Подошел юноша к скале, показал ей перстень — и от­ крылась скала. Пошел юноша к себе домой, приходит и видит — дом полон гостей и в нем веселье: свадьбу справ­ ляет его мать с хромым дэвом. Он очень рассердился, схва­ тил свой лук, натянул — и пустил стрелу сперва в мать, убил ее на месте. Потом выстрелил в дэва — и тоже убил.

После этого пошел к своим друзьям-дэвам и все им рассказал, что пришлось ему пережить. Попрощался с ними и отправился обратно к деве бессмертия. Подошел к скале, снова показал ей перстень и вошел в открыв­ шийся проход. Обвенчался с той девой, и стали они жить.

Мор — там, пир — здесь, Отсев — там, мука — здесь.

39. Любовница дэва и ее сын

Было то или не было, жил да был один человек, и было у него три дочери. Жена его умерла, и он привел другую. Прошло немного времени, и стала новая жена приставать к нему:

— Хочешь не хочешь, а спровадь куда-нибудь своих дочерей, чтоб они мне на глаза не попадались.

Долго отказывался муж, долго спорил с женой, но она не отставала:

— Уведи их подальше, чтоб они там заблудились и потерялись.

Пришел он однажды в лес, разыскал там яблоню, це­ лую неделю копал под ней землю и выкопал глубокую яму. Кончив копать, сорвал с дерева три яблока и принес дочерям.

—Отец,— попросили его дочери, съев по яблоку,— отведи нас к той яблоне, пожалуйста.

—Ну что же, дочки, завтра сходим туда,— обещал им отец. А жене сказал:

—Сделай им хоть одно доброе дело напоследок: на­ пеки хлебов, я возьму с собой и брошу дочерям, чтобы была у них еда.

Встала жена, наполнила суму сушеным навозом, а сверху положила три хлеба.

Настало утро, взвалил отец на плечи суму и говорит дочерям:

—Ну, пошли, да не забудьте взять с собой ковер. Шли они, шли и наконец пришли к той яблоне. Рассте­

лил отец поверх ямы ковер, взобрался на дерево и сказал девушкам:

147

— На ковер пока не становитесь, а как натрясу я по­ больше яблок, так сразу ступайте на него и собирайте.

Посбивал он яблоки, потом слез с дерева и говорит:

—Ну-ка, дочки, теперь спешите на ковер, а то как бы кто вас не опередил.

Вбежали они на ковер и провалились в яму. Отец от­ крыл суму, заглянул внутрь, увидел там сушеный навоз

иокликнул дочерей:

—Что я могу поделать, пусть ляжет грех на вашу ма­ чеху! — И пошел домой.

Проголодались девушки в яме, и одна из них предло­ жила:

— Давайте, сестрицы, каждая отрежем у себя по ми­ зинцу, и у кого он окажется вкуснее, ту и съедим.

Отрезали мизинцы, попробовали, но так и не смогли на вкус отличить один от другого.

—Ах,— сказала тогда старшая сестра,— вот если бы одна рука превратилась у меня в заступ, а вторая — в ло­ пату!

Смотрят — а желание-то ее исполнилось! Тут начала она рыть землю, копала, копала, спускаясь все ниже и ниже, и наконец оказалась в подземном царстве. Там одна старуха пригласила ее к себе в дом и угостила хлебом. Девушка одип кусок сама съест, второй кладет себе на правое колено, а третий — на левое.

—Для чего ты откладываешь хлеб? — удивилась хо­

зяйка.

—Да там, наверху,— ответила девушка,— у меня две сестры сидят голодные, вот для них я и откладываю.

— Так ступай же, приведи их сюда,— сказала стару­

ха.

Пошла девушка и привела с собой сестер.

Через некоторое время прослышал царский сын, что у одной старухи в его царстве живут три девушки, три не виданные под солнцем красавицы. Пошел повидать их и спрашивает:

—Ну, а кто из вас каким ремеслом владеет?

—Я могу,— сказала старшая,— соткать такой ковер, что если все твое царство посадить на него, половина ков­ ра останется свободной.

— А я,— сказала средняя сестра,— могу в яичной скорлупе приготовить столько еды, что, если пригласишь все свое государство, все насытятся, а половина еды еще останется.

Младшая сказала ему:

148

—Господин, мне нечего сказать вам. Но царевич пристал к ней:

—Нет, скажи да скажи.

—Ну ладно,— отвечала младшая.— Я ничего такого делать не умею, но только, кто на мне женится, тому рожу сына или дочь с золотыми кудрями.

Обрадовался царевич и женился на ней. Всех трех се­ стер забрал с собою.

Через некоторое время уехал царевич на войну, оста­ вив жену на сносях, и дома поручил:

— Кого бы ни родила моя жена, сразу напишите мне. Родился у нее златокудрый сын, а сестры написали царевичу: «У твоей „писаной красавицы'1 родился ще­

нок».

Вскоре от царевича пришел ответ: «Не дожидаясь мо­ его возвращения, мать и ребенка сожгите в печи». Пожа­ лели их назиры и вазиры и не стали сжигать, а увели на высокую гору и там отпустили. Потом разожгли печь, бро­ сили туда свинью и показали пепел от нее.

Когда мальчик, живший в горах, немного подрос, он однажды спросил у матери:

—Где бы мне достать лук и стрелы? Мать дала ему перстень и сказала:

—Ступай, сынок, в город и, когда придешь к царскому двору, отошли государю этот перстень и попроси взамен лук и стрелы.

Отправился юноша в город и попросил слуг передать перстень царю.

Доложили слуги царю:

— Пришел какой-то мальчик и принес вот этот пер­ стень, а взамен просит дать ему лук и стрелы.

стал годиться для него. Снова попросил он у матери пер­ стень. Получив его, спустился в долину, пришел в город и опять отослал перстень государю.

Доложили слуги царю:

—Пришел молодой человек, принес вот этот перстень,

авзамен просит дать ему лук и стрелы.

—Верните ему перстень,— повелел государь,— и дай­ те лук и стрелы.

Получил молодой человек лук и стрелы и снова вер­ нулся к матери. Поохотился еще некоторое время и стал

149

таким сильным, что и эти лук и стрелы оказались для него непригодными. Снова попросил у матери перстень, отправился к царскому дворцу и отослал перстень госу­ дарю.

— Опять пришел тот юноша,— доложили слуги царю,— просит новый лук и стрелы.

Царь велел выдать ему оружие, но, когда юноша на­ тянул лук, он у него в руках сломался. Доложили об этом государю, и тот приказал:

— Отведите его в город, пусть там изготовят ему такие лук и стрелы, какие он хочет.

Отвели его в город к ремесленникам.

— Сделай мне трехпудовый лук,— попросил юноша кузнеца.

Изготовил кузнец трехпудовый лук, а юноша натянул его и сломал. Попросил изготовить шестипудовый, натя­ нул и только немного помял. Забрал и унес.

Пустил юноша стрелу в сторону горы, и попала она в скалу. Скала взлетела кверху, а из-под нее что-то вы­ пало. Пришел он к матери и говорит:

—Знаешь, мать, в одном месте я сбил стрелою скалу,

аоттуда что-то выпало.

— Да вряд ли, сынок,— сказала мать,— там ничего не могло быть.

Снова пошел юноша на охоту. Выстрелил из лука — полетела стрела далеко-далеко и вонзилась в стену дома, а в том доме жили девять братьев-дэвов. Увидел старший брат стрелу и говорит младшему:

— Пойди-ка выкинь эту стрелу.

Взялся за стрелу младший брат, но даже пошевелить ее не смог. Встали все дэвы, все девять братьев, но ни од­ ному из них не под силу оказалось вытащить ее. Пере­ пугались дэвы, покинули дом и убежали, только один ос­ тался, спрятался в самой дальней комнате.

Пришел тот юноша, поддел стрелу мизинцем и выта­ щил без труда. Осмотрелся по сторонам, понравился ему дом, пошел к матери и говорит ей:

— Знаешь, мать, в одном месте я нашел хороший дом, совсем пустой, пойдем туда.

Привел он мать в дом дэвов, и стали они там жить да поживать.

Юноша снова отправился на охоту. Только ушел — вы­ лез из своей комнаты тот дэв, который там спрятался, и затеял любовную игру с матерью юноши. Понравилось это ей, и они полюбили друг друга.

150

Однажды женщина говорит дэву:

— Надо нам что-то придумать, чтобы извести моего сына, а не то прознает он о нашей любви — несдобровать нам тогда.

— Об этом,— сказал дэв,— и говорить не смей: ведь он такой сильный, что никто его убить не сможет.

Но женщина опять за свое.

—Ты,— говорит,— если захочешь, обязательно чтонибудь да придумаешь.

—Ну ладно, ты прикинься больной,— научил ее дэв,—

искажи ему так: «Есть в одном месте огромный кабан, принесешь мне его сердце и печень — я поправлюсь, а не принесешь — умру». Только тот кабан может его убить.

Пришел сын с охоты, видит — мать больна.

—Что с тобой, мать? — спрашивает.—Чем ты боль­

на?

—Плохо мне, сынок,— отвечала мать,— вот, говорят, есть в одном месте огромный кабан; принесешь мне его сердце и печень — я поправлюсь, а не принесешь — умру.

—Только бы ты была здорова, мать,— говорит ей сын,— а уж я, если останусь жив, принесу.

Отправился юноша на ту гору, где жил кабан. Бросил­ ся на него кабан, а юноша как выстрелит из лука, так и развалился кабан пополам. Вырезал он у него сердце и печень, отрубил ему голову и захватил с собой. Принес домой и говорит матери:

—Вот, мать моя, ты просила сердце и печень, так я их принес вместе с головой.

Только пошел он снова на охоту, а женщина опять пристала к своему дэву: «Придумаем да придумаем, как бы извести моего сына».

Дэв говорит ей:

—Оставь меня в покое: только бы он обо мне не про­ слышал, а то ведь и меня убьет.

Но женщина опять не отстает:

—Ты, если только захочешь, что-нибудь да придума­

ешь.

принесешь мне сердце и печень орла — я вылечусь, а не принесешь — умру».

Потребовала мать у сына того, чему научил ее дэв. Отправился юноша в путь-дорогу и наконец пришел к ор­ лятам. Прилетела пашкунджи пожрать птенцов, а юноша как выстрелит из лука, так и убил жар-птицу. Уставший,

151

он прилег и уснул, а орлята вылетели из гнезда и распра­ вили крылья, образовав над ним навес, чтобы он отдохнул в тени. Когда прилетел орел, юноша проснулся, выстре­ лил в него из лука и убил. Вырезал у него сердце и пе­ чень, прихватил с собой орлят и ушел. Вернулся домой

иговорит матери:

—Вот, мать моя, ты просила сердце и печень орла, так я их принес вместе с птенцами.

Как только юноша снова пошел на охоту, женщина спросила дэва:

—Неужели мы так ничего и не сможем придумать, чтобы его извести?

— Знаешь,— сказал тогда дэв,— есть в одном месте глина для мытья головы; стоит ему туда прийти и нако­ пать этой глины, как он сразу же ослепнет.

Вернулся сын с охоты.

—Оказывается,— говорит ему мать,— в таком-то и та­ ком-то месте есть глина для мытья головы, и ты должен мне ее принести, иначе я умру.

Отправился туда юноша, взяв с собой спасенных им орлят. Пришел в указанное место, начал копать глину, вспотел и ослеп. Сидит и не знает, как быть.

Вэто время идут по дороге погонщики лошадей. Ус­ лышал юноша человеческие голоса и взмолился:

—Возьмите и меня с собой!

— Что ты, что ты! — говорят погонщики.— Разве до тебя нам сейчас? Мы боимся, как бы на нас враги не напали, и поэтому должны очень спешить.

И все же встал слепой юноша и пошел вслед за ними, прислушиваясь к их шагам. Только стемнело — напали на погонщиков враги. Окликнул тогда слепой своих птенцов:

— А ну-ка, орлята мои!

Как налетели орлята на врагов, так сразу всех и пере­ били.

Настало утро, и пошли они дальше. Двинулся и сле­ пой юноша вслед за погонщиками.

Шли они, шли и пришли в город. Здесь погонщиков все стали спрашивать:

—А не продаете ли вы вот этих орлят?

—Ну нет! — отвечали погонщики.— Эти орлята — не паши, они принадлежат вон тому слепому.

Ивдруг в это самое время выбегает из дворца царев­ на, девушка не виданной под солнцем красоты, обнимает слепого юношу и давай его целовать. Вышел и ее отец,

иговорит ему царевна:

152

— Ни о ком другом я и слышать не хочу, так и зпайте: если отдадите меня кому, так только этому юноше, а нет — я с собой покончу.

— Да что с тобой, дочка,— говорит отец,— на что тебе этот слепой человек?

Но девушка продолжала стоять па своем.

разбил скалу своей стрелой и освободил меня.

Обвенчал тогда государь свою дочь с этим слепцом и приказал устроить ему ложе под тополем, стоявшим у дверей. Слепой юноша часто лежал там.

Однажды прилетели три голубя, сели на тополь и ста­ ли между собой разговаривать. «Бедный юноша! — сказал один из них.— Вы знаете, кто он? Это — тот самый, кото­ рого предала родная мать. Если бы он только мог услы­ шать наши слова, протянул бы руку назад, не оборачи­ ваясь, содрал кору с этого дерева и потер ею глаза, он прозрел бы».

Протянул юноша руку назад и сорвал кору, не обора­ чиваясь, потер ею глаза и сразу прозрел. Послали чело­ века к царю с радостной вестью о том, что зять его про­ зрел. Государь так обрадовался, что снова справил свадь-

бу.

После этого прозревший юноша накупил разного мел­ кого товару и отправился к матери. Подойдя к дому, он стал кричать:

— Мелкий товар, мелкий товар, кому нужен мелкий товар?

Позвала его мать, завела в дом, набрала мелкого то­ вару.

—Ты бери сколько хочешь,— говорит юноша,— толь­ ко дай мне взамен вон тот железный лук, что там валя­ ется.

—Возьми,— сказала мать,— если справишься. Был у меня когда-то сын, и это — все, что от него осталось.

Взял юноша в руки лук и стрелы и крикнул:

—В быка или в корову? Взмолился дэв:

—А при чем тут бык? Корова виновата — в нее и стреляй!

Пустил юноша стрелу в дэва и оторвал ему голову. Забрал мать с собою, вернулся к тестю, и стали они жить да поживать.

153