demidenkoumk-filos-dlja_geograf
..pdfДЕТЕРМИНИЗМ, ЕГО ПРИНЦИПЫ И РАЗНОВИДНОСТИ
ДЕТЕРМИНИЗМ
(философская концепция, предполагающая обусловленность одних явлений другими явлениями)
|
|
|
|
|
|
|
|
Фундаментальные принципы |
|
Разновидности |
|||||
детерминизма |
|
детерминизма |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Теологический Принцип детерминизм причинности
Механистический Принцип детерминизм закономерности
Кармический Принцип детерминизм самоорганизации
Вероятностный (статистич.) детерминизм
291
292
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О РАЗВИТИИ ЖИЗНИ В ТЕОСОФСКОЙ ТРАДИЦИИ
? ? ?
Сверхчеловеческая ступень развития жизни
Человеческая ступень развития жизни
Животная ступень развития жизни
Растительная ступень развития жизни
Минеральная ступень развития жизни
Элементарная ступень развития жизни
293
РАЗДЕЛ III. ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К МИРУ
IX. ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ
294
ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ СОЗНАНИЯ
Концепция |
Основная идея |
Представители |
|||
|
Сознание существует |
Платон, |
Аристотель, |
||
ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ |
изначально до появ- |
Августин, |
|||
КОНЦЕПЦИЯ |
ления материи и че- |
Фома Аквинский, Ге- |
|||
|
ловека |
|
|
гель и др. |
|
|
Сознание |
порожда- |
Фейербах, Маркс, Эн- |
||
МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ |
ется |
высокооргани- |
гельс, |
Ленин, Конт, |
|
зованной |
материей. |
Дарвин |
|
||
КОНЦЕПЦИЯ |
|
||||
До появления чело- |
|
|
|||
|
|
|
|||
|
века сознания не су- |
|
|
||
|
ществовало |
|
|
|
|
|
Сознание - |
неотъем- |
|
|
|
|
лемое (имманентное) |
|
|
||
|
свойство |
космиче- |
|
|
|
|
ской субстанции. |
|
|
||
|
Оно существует веч- |
|
|
||
|
но, но по-разному |
Махатмы, |
|||
ПАНТЕИСТИЧЕСКАЯ |
проявляется во мно- |
||||
КОНЦЕПЦИЯ |
жестве материальных |
Блаватская, |
|||
|
форм и имеет раз- |
Ла Дью, Рерихи |
|||
|
|
|
|||
|
личные степени раз- |
|
|
||
|
вития. Сознание под- |
|
|
||
|
лежит |
развитию в |
|
|
|
|
процессе |
космиче- |
|
|
|
|
ской эволюции |
|
|
295
ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА БЫТИЯ СОГЛАСНО ХРИСТИАНСКОЙ ДОГМАТИЧЕСКОЙ ТЕОЛОГИИ
НЕБЕСНЫЙ |
Духовное бытие |
РАЙ |
|
МИР |
|||
|
|
||
|
|
|
|
|
|
ОБЪЕКТИВНАЯ |
|
ЗЕМНОЙ МИР |
Природное бытие |
ФИЗИЧЕСКАЯ |
|
|
|
СФЕРА ЖИЗНИ |
|
МИР ГРЕШНИКОВ |
Низшее бытие |
АД |
|
|
|
|
ОСНОВНЫЕ ФАКТОРЫ АНТРОПОСОЦИОГЕНЕЗА (ФОРМИРОВАНИИ ЧЕЛОВЕКА И ЕГО СОЗНАНИЯ)
БИОЛОГИЧЕСКИЕ
ФАКТОРЫ
СОЦИАЛЬНЫЕ
ФАКТОРЫ
ПРЯМОХОЖДЕНИЕ
ОСВОБОЖДЕНИЕ ПЕРЕДНИХ КОНЕЧНОСТЕЙ И ПРЕВРАЩЕНИЕ ИХ В ОРГАНЫ ТРУДА
НАЛИЧИЕ КРУПНОГО И СЛОЖНОГО МОЗГА, СПОСОБНОГО К РЕФЛЕКСИИ
КОЛЛЕКТИВНАЯ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ИНДИВИДОВ
ТРУДОВАЯ МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
ОБЩЕНИЕ ИНДИВИДОВ
ЯЗЫК: ЧЛЕНОРАЗДЕЛЬНАЯ ЗВУКОВАЯ РЕЧЬ
296
СОЗНАНИЕ И РАЗУМ
Сознание и разум тождественны
Разум - составная часть сознания
Разум - явление мировое
И то, и другое рассматриваются как идеальное отражение мира.
Выделяют рациональное (логическое) мышление и познание мира на основе научных и иных достоверных знаний. Разум как квинтэссенция сознания.
Разум индивида рассматривается как восприятие «коллективного разума» или «мирового научного разума» индивидом
297
ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ПРОБЛЕМЕ СОЗНАНИЯ
ОСНОВНЫЕ
ПОДХОДЫ
ФИЗИКАЛИЗМ
СОЛИИСИЗМ
ОБЪЕКТИВНЫЙ
ИДЕАЛИЗМ
УМЕРЕННЫЙ
МАТЕРИАЛИЗМ
ХАРАКТЕРИСТИКА ПОДХОДА
Крайне материалистический подход, согласно которому сознания как самостоятельной субстанции не существует, оно есть порождение материи и объяснимо с точки зрения физики других естественных наук
Субъективно — идеалистический взгляд на природу сознания, согласно которому сознание индивида — единственная достоверная реальность, а материальный мир — его порождение (Беркли, Юм, Фихте и др.)
Признаѐт наличие как сознания, так и материи, однако сознанию отводит первичную (творческую) роль и рассматривает его в отрыве от личности индивида как часть «мирового сознания»
Считает сознание особым проявлением материи, способностью высокоорганизованной материи отражать саму себя и творчески преобразовывать окружающий мир
ТОЧКИ ЗРЕНИЯ |
Их содержание |
КОСМИЧЕСКОЕ |
Сознание рассматривается как божественный дар, или |
ПРОИСХОЖДЕНИЕ |
имеет космические корни |
СОЗНАНИЕ ВСЁ ЖИВОЕ
СОЗНАНИЕ
СВОЙСТВО
ЧЕЛОВЕКА
Сознание рассматривается как порождение живой ИМЕЕТ природы и присуще всем живым организмами, поскольку инстинкты не только являются врождѐнными, но и приобретѐнным; у животных есть
своя «мораль», привычки, внушаемость
—Сознание — продукт исключительно человеческого мозга и присуще только человеку, а животные обладают инстинктами
298
ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ СОЗНАНИЯ
1. |
САМОСОЗНАНИЕ |
ОБЩЕСТВЕННОЕ |
|
|
ИНДИВИДУАЛЬНОЕ |
2. |
ЗНАНИЯ |
ЭМПИРИЧЕСКИЕ |
|
|
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ |
3.ЧУВСТВА
4.ВОЛЯ
5.ПОДСОЗНАНИЕ (БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ)
6.МЫШЛЕНИЕ
НРАВСТВЕННЫЕ
ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ ЭСТЕТИЧЕСКИЕ И ДР. ПОСТАНОВКА ЦЕЛИ
НАСТОЙЧИВОСТЬ В ДОСТИЖЕНИИ ЦЕЛИ
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПУТЕЙ ДОСТИЖЕНИЯ ЦЕЛИ
ИНТУИЦИЯ
НЕОСОЗНАННЫЕ ЧУВСТВЕННЫЕ ОТРАЖЕНИЯ
ГИПНОТИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ
ПАТОГЕННЫЕ ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ
НЕВРОТИЧЕСКИЕ СИМПТОНЫ
КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ И Т. П.
ЧУВСТВЕННО-ИДЕАЛЬНОЕ ОТРАЖЕНИЕ МАТЕРИАЛЬНЫХ ОБЪЕКТОВ И ЯВЛЕНИЙ
7.ЯЗЫК
ЛОГИЧЕСКОЕ (РАЦИОНАЛЬНОЕ ОТРАЖЕНИЕ МИРА В ПОНЯТИЯХ, КАТЕГОРИЯХ И ТЕОРИЯХ
ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ РЕФЛЕКСИИ
299
НА ОСНОВЕ ЗНАНИЙ О МИРЕ
АРГУМЕНТАЦИЯ НА ОСНОВЕ ЛОГИЧЕСКОЙ, КОГНИТИВНОЙ И РИТОРИЧЕСКОЙ СВОИХ ФОРМ
ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ТРАДИЦИОННОГО РЕЛИГИОЗНОГО СОЗНАНИЯ
300