- •Часть I
- •Учебно-методические материалы для подготовки к семинарским занятиям, зачётам и экзаменам по курсу «Отечественная история»
- •Вопрос № 1. История как наука: объект, предмет, источники, методы, функции.
- •Исторические источники.
- •Вопрос № 2. Проблема методологии истории: цивилизационный и стадиальный подходы (формационная, модернизационная концепции, теория постиндустриального общества).
- •Формационная концепция
- •Модернизационная концепция.
- •Социокультурные факторы, тормозящие российскую модернизацию
- •Положительные и отрицательные стороны рассматриваемых методологических подходов.
- •Недостатки стадиального подхода:
- •Недостатки цивилизационного подхода:
- •Вопрос № 3. Российская историческая наука XVIII в. – начала XXI в.: анализ исторических концепций1 по выбору студента.
- •Вопрос № 4. Специфика исторического пути России: спорные проблемы, определяющие факторы (геополитический, природно-климатический, социогосударственный, этнический, конфессиональный).
- •Характеристика факторов, влияющих на исторический путь страны.
- •Вопрос № 5. Происхождение, расселение и ранние политические объединения восточных славян
- •Исторические процессы, сформировавшие средневековую эпоху.
- •Вопрос № 6. Древнерусское государство (IX – XII вв.): причины образования, этапы развития, их характеристика. Социально-политический строй Киевской Руси
- •Причины образования Древнерусского государства.
- •Особенности древнерусской государственности.
- •Этапы развития Киевской Руси, их характеристика.
- •Третий период (1054–1132) – переход к политической раздробленности.
- •Политический строй Киевской Руси – раннефеодальная монархия.
- •Социальный строй Киевской Руси.
- •Вопрос № 7. Значение принятия Русью христианства в православном варианте. Формируемый православием менталитет.
- •Христианство – мировая религия.
- •Ранняя христианская церковь
- •Отличия Восточной и Западной христианских церквей
- •Вопрос № 8. Русская Православная Церковь в X в. – начале XVII в. И её роль в истории страны
- •Периодизация истории Русской Православной Церкви
- •Основные события и краткая характеристика первых трёх периодов
- •Социальное служение Русской Православной Церкви
- •Часть I
- •109028 Москва, Большой Трехсвятительский пер., д. 3.
- •113054 Москва, ул. Малая Пионерская, д. 12 – 18/4, стр. 1.
Вопрос № 4. Специфика исторического пути России: спорные проблемы, определяющие факторы (геополитический, природно-климатический, социогосударственный, этнический, конфессиональный).
Рекомендуемая литература
Отечественная история: Учебное пособие / Под ред. В.В. Поповой. М., 2006. С. 15–21. http://fe.miem.edu.ru/downloads/files/oi-UP.pdf
Историческая реальность как объект изучения: Методические рекомендации. М., 2002. С. 16–19. http://fe.miem.edu.ru/downloads/files/oi-real.pdf
Место и роль России в мировой истории: Методические рекомендации. М., 2006. С. 3–22. http://fe.miem.edu.ru/downloads/files/oi-rus.pdf
Русский народ – основатель и стержень российской государственности: Методические рекомендации. М., 2008. С. 3–13. http://fe.miem.edu.ru/downloads/files/oi-narod.pdf
Методические рекомендации студентам по подготовке к семинарам по курсу «Отечественная история». М., 2006. С. 21–27. http://fe.miem.edu.ru/downloads/files/oi-musem.pdf
План ответа
Характеристика факторов, влияющих на исторический путь страны.
Геополитический:
обширные, слабо заселенные территории, занимающие промежуточное между Европой и Азией положение;
изначально незащищенная естественными преградами граница;
оторванность (на протяжении почти всей истории) от морей (и соответственно от морской торговли);
благоприятствующая территориальному единству исторического ядра России речная сеть.
Природно-климатический, оставаясь почти неизменным на протяжении всей российской истории, во многом определял развитие страны, около ¾ территории которой приходится на зону рискованного земледелия, со сравнительно небольшими тепловыми ресурсами.
Социо-государственный:
крепкие общинные традиции;
особенности территориальных общин, базирующихся на принципах равенства:
выстраиваются снизу вверх, путём делегирования, вплоть до высшей власти;
открыты и для иноплеменников, которых принимают на положении свободных и равных;
легко ассимилируют и ассимилируются в иноязычной среде;
высокоцентрализованная власть, выполняющая мобилизационную функцию.
Этнический. Русские – оплот российской государственности, базирующейся на следующих принципах:
основой российской политики постоянного территориального расширения была социальная ассимиляция верхних слоёв присоединяемых племён и народов;
самобытность населяющих нашу страну народов тщательно оберегалась, что обеспечило более чем тысячелетнее существование всех её народов;
включение новых территорий в унитарную государственную систему происходило с учётом особенностей населения;
народы, вошедшие в состав России, не испытывали национального унижения, так как русские не являлись господствующим народом;
старые и новые земли представляли собой общее жизненное пространство;
русские податные сословия несли основную тяжесть налогового бремени.
Конфессиональный (русские культура и государственность формировались под прямым воздействием православия1).
Подходы к определению цивилизационной принадлежности России. Разнообразие точек зрения можно свести к двум основным подходам.
Образ России противопоставляется идеалу цивилизации, Россия лишается цивилизационной целостности (или полноценности) и превращается в «конгломерат цивилизаций», «неоднородное сегментарное общество», «расколотое общество» (Б.С. Ерасов, И.Г. Яковенко, Л.И. Семенникова, А.С. Ахиезер и др.).
Россия рассматривается как локальная (самобытная и самодостаточная) цивилизация.
центр православной или же славянской цивилизации, либо
особая российская цивилизация.