Глава I. Родительство в аспекте перинатальной психологии.

§ 1. Общая характеристика представлений о родительстве.

Представление о родительстве – наглядный образ этого явления, возникающий на основе имеющегося у человека опыта (прежде всего в родительской семье) путём его воображения. Оно менее яркое и менее детализированное, чем восприятие этого образа в реальной ситуации, но в то же время более обобщённое и схематизированное.

По своей сути представление о родительстве – это в своём роде фантазия, так как в реальности явления родительства ещё не существует, а существует лишь его образно сконструированное содержание. В него могут входить образы эмоций, связанных с процессом воспитания детей, отдельные и общие когнитивные схемы: планирования уклада жизни в условиях родительства, планирование воспитательного процесса и другое, а так же образы отдельных поведенческих актов и всего поведения в целом.

В юношеских мечтах возникает образ желаемого родительства. У одних молодых людей он складывается по контрасту с воспоминаниями о своём тяжёлом детстве. У других, наоборот, - на основе положительного примера родителей. Они помнят немало приятных моментов из своего детства, оценивают его как самый счастливый период в жизни и желают для собственных детей такого же детства. У третьих этот образ возникает преимущественно под социокультурным влиянием. В любом случае мечта окрашивает целостное представление о родительстве и выступает мощным мотивирующим фактором.

Можно рассмотреть представление об идеальном родителе на трёх уровнях:

1. уровень общества – влияние общественных факторов;

2. уровень собственной семьи – влияние семейных условий;

3. индивидуальный уровень (уровень личности) – влияние личностного фактора на представление об идеальном родителе.

Идеал отца и матери – это составные части идеала мужчины и женщины соответственно. Идеал отца и идеал матери вместе составляют идеал родителей.

За счёт того, что матери проводят с детьми больше времени, чем отцы, и в большей степени занимаются воспитанием ребёнка, у общества возникает соблазн обвинять именно мать, когда у него возникают какие-то проблемы. Мать считается основной фигурой, влияющей на ребёнка. Соответственно складываются представления об идеальной матери как заботливой, любящей, ответственной, сотрудничающей, альтруистичной, невластной и неагрессивной, уделяющей ребёнку много времени.¹

Идеал отца может быть очень противоречивым, включать в себя полярные качества. Часть представлений связана с традиционно инструментальной ролью отца-мужчины, часть с – серьёзными изменениями социальных стереотипов.

Согласно исследованиям Томпсона и Плека (Thompson, Pleck, 1986), структура мужской роли состоит из следующих компонентов, также влияющих на формирование представлений об идеальном родителе:

Норма успешности или норма статуса – стереотип, утверждающий, что социальная ценность мужчины определяется величиной его заработка;

Норма эмоциональной твёрдости – стереотип мужественности, согласно которому мужчина не должен быть чувствительным и мог бы разрешать свои эмоциональные проблемы без помощи окружающих;

Норма антиженственности – стереотип, по нему мужчинам следует избегать женских качеств.²

В целом в обществе бытуют представления об идеальном отце как успешном, обеспечивающем материальное благосостояние семьи, властном, строгом, независимом, малоэмоциональном; ребёнок его уважает и признаёт его авторитет. Однако сегодня считается, что современные отцы слишком далеки от идеала. Их упрекают в слабости и некомпетентности.

Если посмотреть на идеалы отца и матери, то оба они обладают положительными чертами, которые могут объединиться в одном человеке в зависимости от ситуации. Так, идеалы отца и матери становятся похожими, прорисовывается единый идеал гибкого родителя. Мы предполагаем, что в настоящее время существует тенденция к схождению идеалов родителей. Правда, большинство исследователей полагают, что ребёнку для успешной социализации необходимы два родителя при доминирующей роли матери.

Идеал матери у женщины из неполной семьи будет заимствоваться из идеала матери и отца и станет противоречивым или гармоничным в зависимости от сочетания и степени выраженности его качеств. Возможен перекос идеала в сторону преобладания «мужских качеств», так как часто одинокие матери считают, что не могут заменить ребёнку отца или излишне мягки и не справляются с воспитанием там, где справился бы мужчина.

Если первый ребёнок выступает для родителей как бы полем для экспериментов, поисков себя, то при воспитании второго ребёнка родители чувствуют себя более уверенно, они используют уже имеющийся опыт и стараются учесть и исправит ошибки, допущенные с первым ребёнком. Родители второго ребёнка имеют более сформированные представления о своей роли, более развитую родительскую сферу – там больше спектр знаний, умений и навыков по воспитанию ребёнка, по общению с ним, по уходу за ним.

Таким образом, при сравнении представлений одних и тех же людей, воспитывающих сначала одного, потом второго ребёнка, следует рассчитывать на значимые различия между ними. Что касается различий между двумя группами – люди с одним ребёнком и люди с двумя детьми – мы вряд ли найдём значимые различия: и для тех, и для других, скорее всего, будет характерен большой разброс в том, каким должен быть идеальный родитель.³

Следуя за утверждением Е.А. Климова о том, что профессионалам разного типа свойствен различный образ мира, как, возможно, и различный идеал человека, мы предполагаем как частный случай наличие у людей различных типов профессии отличных друг от друга представлений об идеальном родителе.⁴

Считается, чем выше уровень образования человека, тем он дальше от стереотипов общества. Можно предположить, что люди с высшим образованием будут иметь более андрогинный идеал родителя и, следовательно, более разнообразный, чем люди со средним образованием. Они должны бы предпочитать традиционные идеалы.

Точка зрения ребёнка на психологический климат в семье отражает его родителей, их отношение к нему. Дети из семей с более благоприятным климатом будут иметь идеал родителя как сотрудничающего, альтруистичного, мягкого, гуманного, не то что сверстники из семей с менее благоприятным климатом.⁵

Вероятно, у человека с тем или иным стилем взаимодействия (кооперация или конкуренция) в образе идеального родителя появится желание избегать своих недостатков, но в то же время для него этот тип будет иметь сходство с реальным типом родительского межличностного взаимодействия. Причём представления об идеальном родителе будут сильнее отличаться между типами людей, чем внутри данных групп.

Семейно-обусловленное состояние – это состояние человека, вызванное его взаимодействием с семьёй, нахождением дома. То, как ощущает себя человек дома, в своей семье, может оказывать влияние на представление родителя о себе самом и на образ идеального родителя. Если человек неудовлетворён обстановкой в семье, отношением с супругом (ой) или детьми, тревожен, напряжён, то, возможно, его идеал родителя станет более сотрудничающим, альтруистичным, доверяющем, менее агрессивным и властным.⁶

В результате проведённого исследования с помощью проективной методики «Родительское сочинение» О.А. Карабановой, модифицированной методики Т. Лири «Я – реальный» и «Я – идеальный родитель», авторской методики «Представление об идеальном родителе» были выявлены следующие особенности идеального родителя.

Идеальный родитель – уверенный в себе, может быть хорошим организатором, не отличается ранимостью и впечатлительностью, не имеет навязчивых страхов, умеет проявлять сопротивление, расположен к сотрудничеству с детьми и способен устанавливать с ними партнёрские отношения, ориентирован больше на детей, чем на себя, в меру зависимый от детей, не всегда открыто выражающий свои чувства, неагрессивный по отношению к детям, гибкий при решении проблем и конфликтных ситуаций. Он стремится помогать детям, заслужить их внимание и любовь, дорожит своими отношениями с детьми. Он добрый, мягкий, сострадательный, ласковый, умеет подбодрить и успокоить детей, способен жертвовать собой ради детей.⁷

В целом усреднённый образ идеального родителя можно охарактеризовать как более или менее гармоничный, за исключением того, что он не критичен к детям, излишне доверчив, нереалистичен в суждениях и поступках по отношению к детям.

Идеальный родитель сочетает в себе как неконформные тенденции, независимость мнений, активность, так и полярные свойства – конформные тенденции, зависимость и пассивность.

Проведённые исследования выявили следующие особенности в представлениях об идеальном родителе.

На макроуровне:

- все испытуемые представляют себе позитивный образ идеального родителя;

- в представлениях о родительстве примерно в равной степени выражены когнитивный, эмоциональный и поведенческий компоненты. В аспекте чувств они более реалистичны и позитивны, чем в плане знаний и мыслей;

- испытуемые более единодушны в представлениях о том, что чувствует и делает идеальный родитель, чем в представлениях о том, что он думает;

- идеальный родитель, по мнению людей воспитывающих ребёнка в полной семье, более агрессивный, застенчивый, зависимый, сотрудничающий и альтруистичный по сравнению с идеалом родителя тех, кто имеет ребёнка в неполной семье;

- люди, воспитывающие одного ребёнка, представляют себе идеального родителя более авторитарным, недоверчиво-скептическим и зависимым, чем люди, воспитывающие двух детей;

- люди типа «человек – знак» представляют себе идеального родителя менее застенчиво-покорным и зависимым, чем люди «человек – техника»; менее независимо-доминирующим и недоверчиво-скептическим, чем люди «человек – человек»;

- люди со средним образованием представляют себе идеального родителя более властно-лидирующим, независимо-доминирующим и застенчиво-покорным, чем люди с высшим образованием.

На микроуровне:

- люди из семей с неблагоприятным психологическим климатом представляют себе идеального родителя более альтруистичным, чем люди из семей с очень неблагоприятным климатом; люди из семей с умеренно благоприятным психологическим климатом представляют себе идеального родителя более сотрудничающим и альтруистичным, чем люди с очень неблагоприятным психологическим климатом;

- люди с независимо-доминирующим типом межличностных отношений представляют идеального родителя как зависимого;

- при увеличении общей неудовлетворённости семьёй уменьшается недоверчивость и скептицизм в образе идеального родителя.

На индивидуальном уровне:

- люди властно-лидирующего типа представляют себе идеального родителя более независимо-доминирующим и сотрудничающим, чем люди альтруистичного типа, и более сотрудничающим, чем люди прямолинейно-агрессивного и зависимого типа, а также более независимым, чем люди застенчивого типа;

- люди прямолинейно-агрессивного типа представляют себе идеального родителя более властно-лидирующим, независимо-доминирующим, более прямолинейно-агрессивным, зависимым, сотрудничающим и альтруистичным, чем люди застенчиво-покорного типа, и более сотрудничающим, чем люди альтруистичного типа.⁸

Идеальный родитель в представлении городских жителей характеризуется как настаивающий на своём, доминирующий, бескомпромиссный, берущий ответственность на себя, требующий доверия к себе, гиперсоциализированный, стремящийся к сотрудничеству с социумом. Образ городского идеального родителя более авторитарен.

Идеальный родитель в представлении сельских жителей должен быть советчиком и наставником для ребёнка, уверенным в себе и независимым человеком, настойчивым в достижении цели. В то же время он отличается скромностью, нуждается в сотрудничестве с окружающими, стремится к нему и сам готов помогать и сопереживать детям. Образ сельского родителя более демократичен.

Идеальный родитель в представлении мужчин более властный, доминирующий, настойчивый и реалистичный, склонный полагаться только на свои силы и возможности, более уверенный в себе, с более развитым чувством ответственности по отношению к своим детям.

В представлениях сельских мужчин, идеальный родитель выступает как фигура более авторитарная, стремящаяся к большей строгости в воспитании детей, большое значение придающая материальной обеспеченности и защищённости своей семьи.

Городские мужчины представляют образ идеального родителя как более властного, авторитарного и агрессивного, придают большее значение строгости воспитания.⁹

Представление молодёжи о родительстве – в первую очередь связаны с чувством ответственности, любви и заботы. Вместе с тем молодые люди предполагают столкнуться с различного рода трудностями. Они понимают, что им понадобиться терпение и воля, понимание, доверие и принятие. В то же время родительство, в представлении многих, принесёт радость, счастье.¹⁰