Педагогика на личностях.

Наставник написал для своего высокопоставленного воспитанника, что его язык не безупречно чист (не владеет им), чувствуется французское воспитание. Внутренний мир включает в себя восприятие всего прекрасного. Видна прекрасная душа с чистотой и любовью к добру. Влияние на своих современников слабо развито. Всякий питомиц чувствует благотворное действие нежных попечений. С каким – то кротким свойственным снисхождением умеет ободрять. С нежной заботливостью открывает путь к знаниям и образовывает души молодых людей. Желает видеть и знать своих воспитанников, руководствует их, ободряет с улыбкой, возвышает дух, воспламеняет юность любовью к наукам и искусствам, вливает в сердца огонь к прекрасному. Определены педагогические взгляды на цели и способы воспитания, которое подготавливает души будущих граждан к исполнению законов общества. Используя некоторые идеи предшественников и современников, остаётся вполне самостоятельным в собственных педагогических воззрениях. Главная собственная цель – нравственное воспитание, так как внешняя красота – это только обещание прекрасной души. Сияющий и свободный разум заслуживает большее почтение. Благотворительная душа человека – добродетель как верх совершенства. Постоянное подчёркивание значения наук и образования в деле воспитания юношества. Предъявляя высокие требования к учителю, выдвигает принципиальную идею воспитания путём личного примера. Педагог должен владеть важностью и почтением. Необходимо нравиться, пленять силой и красотой души. Одна смешная или подлая мысль разрушает очарование! Много времени отдаёт вдумчивому и упорядоченному чтению как священной обязанности человека. С ребяческим простодушием ищет красоту в том, что читает, чем обогащает себя и наслаждается. Мало читать, но хорошо! Воспитывает литературный вкус на подлинных классических текстах. Важно знакомить учеников с древними миром. Обучение детей должно начинаться с чтения, которое даёт новые знания и впечатления. После прочтения жизнеописания приметить в себе чувствительное желание быть более добродетельным. Необходимо приступать к учению выражать свои мысли. Для этого требуется писать сочинения. Умеющий восхищаться красотой поэмы, стихотворения, романа, песни, расположением картины не способен полагать своего благополучия в несчастьях других или в шумных сборищах беспутства или искании подлой корысти. Главное, возбудить в воспитаннике потребность поработать над самим собой и установить свой нравственный идеал. Такое становление нравственного идеала проходит путём органического усвоения и критического анализа этических норм. Из этого складывается жизненная опора и является руководством к действию. Нечестный человек недобродетелен. Добродетели свойственно деятельное добро. Добродетель – это добровольное пожертвование собственной выгоды. Воспитание, приходящее в противоречие с эмоциональностью, подвижностью, болезненностью душевного мира, рождает внутреннюю дисгармонию, которая ощущается раздвоенностью и приводит к разрушению личности. Сложность, противоречивость и двойственность внутреннего мира делают человека новым. Дисгармония и нестабильность внутреннего мира рождают гармоническую ясность. Именно по такому сложному и долгому пути формируется ясный, гармонический мир с культом дружбы, любви, литературы и свободы. Вдумайтесь и пропустите через себя весь текст выше, и Вы получите душу важнейшего гражданина, сына (дочь), ученика (ученицы)!