demidenkoumk-filos-dlja_geograf

БОГ

Теоцентризм. Всемогущая Абсолютная Личность. Мо-

(ТЕОЛОГИЯ)

нотеизм. Антропоморфизм.

Креационизм – творение мира из «ничего». Дуализм бы-

ОНТОЛОГИЯ

тия: Божественный мир и Природный мир. Высшее бы-

тие – Бог. Природа – неподлинное бытие. Геоцентризм.

Креационизм – творение человека Богом.

Человек – подобие Бога.

Человек: дух + душа + тело.

АНТРОПОЛО-ГИЯ

Посмертное бытие души в соответствии с воздаянием.

Идея бессмертия как приобщение души к духу. Идея

спасения человека через Бога-Сына. Открытие самосоз-

нания.

Священное Писание (Библия) – Откровение Бога. Бог

ГНОСЕОЛОГИЯ

непознаваем.

Вера выше знания.

Философия – «служанка» богословия.

Моральные заповеди Христа. Аскетизм. Человек имеет

ЭТИКА

божественную душу, но вместе с тем, грешен и зол. Зло

в мире не от Бога, а от человека. Моральный долг чело-

века – спасение своей души.

ФИЛОСОФИЯ

Провиденциализм. Главный движущий фактор истории

– Бог. Направленность истории ко «второму пришест-

ИСТОРИИ

вию». Эсхатология.

СОЦИАЛЬНАЯ

Бог даѐт и устанавливает общественные законы.

ФИЛОСОФИЯ

Социальная иерархия подобная «Небесной»

244

РАЗНОВИДНОСТИ

ОСНОВНАЯ ИДЕЯ

ПРЕДСТАВИТЕЛИ

Теологическая теория

Человек внутренне ощущает присутствие Бога.

Католическая теология

внутренней

религиоз-

Это ощущение порождает стремление понять Бога и религию.

ности человека

Идеалистическая тео-

Религия присуща человеку изначально, т. к. его дух есть отражение

Георг Гегель

рия Георга Гегеля

Мирового Духа, который через человека познаѐт самого себя

Антропологическая

Человек создаѐт Бога, т.к. отчуждает от себя лучшие духовные ка-

Людвиг Фейербах и после-

теория Людвига Фей-

чества и переносит их на выдуманное Существо

дователи марксизма

ербаха

Материалистическая

Религия – фантастическое отражение в сознании людей реальных

Фридрих Энгельс,

гипотеза

Фридриха

внешних сил, которые воспринимаются как сверхъестественные

Карл Маркс,

Энгельса

последователи марксизма

Психологическая

Религия – механизм психологической компенсации человека перед

ЗигмундФрейд, последова-

концепция

религиоз-

неведомым и враждебным миром внешней природы и внутренних

тели психоанализа

ности

инстинктов

Теософская

концеп-

Религии – доступное человеческому сознанию (часто искажѐнное)

Елена Блаватская,

ция происхождения

представление о Высших Мирах и Духовных Существах, которые

Анни Безант,

религий

реально существуют в природе, но не являются сверхъестественным

Франчиа Ла Дью,

Елена Рерих

1

Бог – Абсолютная Всемогущая Личность (Существо)

2

Бог существует над миром

3

Бог сотворил мир и установил природные законы

4

Бог не вмешивается в закономерное течение природных событий

5

Бог непознаваем, но познаваемо его творение – мир (природа)

6

Бог недоступен

ПАНТЕИСТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ БОГА

ПАНТЕИЗМ

1

Бог не является личностью (существом)

2

Бог – некая сила, присутствующая в природе и неотделимая от неѐ

(Закон, Идея, Принцип Жизни, Духовная Энергия и т. д.)

3

Происхождение мира и человека – естественный природный про-

цесс

4

Бог присутствует в каждом живом существе (в каждой частице при-

роды)

5

Человек способен делать выбор, его поступки не предопределены

Богом

6

Человек способен продвигаться в познании природы и еѐ скрытой

духовной силы

БОГ

Противостояние теизма и пантеизма.

(ТЕОЛОГИЯ)

Секуляризация.

Бесконечная Вселенная. Отказ от дуализма бытия. Ге-

ОНТОЛОГИЯ

лиоцентризм. Полицентризм. Существование скрытых

(оккультных) сил в природе и человеке.

Антропоцентризм. Гуманизм. Реабилитация телесного

АНТРОПОЛО-ГИЯ

начала человека. Возвращение ценности земной жизни.

Свобода человека. Культ человека-творца.

Идея духовного преображения человека.

ГНОСЕОЛОГИЯ

Укрепление позиций Разума.

Становление научных методов познания.

Дуализм: этика заповедей Нового Завета и

ЭТИКА

эпикурейское отношение к жизни.

Человек способен сам определять свою судьбу.

СОЦИАЛЬНАЯ

Модели совершенного, гармоничного, справедливого

ФИЛОСОФИЯ

общества (социальные утопии)

ГУМАНИЗМ

Данте, Петрарка, Вала, Фичико, Миракдола,

Эразм Роттердамский

ХРИСТИТАНСКИЙ НЕ-

ОПЛАТАНИЗМ

Кузанский, Плифон, Фичико, Миракдола, Вико

ХРИСТИАНСКИЙ АРИ-

СТОТЕЛИЗМ

Помпонацции

НАТУРФИЛОСОФИЯ

Бруно, Коперник, да Винчи, Телезио, Галилей

ФИЛОСОФИЯ ХРИСТИ-

АНСКОЙ РЕФОРМАЦИИ

Лютер, Цвингли, Кальвин, Мелакхтон

СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСО-

ФИЯ

Мор, Кампанелла, Макиавелли, Гроций

МИСТИЧЕСКАЯ

ФИЛОСОФИЯ

Мюнцер, Беме, Парацельс

РОЗЕНКРЕЙЦЕРСТВ,

ГЕРМЕТИЗМ И

Розенкрейц, Майер, Филалет, Хейдон

АЛХИМИЯ

СКЕПТИЦИЗМ

Монтень

ЭМПИРИЗМ И

СЕНСУАЛИЗМ

Бэкон, Гоббс, Локк

МЕТАФИЗИЧЕСКИЙ

МАТЕРИАЛИЗМ

Ламетри, Гольбах, Гельвецкий

РАЦИОНАЛИЗМ

Декарт, Ньютон, Лейбниц, Спиноза, Кант,

Гегель

ФИЛОСОФИЯ

Гоббс, Локк, Толанд, Шефтсбери, Воль-

ПРОСВЕЩЕНИЯ

тер, Руссо, Дидро, Кондильяк, Д’Аламбер,

Вольф, Лессинг, Гердер, Кант, Пейн,

Джефферсон, Франклин

ИДЕАЛИЗМ

Юм, Беркли, Кант, Фихте, Шеллинг, Ге-

гель

АНТРОПОЛОГИЧЕ-

СКИЙ

Фейербах

МАТЕРИАЛИЗМ

ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ

МАТЕРИАЛИЗМ

Маркс, Энгельс

(МАРКСИЗМ)

МИСТИЧЕСКАЯ

ФИЛОСОФИЯ

(МАСОНЫ, РОЗЕН-

Сен-Жермен, Калиостро, Сведенборг, Сен-

КРЕЙЦЕРЫ,

Мартен

ГЕРМЕТИСТЫ И ДР.)

ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ

Шопенгауэр, Ницше, Бергсон

ПОЗИТИВИЗМ

Конт, Спенсер, Милль

ТЕОСОФИЯ

Блаватская, Синнет, Субба Роу, Безант