76

СОДЕРЖАНИЕ

Введение ……………………………………………………………………...2

Глава 1.

Религиозное образование в системе социальных отношений……………..6

1.1 Христианское религиозное образование………………………………..6

1.2 Религиозная педагогика как наука……………………………………….8

1.3 Формы религиозного образования и его социальная значимость……16

1.3.1 Религиозное образование в школе……………………………………16

1.3.2 Религиозное образование в вузе ……………………………………..20

1.3.3 Религиозное образование на приходе………………………………..24

1.4 Отношение государства к религиозному образованию………………25

Глава 2.

Практическая значимость немецкого религиозного образования в сфере духовно-нравственного воспитания личности …………………………………..29

2.1 Портрет немецкой учащейся молодежи……………………………….29

2.2 Портрет студентов педагогических отделений теологических факультетов…………………………………………………………………………41

2.3. Современные методики преподавания религии

в школах Германии…………………………………………………………..52

Выводы……………………………………………………………………….70

Список литературы………………………………………………………….72

ВВЕДЕНИЕ

Развитие школьной системы религиозного образования в России на сегодняшний день находится на начальном этапе. Программа нового курса ОРКСЭ (Основы религиозной культуры и светской этики) для 4-5 классов только что прошла апробацию в 18 регионах страны, но еще не нашла своего постоянного места в российских школах. Отсутствие нужного количества квалифицированных специалистов-методистов и преподавателей вызывает соответствующие трудности адаптации курса религиозной культуры в современном школьном пространстве. По словам митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия, который является председателем синодального отдела религиозного образования и катехизации, в дальнейшем курс ОРКСЭ будет преподаваться на всех ступенях образования, что значит, оно затронет старшую школу и, возможно, вузы. Для того, чтобы оценить возможности российской системы выдержать такие планы, нужно изучить более проверенный опыт других стран и заимствовать некоторые идеи, чтобы избежать нежелательных последствий. За последние годы в России появилось не так много исследований в данном направлении. Одним из крупнейших российских ученых, занимающихся изучением международного опыта религиозного образования, является доктор педагогических наук, профессор кафедры педагогики РХГА (Российская Христианская Гуманитарная Академия), директор Института религиозной педагогики РХГА Ф.Н. Козырев. Особенно интересны его труды по данной тематике «Религиозное образование в светской школе. Теория и международный опыт в отечественной перспективе», 2005г и «Гуманитарное религиозное образование», 2010г. Также данной научной проблемой занимались следующие представители педагогического сообщества О.Р. Зайцева, Ахтамзян П.В., Баев В.Г., Боришанская М.ММ Воробьев Н.Е., Вульфсон Б.Л., Джуринский А.Н., Ильин А., Пискунов А.И., Писарева Л.И., которые изучали опыт немецкой религиозной педагогики в контексте сравнения с Россией. Но данный опыт в основном ограничивался 19веком, т.к. в России проблемы школьного религиозного образования, начиная с 1917 и до 1991 года, не стояли. В нашем исследовании в большей степени были задействованы немецко- и англоязычные источники в связи с тем, что на данный момент времени слишком мало трудов по проблемам школьного религиозного образования переведено на русский язык и еще меньше написано в России. До 2010 года не было официального государственного запроса на разработку системы школьного религиозного образования. Но в последние два года данный вопрос встал достаточно остро перед российским педагогическим сообществом в связи с официальным введением религиозного курса в школьную программу. В связи с этим, наше исследование, основанное на изучении опыта религиозного образования Германии за последние 20 лет, имеет особое значение для формирования российской методической базы. Известно, что система религиозного образования Германии является одной из лучших в мире. Также система образования Германии наиболее близка российской системе образования. Но не достаточно только изучить и заимствовать систему, нужно выяснить возможность ее применения и адаптации на уже сложившейся российской образовательной платформе. Для этого целесообразно изучить влияние данной системы на формирование личности учащихся и особенности ее проявления. В данном исследовании нас интересовало влияние религиозного образования Германии на учащихся старших классов и студентов младших курсов, так как именно эта категория молодежи является незадействованной в религиозном образовании в России на сегодняшний день. Для нас особенно важен период с 1991 по 2011 годы, ведь именно этот период ознаменовался воссоединением Германии и изменением религиозной ситуации в стране. Это особенно схоже с ситуацией в России на тот же период времени, характеризующийся прекращением атеистического режима и религиозным подъемом. К сожалению, в нашей стране нет достаточного количества методических наработок в сфере религиозной работы со старшеклассниками. В отличие от России, Германия имеет большой опыт в этой сфере образования молодежи. В связи с этим, объектом исследования является религиозное образование в Германии, а предметом исследования - духовно – нравственное развитие и религиозность немецкой учащейся молодежи. Целью исследования является изучить влияние уровня религиозного образования молодежи на уровень ее духовно-нравственного развития. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Поэтапно изучить систему религиозного образования Германии;

2. Проанализировать социальную значимость религиозного образования в Германии;

3. Выявить основные особенности форм и методов религиозного образования в Германии;

4. Составить социально-психологический портрет учащейся молодежи.

В ходе исследования были задействованы следующие научные методы: наблюдение, теоретический анализ, изучение научной литературы и исторического педагогического опыта, прогнозирование. Исследование проводилось в Германии на базе теологического факультета Тюбингенского Университета под руководством доктора теологии, профессора Фридриха Швайцера. Исследование представляло собой работу с письменными источниками: перевод и анализ тематической литературы, - а также практическое изучение педагогического опыта Германии, путем обучения на теологическом факультете и общением в научных кругах. Главными письменными источниками для изучения проблематики исследования стали «Human values and beliefs - a cross-cultural sourcebook : political, religious, sexual, and economic norms in 43 societies ; findings from the 1990 - 1993 world values survey», 1998 Р.Ф. Инглхарта на английском языке; социологические исследования молодежи Германии, ежегодно выпускающиеся в виде периодики «Jugend’»; «Religionsunterricht von Morgen?», 2007 - исследование Андреаса Файге с целью составить портрет студентов теологических отделений Германии; «Entwicklung von Professionalität in der Lehrerbildung»,2011 - докторская диссертация выпускника кафедры религиозной педагогики Тюбингенского Университета Колина Крамера, в которой он приводит характерные особенности студентов педагогических отделений, которые влияют на становление их профессионалитета; и „Religionspädagogik als Wissenschaft. Transformation der Disziplin im Spigel ihrer Zeitschriften“, 2010 Ф. Швайцера на немецком языке. В ходе исследования была на 80% использована иностранная литература. Перевод выполнялся самостоятельно. Аналогов подобной литературе на русском языке не было выявлено. Переводов ее на русский язык пока тоже не существует. В нашем исследовании представлены уникальные данные новейших немецких исследований в сфере религиозной педагогики, а также переводы и анализ некоторых школьных методических разработок немецких авторов, которые пока не переведены на русский язык и не были исследованы в России. Мы полагаем, что данное исследование даст более ясное представление о системе немецкого религиозного образование и его взаимосвязи с процессом формирования молодого европейского человека на современном этапе, что, возможно, окажет влияние на развивающуюся систему российского религиозного образования, а также положит начало исследованиям в области западных методик преподавания религии в школе и их заимствование для российской школы и приходских учебных заведений.