Структура государственного устройства Нового царства

Право. Источником права в Древнем Египте первоначально был обычай. С развитием государства активной становится законодательная деятельность фараонов. Ещё в древности египетские законы содержали детальные предписания о праве собственности, её формах, владении и распоряжении недвижимым имуществом.

Существовало несколько видов договоров – договор займа, купли-продажи, аренды, поклажи, товарищества, договор займа.

Правовые нормы той эпохи оправдывались существованием тогда общим принципом: обвинение и контробвинение должны быть равноценны.

Суд на всех этапах исторического развития Древнего Египта не был отделен от администрации. В Древнем царстве функции местного суда сосредоточиваются в основном в общинных органах самоуправления, которые разрешают споры о земле и воде, регулируют семейные и наследственные отношения. Высшие надзорные функции над деятельностью чиновников — царских судей осуществлял сам фараон или джати, который мог пересмотреть решение любого суда, возбудить судебное преследование против должностных лиц. Джати непосредственно подчинялся “начальник шести великих домов”, возглавлявший судебное ведомство и отвечающий за судопроизводство по всей стране. В Новом царстве джати подчинялась и верховная судебная коллегия из 30 судей. Фараон мог назначить чрезвычайную судебную коллегию из его доверенных лиц для рассмотрения тайных дел, связанных с государственными преступниками, заговорами против него.

Государство Древнего Вавилона. Крупнейшим и важнейшим по своему политическому влиянию в регионе стало с конца XIX в. до н.э. Древневавилонское царство, трехсотлетнее существование которого (1894—1595 гг. до н.э.) составило особую эпоху в истории Двуречья. Вавилон, достигший своего социально-экономического и политического расцвета при царе Хаммурапи (1792—1750 гг. до н.э.), предстает в качестве государства-империи, идеологической базой которой стал культ единого бога, “царя над богами” — Мардука.

Государственный строй Древневавилонского царства напоминает государственный строй Древнего Египта. В руках царя сосредоточена судебная, исполнительная власть, законодательная и верховная религиозная власть. Могущество царя ясно видно из его титула. Так, царь Хаммурапи – мудрый вождь, солнце Вавилона, дракон среди царей, любимец мудрой богини Мамы.

Право Древнего Вавилона. Правление царя Хаммурапи ознаменовано созданием сборников законов, которые были выбиты на большом чёрном базальтовом столбе.

Закон строго охранял частную собственность. Почти всякое посягательство на недвижимую собственность рассматривалось как преступление. Земля и вода, оросительная система считались государственной или общинной. Община могла свободно распоряжаться своей недвижимостью. Если ее член выполнял обязанности перед общиной и государством, то он мог менять свой участок, сдавать в аренду, передавать по наследству. Покинув общину, человек утрачивал свое право владения участком.

Права господина на его раба обеспечивались в ряде статей кодекса. Раб являлся одним из объектов собственности. Телесное повреждение или убийство рабов квалифицировалось как нанесение вреда рабовладельцу. Такой вред подлежал возмещению в судебном порядке.

Существовала долговая кабала, хотя ее срок ограничен (до 3-х лет). Отданные в обеспечение долга жена, дочь, сын через три года становились свободными.

Законы содержали довольно подробные указания о регулировании брачно-семейных отношений, закрепляли неравенство супругов, огромную власть домовладыки.

В области уголовного права законы Хаммурапи фиксировали принцип талиона ‑ «равное за равное». Однако данный принцип осуществлялся только в отношении людей одинакового общественного положения.

Суд еще не был отделен от администрации, поэтому на местах правосудие вершили обычные чиновники. Строго карались лжесвидетельство, клевета. Злостная клевета наказывалась смертной казнью. Судья, уличенный в незаконном изменении приговора, отстранялся от должности и платил большой штраф.