхлюдей,анаполныхлюдей,инадокладных,инастаринных холопей кабал не имати. А хто возмет на полного, или на докладного, или на старинного холопа кабалу, не опытав, или хто на него беглую грамоту возмет,

ахтонатогохолопаположитполнуюилидокладную,илидоведетнанегокоторое старинное холопство по духовной грамоте и по иным крепостям, и у того денгипропали;ачейтотхолопбыл,[а]скажетто,чтоотнегототхолопбежал, пократчи, и та гибель взяти на том, хто, не обыскав, на чюжево холопа кабалу или беглую возмет; а тот холоп по старому холопству, или по полной, или по докладной,илиподуховнойтомугосударю.

80.А холопа рать полонит, а выбежит ис полону, и он слободен, а старому государю не холоп. А похочет тот холоп к своему к старому государю, и того холопаявитибояром,адьякуподписатинастаройкрепости,апошлиныимати зголовыпоалтыну.Акоторойхолоппобежитзгосударемсвоимилиодинбежитбезгосударясвоего,анератьполонит,ивыйдеттотхолопискоторыеземлиопятькМоскве,ионстаромугосударюхолоппостаромухолопству,оприч того,нечтокомугосударьпожалует,дастволнуюграмоту.

81.Адетейбоярскихслужилыхиихдетей,которыенеслуживали,вхолопи неприиматиникому,опричтех,которыхгосударьотслужбыотставит.

82.А хто займет сколко денег в рост, и тем людем у них не служити ни укого,житиимсобе,анаденгиимростдавати.Ахтодастденегвзаемврост, датогочеловекастанетдержатиусебя,избежитотнегототчеловекпократчи, ичтоснесет,тоунегопропало,апокабаледенеглишен.

84.Аоземляхсуд.Взыщетбояриннабоярине,илиманастырьнаманастыре, или боярин на манастыре, ино судити за три годы. А взыщет манастырь на боярине,иносудитизатрижгоды,адалетрехгодовнесудити.Авзыщетчернойначерном,илипомещикнапомещике,закоторымиземляцаряивеликого князя, или черной селской на помещике, или помещик на черном на селском, иносудитипотомужзатригоды;адалетрехгодовнесудити.Авзыщутнабоярине или на манастыре царя и великого князя земли, ино судити за шесть лет;

адаленесудити.Акоторыеземлизаприставомвсуде,итеземлидосуживати. А государю и бояром и всем приказным людем по ищеину челобитью судьи наземлюнепосылати,апослатисудьюназемлю,выбраводногонепоихчелобитью;адвусудейназемлюнепосылати.

85.А в вотчинах суд. Хто вотчину продаст, и детем его и внучатом до тои вотчины дела нет, и не выкупити ее им; а братья будут или племянники в тех купчих в послусех, и им и их детем и внучатом до тое вотчины по тому ж дела нет.Анебудетбратьявпослусехилиплемянников,ибратьяилисестрыиплемянники ту вотчину выкупят. А станет тот купец ту вотчину продавати, и тем продавцомвотчинаунихкупитиполюбовно,какемутотпродавецтувотчину продаст;анеполюбовноемувотчиныневыкупити.Асудитиовотчинезасо-

95

роклет;адалесорокалетвотчичемдовотчиныделанет.Адокупельделанет: хто куплю продаст, и детем и братьям и племянником тое купли не выкупати.

Ахтонапишетсвоюкуплюдетемсвоим[послеживотасвоего],иноимтавотчина: то им держати в вотчину, и вперед им та вотчина выкупити по тому ж указузавотчину.Ахтовотчинусвоювыкупитвтеурочныесороклет,итаему вотчинадержатизасобою,аиномуемутоивотчинынепродати,низаложити вчюжойрод,аотдатиемувотчинавсвойродпотомуж,коговпрежнихкупчих впослусехнет.Ахтокупитвотчинучюжимиденгамиилизаложитилипродаст, а доведет на него продавец, что он выкупил чюжими денгами и держит ее не за собою, та вотчина прежнему продавцу безденежно. А хто похочет вперед свою вотчину мимо вотчичев заложити у стороннего человека, и тем сторонним людем невотчичем те вотчины в заклад имати, в колке чего та вотчина судит. А возмет хто сторонней человек, а невотчич, вотчину в заклад во много болшитоецены,чеготавотчинасудит,ихтовотчинучнетбитичелом,чтозакладывает или уже заложил в чюжей род, и тому вотчичу та вотчина в заклад взяти в меру, чего та вотчина судит. А что тот денег в займы дал лишок болши тоецены,чеготавотчинасудит,иутого[те]денгипропали.Ахтосвоювотчину променит невотчичу, а примет денег, и хто вотчич учнет ту вотчину выкупати,итомутавотчинавыкупити;аземлиемуоставитивмерустолко,сколко онсвоейземлипроменил.

88.А крестьяном отказыватись из волости в волость, из села в село один сроквгоду:занеделюдоЮрьевадниосеннегоинеделяпоЮрьеведниосеннем. А дворы пожилые платят в полех за двор рубль да два алтына, а в лесех, гдедесятьверъстдохоромноголесу,задворполтинададваалтына.Акоторой крестьянинживетзакемгоддапойдетпроч,ионплатитчетвертьдвора;адва года поживет, и он платит полдвора; а три годы поживет, и он платит три четвертидвора;ачетырегодыпоживет,ионплатитвесьдвор,рубльидваалтына.

Апожилоеиматисворот.Азаповозиматиздвораподваалтына;аопричтого пошлиннанемнет.Аостанетцаукоторогокрестьянинахлебвземле,икактот хлеб пожнет, и он с того хлеба или с стоячего даст боран два алтына; а по кои места была рожь его в земле, и он подать цареву и великого князя платит со ржи,абоярскогоделаему,закемжил,неделати.Апопупожиловонет,иходитиему[вон]безсрочно[воля].Акоторойкрестьянинспашнипродастъсякому в полную в холопи, и он выйдет безсрочно, и пожилово с него нет; а которой хлеб его останетца в земле, и он с того хлеба подать цареву и великого князя платит;анепохочетподатиплатити,ионсвоегохлебаземляноголишен.

90.А которой купец, идучи на торговлю, возмет у кого денги или товар, да на пути у него тот товар утеряетца безхитростно, истонет, или згорит, или ратьилирозбойвозмет,ибоярин,обыскав,велиттомудатицаревуивеликого князя [дьяку] полетнюю грамоту с великого князя печатью, посмотря по жи-

96

вотом,платитцаисцомвыстинубезросту.Ахтоукого,взяв,идучивторговлю, дапропьетилиинымкакимбезумьемтоттоварпогубитбезнапрасньства,ино тоговыдатиисцуголовоюдоискупа.Аврозбойномделедадуткомуполетнюю грамоту,икаксвоегорозбоюдоищетца,иливегоискурозбойниковпоимают,

иутоготаграмотаполетняяневграмоту.

91.Апопа,идьякона,ичерньца,ичерницу,истаруювдовицу,которыепитаютцаотцерквибожьи,иноихсудитисвятителюилиегосудьям;абудетпростой человек с церковным, ино суд вопчей; а которая вдовица питаетца не от церкви божьи, а живет своим домом, ино то суд не святителской. А торговым людем городцким в манастырех в городцких дворех не жити. А которые люди торговые учнут жити на манастырех, и тех с манастырей сводити да и намесником их судити. А на манастырех жити нищим, которые питаютца от церкви божьи.

92.Акоторойчеловекумретбездуховныеграмоты,анебудетунегосына, иностатоквесьиземлявзятидочери;анебудетунегодочери,иновзятиближнемуотегороду.

93.А хто купит на торгу что поношено у носящего или с лавки, из тому купитиспорукоюсрядовою;ахтобезпорукикупит,итомутембытиивиновату.

95.А по городом и по волостем где кто лошадь купит или менит, тут у намесников,иуволостелей,иуихпошлинниковипятнает;азаписыватителошади в книги у целовалников дьяку земскому; а пятенщиком, имати с купца денга, а с продавца денга же. А целовалником и дьяку земскому у тех намесников

иуволостелейпятнаихобразецписативкнигиспорудля.Ахтокупитлошадь всвоейволостииливыменит,адотаковажеднинезапятнаетивкнигинезапишет,иуличатеговтом,хтокупитили[вы]менит,инатомвзятинамесникуили волостелюилипятенщикупропятеньядварубля.Ахтопоимавсязатулошадь да чего с тою лошадью взыщет, доколе ее не запятнил, и на том тот иск взяти без суда, хто ее не запятнил. А детем боярским купленые и меновные лошади пятнатипотомуж.Авслужебномпоходехтоукогокупитлошадь,ихтоунего затулошадьпоимаетца,итот,хтокупил,поставитсвидетелейчеловекпятьили шестьнатого,укогокупил,азапретцатот,укогокупил,иноимсуд.Ахтогде купитлошадьиливыменитневсвоемприсуде,тоттутипятнит;априведетту лошадьксебенепятнену,иуличатеговтом,инатомпропятеньявзяти,укого онвприсуде.

96.Анамесником,иволостелем,итиуном,ипятенщикомвгородехивволостяхнепродажныхидоморощеныхлошадейнепятнати.Ахтоучнетвгородех и в волостях непродажные и доморощеные лошади пятнати, и доведут на него то, и хто на нем чего взыщет в тех лошадех, и те ему убытки платити без судавтрое,авпенечтогосударьукажет.

97

97.АкоторыеделапрежсегоСудебникавершены,иликоторыеневершены

впрежнихвовсякихделех,суженыинесужены,итехделвсехнепосуживати, быти тем делом всем в землях, и в холопстве, и в кабалах, и во всяких делех ивтиунствепотому,кактеделапрежсеговершены.АвпередвсякиеделасудитипосемуСудебникуиуправачинитипотому,какцарьивеликийкнязьвсем своемСудебникескоторогодниуложил.

98.А которые будут дела новые, а в сем Судебнике не написаны, и как те дела з государева докладу и со всех бояр приговору вершатца, и те дела в сем Судебникеприписывати.

99.Да велети прокликати по торгом на Москве и во всех городех Московскиеземли,иНоугородцкиеземли,иТверскиеземлииповолостем,чтобищея илиответчиксудьямиприставомпосуловвсуденесулили;апослухом,невидев, не послушествовати, а видев сказати в правду. А послух опослушествует, не видев, лживо, а обыщетца то опосле, ино на виноватом послухе гибель исцеваиубыткивсе,аввинеказнититорговоюказнью...

100.О суде с удельными князи. [А] взыщет москвитин какова дела на селецкихволостелех,которыеселцамосковскиезауделнымикнязми,иносудити царю и великому князю; а не отвечает волостель селецкой, и царю и великому князюегообвинити.Авзыщетселецкойнаселецком,асудитихжеволостель. А не будет их князя на Москве, и волостелю к докладу с Москвы не вести, аждатикнязянаМоскве.АповедетихволостельсМосквыкдокладуксвоему князю, а утечет тех исцов один к царю и великому князю и бьет челом царю и великому князю на того волостеля, и царю и великому князю на того волостеля дати пристава; а повезет его через то в удел, и тем его царь и великий князьобинит.Абьетчеломцарюивеликомукнязюцаряивеликогокнязясын боярскойнауделногочеловека,ицарьивеликийкнязь,воименовавсвоегосудью, и пошлет к своему брату к уделному князю, коли будет князь на Москве, и уделной князь даст своего судью. А суду быти на Москве, хотя б тот человек былвегоделенаМоскве.Ауделногокнязясынбоярскойбьетчеломнацарева ивеликогокнязячеловека,иносудубытитакоженаМоскве.Абьетчеломцарю и великому князю жалобник уделного князя человек из его вотчины на царева и великого князя человека, и царь и великий князь даст пристава, да судит царь и великий князь сам. А на москвитине взыщет которого князя уделного городцкойчеловек,иносудитиихнамесникоммосковским,абезсудьи.Аискатимосквитинунауделногокнязягородцкомчеловеке,иноемуехатиссудьею, а судье быти московских намесников. А деловые люди в манастырских станех которого князя, и писцы царя и великого князя пишут их под сотника в дань ивовсепроторы,акнязюнаднимисудодин.Аслучитцасудсместнойвселцах

вманастырских уделному с уделным, или деловым с становым и з городцким, или с селецким и с манастырским, и судьям доложити царя и великого князя, атретьегоимвтомнетничего.

98

УЛОЖЕНИЕ ЦАРЯ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА

(1649 г.)

[Памятники русского права. М., 1957. Вып. 6]

Глава I. О БОГОХУЛЬНИКАХ И О ЦЕРКОВНЫХ МЯТЕЖНИКАХ

 

А в ней 9 статей

1.

Будет кто иноверцы, какия ни буди веры, или и Руской человек,

возложить хулу на Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа,

или на рождшую Его пречистую Владычицу нашу Богородицу

и приснодеву Марию, или на честный Крест, или на Святых Его

угодников:ипротосыскивативсякимисыскинакрепко.Дабудет сыщетсяпротодопряма;итогобогохульникаобличивказнити,сжечь.

2.Абудеткакойбезчинник,пришедвцерковьБожию,вовремясвятыяЛитургии,икакимнибудиобычаем,БожественныяЛитургиисовершитинедаст:

иегоизъимависыскавпронегодопряма,чтоонтакучинит,казнитисмертию безвсякияпощады.

8.Авцерквивовремяцерковнагопения,ГосударюЦарюиВеликомуКнязю Алексею Михайловичу всея Руссии, и великому господину Святейшему ИосифуПатриархуМосковскомуивсеяРуссии,иМитрополитомиАрхиепископом и Епископом, никому ни о каких своих делех не бити челом, чтобы от того в церкви Божии церковному пению смятения не было, понеже церковь Божияустроенаприходитинамолитву.ИправославнымХристианомподобаетвцерквиБожиистоятиимолитисясострахом,анеземнаямыслити.

9.Абудеткто,забывстрахБожий,ипрезревЦарскоеповеление,учнетему Государю,илиПатриарху,илиинымвластем,вцерквиБожиивовремяцерковнагопения,окакихсвоихделехбитичелом:итогочелобитчиказатовкинути втюрьму,насколькоГосударьукажет.

Глава II. О ГОСУДАРСКОЙ ЧЕСТИ,

ИКАК ЕГО ГОСУДАРСКОЕ ЗДОРОВЬЕ ОБЕРЕГАТЬ

Ав ней 22 статьи

1.Будет кто каким умышлением учнет мыслити на Государское здоровье злое дело, и про то его злое умышление кто известит, и по тому извету про то его злое умышление сыщется до пряма, что он на Царское Величество злое деломыслил,иделатьхотел:итаковапосыскуказнитисмертию.

99

2.Также будет, кто при державе Царскаго Величества, хотя Московским государством завладетьи Государем быть,и для тогосвоего зловаумышления начнетратьсбирать,иликтоЦарскагоВеличестваснедругиучнетдружитися,

исоветными грамотами ссылатися, и помочь им всячески чинити, чтобы тем Государевым недругам, по его ссылке, Московским государством завладеть, или какое дурно учинить, и про то на него кто известит, и по тому извету сыщется про тое его измену допряма: и такова изменника по тому же казнити смертию.

3.А будет кто Царскаго Величества недругу город сдаст изменою, или кто Царскаго Величества в городы примет из иных государств зарубежных людей для измены же, а сыщется про то допряма: и таких изменников казнити смертиюже.

4.Абудетктоумышлениемиизменоюгородзажжет,илидворы,ивтовремя, или после того зажигальщик изъиман будет, и сыщется про то его воровстводопряма:иегосамогосжечьбезвсякагомилосердия.

5.АпоместьяивотчиныиживотыизменничьивзятинаГосударя.

6.Аженыбудетидетитакихизменниковпростоеихизменуведали:иихпо томужеказнитисмертию.

9.А будет кто изменит, а после его в Московском государстве останутся отец,илимати,илибратьяродные,илинеродные,илидядья,илиинойктоего роду; а жил он с ними вместе, и животы и вотчины у них были вопче: и про такова изменника сыскивати всякими сыски накрепко, отец и мати и род его про тое его измену ведали ли. Да будет сыщется допряма, что они про измену того изменника ведали: и их казнити смертию же, и вотчины и поместья их и животывзятинаГосударя.

13.А будет учнут извещати про Государское здоровье, или какое изменное дело чьи люди на тех, у кого они служат, или крестьяне, за кем они живут во крестьянех, а в том деле ни чем их не уличат: и тому их извету не верити. И учиня им жестокое наказание, бив кнутом не щадно, отдати тем, чьи они людиикрестьяне.Аопричтехвеликихделнивкакихделехтакимизветчикам неверити.

15.А будет кто изменника догнав на дороге убьет, или поимав приведет к Государю: и того изменника казнить смертью; а тому, кто его приведет или убьет,датиГосударевожалованьеизегоживотов,чтоГосударьукажет.

19.А будет кто сведав, или услыша на Царское Величество в каких людех скопизаговор,илиинойкакойзлойумысл,аГосударюиЕгоГосударевымБояром и ближним людем, и в городех Воеводам и приказным людем, про то не известит, а Государю про то будет ведомо, что он про такое дело ведал, а не известил, и сыщется про то допряма: и его за то казнити смертию без всякия пощады.

100