3. Бытие.

Понятие бытия. Изменение представлений о бытии в истории философии. Бытие и небытие. Уровни бытия. Своеобразие бытия человека. Объективная и субъективная реальности. Материя как философская категория для обозначения объективной реальности. Историческое изменение представлений о материи: вещественно-субстратное, философско-гносеологическое, субстанциально-аксиологическое. Уровни организации материи: неживая природа, биологический и социальный уровни. Атрибутивные свойства материи: движение, пространство, время, отражение, системность. Движение и покой. Многообразие форм движения материи и диалектика их взаимодействия. Всеобщие и специфические свойства пространства и времени. Субстанциальная и реляционная концепции пространства и времени. Трехмерность и изотропность пространства. Необратимость времени. Специфика пространства и времени на биологическом и социальном уровнях организации материи. Личностно-экзистенциальное переживание пространства и времени. Темпоральность социальных процессов.

Системность и самоорганизация. Синергетика. Хаос и порядок. Неравномерность и нелинейность незамкнутых природных систем. Диссипатинвые структуры как начало самоорганизации системы. Понятия «система», «элемент», «структура». Форма и содержание системы. Сущность и явление. Детерминационные связи бытия: причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность. Понятие развития. Исторические этапы развития диалектики. Законы развития: закон диалектической противоречивости, закон перехода количества в качество, закон диалектического синтеза. Исторические судьбы диалектики.

4. Сознание.

Отражение - атрибутивное свойство материи. Генезис форм отражения в живой природе: раздражимость, чувствительность, психика животных. Аутизм - самопроизвольная активность жизнедеятельности простейших организмов. Своеобразие психики животных: наглядно-образное «мышление»; «орудийная» деятельность, подчиненная естественным, инстинктивным в своей основе, движениям; «язык», как выражение непосредственных реакций. Тайна возникновения человеческого сознания. Дарвинская концепция происхождения человека и трудности ее современной интерпретации. Качественное отличие человеческого сознания от психики высших животных. Сущность сознания. Структура сознания: телесно-перцептивные, логико-понятийные, эмоциональные, ценностно-мотивационные компоненты. Сверхсознание( самосознание) и бессознательное. Проблема бессознательного. Уровни бессознательного. Психика человека по З. Фрейду. Отход от ортодоксального фрейдизма в творчестве А. Адлера и К. Г. Юнга. Коллективное бессознательное. Бессознательное у Э. Фромма как фундаментальная структура экзистенциального бытия человека.

Идеальный характер сознания. Субстация идеального - совокупность материальной и духовной культуры. Опредмечивание и распредмечивание как деятельная основа проявления идеального. Идеальное - это гносеологические образы и высшие ценности бытия человека, реализуемые в социальной деятельности людей. Проблема искусственного интеллекта.