Ovchinnikova_A_-_Legendy_i_mify_Drevnego_Vostoka

240 ЛНЕНfl.Ы IA МIAФЫ .о.РЕВННО ВОСТОКА

Да ты никак задумал детоубийство?! - возмущенно

отозвалась Тиамат. - Имей терпение, варвар! Скоро дети

подрастут, остепенятся, и тогда ты снова сможешь дрых­

нуть не просыпаясь!

-Я не доживу до того времени, когда они остепенят­

ся! - возразил Апсу. - Тебе-то что - ты умудряешься

спать даже под их несносный гомон! А я уже целую веч­ ность не смыкал глаз!

-И я тоже, отец, - встрял в разговор старших Мум­ му - единственный сыночек Апсу и Тиамат, который

всегда вел себя тихо и скромно.

- Вот-вот, послушай-ка Мумму!- обрадовался Ап­ су. - А скажи, сынок, что бы ты сделал на моем месте?

- Уничтожь, отец мой, ИХ злые повадки! Будут дни твои мирны, будут ночи спокойны! -

пропищал тихоня Мумму как раз то, что желал услышать

от него родитель.

- Ну, что скажешь, Тиамат? - воскликнул Апсу, ла­ ская подлизу. - Устами младенца глаголет истина!

Тиамат открыла было рот, чтобы возразить мужу, но с

длинным зевком погрузилась в привычную дремоту.

Итак, руки у Апсу были развязаны! И он немедленно

собрал всех детей и без долгих вступлений объявил: роди­ тельское терпение лопнуло, их песенка спета! Всех богов

(кроме Мумму, конечно), он, Апсу, самолично утопит в

своей самой глубокой бездне.

- Я вас породил, я вас и убью! - закончил речь любя­

щиЙпапаша.

Услышали боги о том, заметались. После затихли, безмолвно сидели.

-А ведь и вправду убьет! - испуганно промолвил

ЭЙя. - О-ей! Надо что-то делать!

-Сделай что-нибудь, сделайlвзмолились другие

боги. - Ты ведь у нас самый умныйl

Апсу уже протянул к детям свои водяные руки-водово­

роты... Но тут Эйя начал читать усыпляющее заклинание,

которым он раньше пользовался для игры в прятки. Вско­ ре грозный прародитель и его любимчик Мумму громко

захрапели, и Эйя не стал дожидаться их пробуждения. Кто знает, сколько времени могло продлиться действие заклинания? Эйя перевел дыхание, собрался с силами -

и прикончил своего грозного прадеда.

Над телом Апсу он воздвиг подводные чертогиR6, а га­ деныша Мумму надежно запер в самых дальних покоях.

Вслед за тем Эйя отпраздновал одновременно и ново­ селье, и свадьбу, взяв в жены красавицу Дамкину... Ти­

амат не успела перевернуться во сне на другой бок, как у

супругов уже родился сын Мардук, мудростью явно по­

шедший в отца. А уж каким красавцем был этот чудо-ре­

бенок!

Немыслимо облик его совершенен - Трудно понять, невозможно представить. Четыре глаза, четыре уха!

Он рот раскроет - изо рта его пламя!

Неудивительно, что такое очаровательное создание

сделалось всеобщим любимцем. Боги наперебой одарива­ ли маленького Мардука игрушками, но самым лучшим оказался подарок Ану - заботливый дедушка преподнес

внучку четыре урагана и вихря.

Легко представить, что началось в молодом, еще не

окрепшем мире, когда малыш принялся играть с дедуш­

киным подарком! Везде поднялся такой тарарам, что сти­ хии начали отделяться друг от друга, а Тиамат наконец-то

очнулась от дремы.

Праматерь не сразу поняла, что творится вокруг. Где она, что с ней и что здесь происходит? Тиамат долго про­

тирала глаза и задавала вопросы, а разобравшись нако­

нец, что случилось, яростно взревела.

Как! Ее супруг Апсу злодейски убит, Мумму заточен в темницу, а благодаря играм малолетнего Мардука земля

вот-вот распрощается с сушей, а огонь разъединится с во­

дой!

Тиамат думала медленно, зато действовала быстро. Она создала одиннадцать кошмарных чудовищ: змей, драко­ нов, псов, демонов бури, полулюдей-полускорпионов, в жилах которых вместо крови тек смертельный яд. Все это

воинство возглавлял беспощадный Кингу - новый муж

овдовевшей Тиамат. Теперь боги ответят за убийство Апсу

и за пленение Мумму!

Услышав о военных приготовлениях Тиамат, Эйя по­

спешил во дворец своего деда Аншара.

-Чего же ты ждешь? - в ужасе закричал Аншар.­ Ты одолел Апсу, так уничтожь и воинство Тиамат!

-Легко говорить - «уничтожь»! - возразил ЭЙя.­ Ты бы посмотрел на этих чудовищ! Я никогда не решусь

подойти к ним близко, чтобы усыпить их моим заклина­

нием. Нет, пусть лучше мой отец Ану отправится к Тиа­

мат и попробует уладить дело миром~ Как ни пытался Ану отказаться от почетной должности

парламентера, отвертеться ему не удалось. Нога за ногу он поплелся во вражеский лагерь... Да только никаких пере­

говоров не получилось: стоило парламентеру взглянуть

на чудовищ, окружающих ставку Тиамат, как он сломя голову кинулся обратно - туда, где в чертогах Аншара

его нетерпеливо поджидали остальные боги.

-Нам никогда не одолеть Кингу и его войско! - с

трудом отдышавшись, простонал Ану. - и зачем я толь­ ко подарил Мардуку вихри и ветры!

Вдруг он замер, пораженный внезапной мыслью.

-Да, если бы не Мардук, Тиамат бы до сих пор мирно спала! Все случилось по вине нашего вундеркинда... Так пускай он и расправится с воинством своей прапрабабки!

-Что?! Ты хочешь, чтобы ребенок сразился с ужас-

ными чудищами, против которых не решается выступить

никто из нас?! - возмутился ЭЙя.

- Такому ребенку, как твой Мардук, это вполне по

силам!- решительно кивнул Ану. - Слуги, эй, кто тамl

Привести сюда сына Дамкиныl

:Когда :Кингу и другие чудовища увидели, что их пред­

водительнице пришел конец, они тут же кинулись врас­

сыпную, даже не помышляя о сражении. Однако сбежать

никому не удалось: всех до единого страшилищ переловил

и заковал в кандалы победоносный Мардук.

После этого он вернулся к телу убитой Тиамат и рассек

его пополам. Одной половиной, словно тентом, Мардук покрыл небо, защитив землю от небесных вод, а из второй

половины создал круглую плоскую землю, плавающую

в Мировом океане. Потом герой украсил небо планетами

и звездами, поставил с двух сторон небосвода ворота, по­

делил сутки между Солнцем-Шамашем и Луной-Сином, создал тучи, облака и дожди, заставил течь реки Тигр и Евфрат...

-Ты, я вижу, совсем заигрался, сынок! - раздался

вдруг за его спиной голос ЭЙи. - Хватит возиться с телом

прапрабабушки, пойдем скорей во дворец Аншара: все

боги уже собрались, чтоб отпраздновать твою победуl

- Хорошо, я иду, папа, - послушно откликнулся Мардук. - Но можно мне будет сегодня попозже лечь? Я хочу сотворить еще леса, траву, зверей и птиц!

Целый день боги веселились, славословя своего спаси­ теля, и вино текло рекой в чертогах Аншара, а из подземе­ лья доносился вой плененных чудовищ.

Глядя на то, как ануннаки сбиваются с ног, поднося

ему то одно, то другое кушанье, юный Мардук замыслил еще одно великое дело. Он решил сотворить людей: пусть смертные трудятся, освободив от работы богов!

Создать человека было куда трудней, чем зверей или птиц. Для этого требовалась божественная кровь, поэтому Мардук предложил пирующим выбрать, кого из пленных убить, чтобы на его крови замесить глину для сотворения

человека.

- :Кингу - предводитель воинства Тиамат и ее полю­

бовник. Из его крови и сотвори задуманных тобой созда­

нийlединогласно решили боги.

Тотчас в пиршественный зал притащили связанно­ го :Кингу, объявили ему приговор и прикончили. На его

246ЛEfЕI-ЮЫ LA МLAФЫ .QРЕDНЕЮ ВОСТОКА

ине отстанут они от того, что задумали делать. Сойдем же,

исмешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле». (Бытие, гл.11)

Вавилонская башня, которая произвела огромное впе­

чатление на древних евреев (и на их бога), в действитель­ ности являлась зиккуратом Э-теменанки, увенчанным храмом Мардука. Самый древний из вавилонских зикку­ ратов разрушился еще до правления Хаммурапи, однако

на смену ему последующие владыки всякий раз возводи­ ли новые. Последнюю из «Вавилонских башен» заложил

Набопаласар, а достраивал уже Навуходоносор Н в конце VH века до н.э.; этот грандиозный зиккурат осматривал впоследствии вездесущий Геродот, поражаясь его разме­

рам.

Э-теменанка - «Храм краеугольного камня неба и зем­

ли» - представляла собой семь последовательно уменьша­ ющихся поставленных друг на друга башен, на вершине последней из которых сверкал золотом и глазурованным

голубым кирпичом храм Мардука. Все сооружение имело

девяносто метров в высоту и стояло в центре застроенного культовыми зданиями священного округа, куда во время

религиозных праздников стекались тысячи верующих,

чтобы присутствовать на торжественном жертвоприноше­ нии в «Нижнем храме» перед золотой статуей Мардука. В «Верхний храм», само святилище, простым смертным доступ был закрыт, туда могли входить только жрецы, да

еще специально избранная женщина проводила там ночь

за ночью на тот случай, если Владыка вдруг пожелает раз­

делить с ней ложе...

Но почему храм Мардука нужно было ставить именно

на вершине башни?

Есть версия, что древние шумеры пришли в Месопо­

тамию из какой-то горной страны, где они молились бо­

гам с высоких вершин. Поэтому на своей новой родине,

плоской, как стол, они начали возводить искусственные

культовые горы, считая, видимо, что иначе их молитвы

не достигнут слуха богов. Самое древнее из подобных со­

оружений - зиккурат Энлиля в Уре - относится к ХХII

веку до н.э.; так что вавилоняне просто переняли шу­

мерский обычай. <,Вавилонская башня»), таким образом, была не результатом непомерной гордыни человека, а на­ оборот - символом его почтения к богам.

Кроме Мардука в Вавилоне весьма чтили богиню Иш­ тар, хотя вообще-то (в отличие от Шумера) женские бо­ жества не пользовались здесь большим почетом. Жен­ щины в Вавилоне считались сперва собственностью

отца, потом - мужа; законы Хаммурапи чаще всего рассматривают женщину только как чью-либо дочь или

жену87.

И богини разделили участь смертных женщин: да,

здесь чтили богиню Царпаниту88, но скорее как супругу

Мардука, чем как богиню деторождения; Айе же достава­ лась часть уважения, причитавшегося ее супругу Шама­

шу...

Но своенравная Иштар не позволила загнать себя на

женскую половину! Богиня любви, плодородия и вой­

ны осталась сама себе хозяйкой даже в патриархальном

Вавилоне. Ее роскошный храм стоял напротив царского дворца; именем Иштар назывались городские ворота; ей

посвящались многие вдохновенные гимны.

<,Будь воспета, Иштар, особо почитаемая среди богинь! Будь прославлена, госпожа жен, величайшая из Игигов! Она преисполнена силы, очарования, плодовитости, соблазни­ тельной прелести, пышной красоты. Сладки, как мед, ее губы, уста ее - жизнь, облик ее рождает радость!»

Кроме Иштар и Мардука, в вавилонской державе по­

клонялись нашим старым знакомым - Эйе (Энки), Эл­ лилю (Энлилю) И Ану, составлявшим первую триаду ве­ ликих богов и владевшим, соответственно, водой, землей и небом. Характер этих богов за последнюю тысячу лет

ничуть не изменился, поэтому нет необходимости пред­

ставлять их заново.

Вторую триаду составляли Бог Луны Син (Нанна), Бог Солнца Шамаш (Уту) и, конечно же, сестренка Шамаша Иштар.

Вавилонский Шамаш был не очень похож на шумер­

ского Уту. Если в Шумере Бог Солнца считался божеством

капризным и порой жестоким, то в Вавилоне его чтили

как хранителя справедливости, судью всех живущих на

земле; к его помощи прибегали заклинатели, прорицате­ ли и больные. Шамаш видел и судил дела людей, покро­

вительствовал торговцам, морякам и охотникам, его при­

зывали жрецы во время священных обрядов.

На одно из первых мест в вавилонском пантеоне выдви­ нулся также Адад - повелитель бури, дождя, молнии и

града. В Северной Месопотамии и в Сирии, где в отличие от Шумера плодородие полей во многом зависело от дож­ дя, его уважительно называли «небесным управителем плотин». К Ададу, так же, как к Шамашу, обращались с

молитвами во время заклинаний.

Кроме того, вавилоняне чтили бога чумы Эрру, сына Мардука Набу - покровителя писцов, мудрости и наук, бога войны Нинурту, бога огня Гирру... А еще - вос­ кресающего бога Таммуза, история взаимоотношений которого с вавилонской Иштар сильно отличалась от

истории взаимоотношений шумерских богов Думузи и

Инанны.

Вот как рассказывали в Вавилоне о сошествии Иштар в подземный мир.

СОШЕСТ8IAЕ J,..4WTAP 13 J,..4РКАЛЛIJ89

Иштар любила своего мужа так, как могла любить

только эта неистовая богиня, но счастье молодых супру­ гов длилось недолго: юный Таммуз внезапно умер, ушел в печальную Страну без Возврата.

День и ночь оплакивала его Иш:rар, ее горестный стон не давал покоя ни Шамашу, ни Сину.

Горе, витязь Владычицы чар, Горе, жених мой, супруг мой, Горе, дитя Нингиззиды!

Горе, строитель сетей, Горе, жалостный дружка невестин,

Горе, праведник, лик опустивший!

Горе, оплаканный мой, Горе, чадо Небесного Змея,

Горе, брат Гештинанны родимый!

Милый, в тонущем челне лежит он, Зрелый, в колосе никнет, лежит он,

В непогоде, в буре лежит он!90

День проходил за днем, но горе Иштар не утихало, и наконец богиня отважилась на неслыханное дело: она от­

правится в подземный мир и заставит злобную богиню

Эрешкигаль вернуть ей ненаглядного друга!

И вот сошла Иштар в преисподнюю, яростно стукнула

кулаком в ворота:

- Сторож, сторож, открой ворота, Открой ворота, дай мне войти!

Если ты не откроешь ворота, не дашь мне войти, Разломаю я дверь, замок разобью, Разломаю косяк, побросаю я створки.

Подниму я усопших, едящих живых, Станет больше живых тогда, чем усопших!

Так грозилась богиня, и ее яростный крик тревожил мертвых в дотоле безмолвном царстве Эрешкигаль. Ни­ когда еще столь буйные посетители не спускались в под­ земный мир!