Ovchinnikova_A_-_Legendy_i_mify_Drevnego_Vostoka

ся пинки И зуботычины от Вавилонии и от сильного и задиристого хурритского государства Митанни. Около 1500 года до н.э. вконец распоясавшийся митаннийский царь Сауссадаттар предвосхитил хулиганский поступок

героя (.Двенадцати стульев» Виктора Полесова. Если вы

помните, (,кустарь-одиночка с мотором» утащил чугун­

ные ворота дома N~ 5 по Перелешинскому переулку горо­ да Старгорода, а Сауссадаттар, явившись в Ашшур с да­

леко не дружественным визитом, помимо прочей добычи

уволок оттуда городские ворота, роскошно украшенные

золотом и серебром, и нахально водрузил их в собствен­ номдворце!

Вот какие унижения приходилось претерпевать не­

счастным ассирийцам (которые, впрочем, тогда еще не назывались ассирийцами) вплоть до конца XV века до н.Э.

И лишь В конце XV - начале XIV веков до н.э. расстановка сил в Передней Азии круто изменилась в их пользу. Вави­ лон утратил былое влияние, Митанни сцепилась с хеттами (и получила от них хорошую трепку), сами хетты увязли в затяжной борьбе с Египтом... Всей этой политическо-во­ енной катавасией удачно воспользовался тогдашний царь

Ассирии (теперь уже именно Ассирии) Ашшурубаллит 1. Этот проныра интриговал, воевал, слал гонцов и по­

дарки, совался везде и всюду - и в результате установил

дипломатические отношения с Египтом и заключил союз с Вавилоном, выдав замуж за тамошнего царя свою дочур­ ку с изящным почти французским именем Мубаллитат­ Шеруа. Но самое главное, Ашшурубаллит расположил к

себе Шуттарну - узурпатора, захватившего митанний­

ский престол - и тот вернул в Ашшур ворота, сто лет на­ зад увезенные Сауссадаттаром!

Если бы Шуттарна знал, к каким трагическим послед­

ствиям приведет его опрометчивый поступок, он бы сотню

раз подумал, прежде чем возвращать жителям Ашшура их собственность.

А последствия были самыми ужасными.

Водрузив ворота на место, смазав петли и заказав за­ пасные ключи, ассирийцы настолько воспряли духом,

что перешли в неудержимое наступление. Теперь им уже

не нужно было караулить свой открытый всем вражеским

вторжениям город, поэтому они сами могли вторгаться куда угодно - и с каждым годом становились все агрес­

сивнее.

ЧЕМ llAЛЬШЕ. ТЕМ СТРАШНЕЕ

Вскоре настал черед Митанни лить слезы.

Очередной правитель Ассирии, Ададнерари 1, присво­

ивший себе титул «царя множеств», совершил два похода против этого давнишнего врага ассирийцев и в конечном итоге завоевал все митаннийские земли, от самых южных

пограничных камней до самых северных. А когда митан­

нийцы, опираясь на поддержку хеттов и арамейских пле­ мен, попытались вернуть себе независимость, отцовское

дело блистательно завершил Салмансар 1, разбив союзные войска и (как он похвалялся в победной надписи) ослепив 14400 пленных воинов.

После этого некогда могучее хурритское государство

навсегда исчезло с лица земли, и началась длинная эпоха

победоносных ассирийских походов, сопровождавшихся такими небывалыми зверствами, что им дивились даже

привычные ко всему люди того жестокого времени.

Отныне по воле бога Ашшура ассирийцы будут ежегод­

но отправляться на войну так, как другие народы выходи­ ли на пахоту или на сев; они будут разрушать и грабить,

ослеплять и угонять в плен, переселять на новые места

целые племена и захватывать торговые пути уже не ради

самой торговли, а ради сиюминутного грабежа, ради обо­

гащения царя и военной знати. Покоренные Ассирией

города и страны станут полагать себя счастливыми, если

им удастся отделаться всего лишь тяжелой данью, - а сколько городов и селений ассирийцы начисто сотрут с

лица земли, посыпав это место солью, чтобы сделать его

бесплоднымl

Жившие рядом с Ашшуром с.тепные кочевники и гор­ цы вскоре 'привыкли к ежегодным набегам своих сосе­

дей, насколько к этому вообще можно было привыкнуть.

Каждое лето они собирали пожитки и заблаговременно

угоняли скот и уводили семьи в степные IIУСТОШИ или в

горы, чтобы переждать там очередную опустошительную

вылазку ашшурцев. Должно быть, эти люди относились

К военным походам ассирийцев с тем же фатализмом, с

каким египтяне относились к ежегодным разливам Нила. Однако между этими двумя регулярными событиями была существенная разница: разлившийся Нил оставлял

после себя плодородную землю, а то, что оставляли за со­

бой ассирийцы, могло заинтересовать лишь стервятников да гробовщиков.

Военные успехи Ададнерари и Салмансара 1 только ра­

зожгли аппетиты их потомков.

Сын Салмансара Тукульти-Нинурта 1 ознаменовал

первый год своего царствования тем, что разбил 40 царей

(и цариц) стран Наири, «кровью их наполнив ущелья и об­ рывы гор». Это было всего лишь легкой разминкой: вслед за тем царь прошел с огнем и мечом по Эламу, Мари и Се­

верной Сирии, где захватил в плен 28 800 человек - и,

конечно, обложил захваченные страны тяжелой данью. Апофеозом его воинских побед стал захват Вавилона, от­ куда, как вы помните, Тукульти-Нинурта увез золотую статую Мардука. Об этом походе придворные писцы сло­

жили подобострастный эпос в духе «Гимна Шульги».

Вообще Тукульти-Нинурта во многом подражал зна­ менитому шумеро-аккадскому деспоту. Правда, повы­ шенная скромность не позволила ему по примеру Шульги

объявить себя живым богом, зато в новом городе Кар-Ту­

культи-Нинурта он построил себе роскошный дворец, где

специальное святилище предназначалось для визитов к

нему бога Ашшура. Надо сказать, что еще начиная с Адад­

нерари 1 Ашшур взял за правило каждый год по-друже­

ски навещать ассирийских владык, и Тукульти-Нинурта

тоже числился среди его любимцев. Конечно, приемы та­ кого важного гостя требовали огромных средств, да и сам

304 ЛErЕН:f1Ы IA МIAФЫ .о.РЕDНЕЮ ВОСТОКА

царь привык жить на широкую ногу - оттого военной до­ бычи ему вечно не хватало и его войско почти не сходило

с марша.

Другие завоеватели попытались бы наладить регуляр­ ную эксплуатацию покоренных земель, но ассирийцы предпочитали попросту перехватывать сырье на важней­

ших торговых путях. Разбойникам всего мира издавна из­

вестно, что, засев с кистенем у дороги, можно обогатиться куда быстрее, чем вспахивая землю и дожидаясь, пока на ней что-нибудь созреет.

Что ж, вначале разбойничий способ неплохо себя оправдывал, но только до поры до времени - скоро Ас­

сирия превратилась в эдакого огромного международного

рэкетира, почти полностью парализовавшего месопотам­

ско-переднеазиатские торговые пути.

Наконец обиженная самодержавными замашками Тукульти-Нинурты ашшурская знать составила против

него заговор, и царю не помогло даже близкое знакомство

с верховным богом: правитель был объявлен сумасшед­

шим, низложен и вскоре после этого убит.

Вслед за чем, как с горечью отмечают историки, для Ассирии началась полоса упадка. Применительно к дан­ ной стране это означает, что ее цари долгое время не со­ вершали походов, в результате которых смогли бы «на­

полнить кровью врагов ущелья гор » •

Зато вся остальная Месопотамия встретила упадок Ас­

сирии глубоким вздохом облегчения - и дышала более­

менее свободно до тех пор, пока на ассирийский престол не взошел Тукульти-апал-Эшшара 1, известный также

под именем Тиглатпаласар 1.

мЕЖШI .QОУМЯ УПА.QКАМI.t

«Чтоб ты жил в эпоху перемен!» - гласит старинное

китайское проклятье. Как раз на такую эпоху и пришлось царствование Тиглатпаласара 1 (1115-1077 гг. до н.э.).

Незадолго до этого нашествие ,(,народов моря» смело с

лица земли хеттское государство; по микенской Греции прошлись разрушительными волнами племена дорийцев;

Египет в борьбе с (,народами моря» истощил предпослед­ ние силы; Вавилония пострадала от сокрушительного

вторжения эламитов, - и теперь на руинах старого мира

струдом пытались выжить его чудом уцелевшие осколки,

атакже новые небольшие царства...

ивот на гребне этой кровавой неразберихи вознесся очередной (.великиЙ» ассирийский царь Тиглатпаласар 1.

Его изображение с властно простертой рукой, указую­ щей путь победоносному войску, осталось на гладко обте­ санной скале западнее озера Ван как память об одном из его походов. Надо сказать, что именно с Тиглатпаласара 1 у царей Востока вошло в моду украшать своими изображе­

ниями и победными надписями скалы в разоренных ими

странах. Помните скалу с изображением Дария, текст

скоторой копировал майор Раулинсон? Так вот, совсем

так же, как наши с вами современники оставляют везде

и всюду (. шедевры», вроде (. Здесь был Вася» или (. Мика

иОся здесь были», ассирийские владыки (а впоследствии

иперенявшие эту моду персидские цари) считали осо­

бым шиком испортить какое-нибудь возвышенное место в чужой стране своим профилем вместе с соответственной

надписью. Дурные примеры заразительны - со временем

с сильных мира сего начали брать пример простые смерт­

ные... Таким образом, Тиглатпаласар 1 стал родоначаль­

ником одной из самых живучих и вредоносных человече­

ских привычек.

Но в остальном этот царь строго следовал традициям

своих предшественников: не воевал только тогда, когда

охотился, и не охотился только тогда, когда воевал.

Тиглатпаласар 1 разбил 20-тысячную армию мушков, разгромил 60 царей страны Наири и их союзников, после чего (если верить его надписям) собственноручно гнал по­

бежденных до самого Черного моря! В другом походе он завоевал Сирию, прошелся по финикийскому побережью, захватив там города Библ, Сидон, Арвад, и завершил свой

завоевательно-туристический поход круизом по Среди­ земному морю, где охотился на дельфинов. На обратном

же пути, чтобы не расслабляться, совершил наб~г на Ме­

литену.

В таких вот приятных и полезных занятиях и проходи­

ла жизнь ассирийских царей... До тех пор, пока Ассирия

из охотника сама не превратилась в добычу хлынувших

на ее земли арамейских племен. Как ни странно, непре­

рывные войны не укрепили могущество страны, а наобо­ рот, подорвали его, и на пару столетий вновь наступил благословенный упадок ассирийской державы.

Воспользовавшись им, можно посмотреть, кому моли­

лись И во что верили ассирийцы.

Да, кстати, еще о Тиглатпаласаре II Помимо истребле­

ния людей и животных этот ассирийский царь с большим

энтузиазмом занимался жертвоприношениями, молитва­

ми и обустройством храмов - точно так же, как все его

предшественники и последователи.

АШШIJР - Боr с rОЛlJБUНЫМ хвостом

Сначала он считался всего лишь покровителем города Ашшура, но потом с этим богом произошло то же самое, что когда-то с вавилонским Мардуком: из городского па­ трона он превратился в главное божество ассирийской

державы. Все ассирийцы называли себя его сыновьями,

ему адресовались молитвы и гимны, он вышагивал впере­

ди победоносных царей и принимал их письма-реляции,

адресованные «Ашшуру в собственные руки». А кем же были остальные ассирийские боги?

Вы их отлично знаете, вот они стоят поодаль, скромно

потупив глаза: Энлиль, Ану, Адад, Эйя, Иштар и Нинур­

та... Верные своим привычкам, ассирийцы не только уво­ локли из Вавилона золотую статую Мардука, но и позаим­

ствовали заодно весь тамошний пантеон, водрузив на его вершине своего любимого Ашшура.

Чем больше силы набирала ассирийская держава, тем

нахальнее становился ее верховный бог: вскоре он бесце­

ремонно присвоил эпитеты Энлиля и его жену Нинлиль, отобрал у Ана почетную должность вершителя судеб, позаимствовал судейские функции Уту-illамаша и от­

теснил на задний план бога войны Нинурту. С куда боль­ шей натугой ему удавалось играть роль мудреца, взятую

напрокат у Эйи; что же касается Мардука, тот пострадал больше всех. Поленившись придумать биографию своему

верховному богу, ассирийские жрецы ничтоже сумняше­ ся просто взяли и переписали вавилонскую поэму «Энума

ЭЛИШ», механически заменив в ней (да и то, по небреж­ ности, не везде) Мардука на Ашшура. Таким образом, сия многогранная личность оказалась еще и победителем Ти­ амат, создателем людей и всего мира.

Как же выглядел этот божественный гений-универ­

сал? Чаще всего он изображался в виде воина с луком

или в виде человека, ниже бюста которого красовался

голубиный хвост, заключенный в колесо. Встречаются также стилизованные рисунки Ашшура в виде колеса с голубиными крыльями или в виде круга с голубиным

хвостом.

Надо сказать, что голубь издавна почитался вАссирии священной птицей. И в этом нет ничего удивительного,

если вспомнить мнение австрийского этнолога Конрада

Лоренца, который считал голубей одними из самых же­ стоких представителей животного мира. Свое мнение Ло­

ренц проиллюстрировал довольно жутким примером: од­

нажды он запер в одной клетке горлиц двух разных видов,

надеясь, что птицы составят любящую пару. Когда же

через некоторое время он заглянул в клетку, его глазам

предстало страшное зрелище: кроткая горлинка восседа­

ла на растерзанном теле своего неудавшегося супруга, с

остервенением долбя его клювом всякий раз, стоило тому сделать слабую попытку пошевелиться...

Примерно так же обращались со своими поверженны­ ми врагами и почитатели Ашшура - бога из семейства голубиных.