4.2.2. Теория постиндустриального общества

В 1959 г. профессор Гарвардского университета Д. Белл, выступая на международном социологическом семинаре в Зальцбурге (Австрия), впервые употребил понятие постиндус­триальное общество в широко признанном теперь значении – для обозначения социума, в котором индустриальный сектор теряет ведущую роль. Потенциал развития этого общества определяется масштабами информации и знаний, которыми оно располагает. Это не значит, что роль промышленности и сельского хозяйства уменьшается. Просто за счёт автоматизации, внедрения высоких технологий индустрия требует всё меньшей доли общественного труда, а значительная, если не большая часть занятого населения перетекает в сферы информации и услуг.

Эту новою эпоху в развитии человечества иногда ещё называют «информационным обществом», «обществом знаний» ввиду той роли, которую в ней играют знания и информация, а также «обществом услуг», так как в этом новом обществе преобладающая часть трудоспособного населения переходит на работу в сферу услуг.

В 1973 г. вышла книга Даниела Белла «Грядущее постиндустриальное общество». Аме­риканский социолог противопоставил «осевой линии» марксистского анализа, выстроенной на основе смены форм собствен­ности: феодализм – капитализм – социализм, другую «осевую линию», во многом основанную на смене технологий:

• доиндустриальное (аграрное или традиционное) общество,

• индустриальное общество,

• постиндус­триальное общество.

Такую интерпретацию всемирно-исторического процесса исследова­тель счел более содержательной и плодотворной в научном отношении по сравнению с марксистским подходом.

В традиционном обществе решающее значение имеет сельскохозяй­ственное производство, основанное на ручном труде, главными общественными институтами выступают армия и церковь. Индустриальное общество характеризуется определяющей ролью промышленности. Ему присуща национальная система хозяйства со свободной торговлей. На смену жестким социальным перегородкам приходит социальная мобиль­ность. Классовые конфликты, острые в начальной фазе, постепенно ос­лабевают. Растущая доступность образования создает условия для продви­жения по социальной лестнице представителям различных социальных групп. Главным общественным институтом на этапе индустриального раз­вития становятся промышленно-финансовые корпорации.

[Если в аграрном обществе системообразующей силой была религия (церковь), то в индустриальном наука.??? ]

Под действием ряда факторов, по мнению Д. Белла, происходит пере­ход к следующей фазе развития – постиндустриальному обществу, олицетворением которого служит уже не поместье или крестьянское хозяйство, не промышленная корпорация, а университет.

Установить точную дату вступления в постиндустриальную эпоху затруднительно. Некоторые авторы называют 1956 г., когда в США численность служащих превысила численность рабочих, другие – 1974 г., когда правительство США ввело т. н. «плавающий курс доллара», повлекший за собой огромные экономические, а вслед за этим и политические последствия, третьи – распад в 1991 г. СССР и т. д.

По мысли Белла, постиндус­триальное общество характеризуется

• во-первых, повышением роли науки, широким развитием теоретических знаний;

• во-вторых, переходом от производства товаров к экономике обслуживания (т. е. материаль­ное производство уступает свое доминирующее положение в обществе сфере услуг);

• в-третьих, усилением роли государственного прогнозирования.

Если о международной интеграции можно говорить начиная с эпохи Великих географических открытий, то глобализация началась лишь в последние десятилетия в связи с развитием авиации, информационных и телекоммуникационных технологий, в первую очередь Интернета.

Сегодня, спустя десятилетия, акценты в характеристике пост­индустриального общества расставляются иначе. Так, ведущие американские исследователи⁴, отмечают следующие наиболее значимые, на их взгляд, черты:

• в-четвёртых, резкое возрастание значения «искусственных интел­лектуальных отраслей» – микроэлектроники, биотехнологий, телекомму­никаций, производства компьютеров;

• в-пятых, усиление глоба­лизации и интернационализации хозяйства.

В постиндус­триальном обществе неизбежны и новые проблемы, вызванные прежде всего неблагоприятной демографи­ческой ситуацией в большинстве развитых стран Запада.

Однако при всей значимости технического прогресса, достижений экономики, главное, что, по мнению ведущих американских ученых, определяет сегодня характер общественного развития, – это ду­ховный потенциал человека, его внутренний мир, знания, приоритеты. Отсюда и важ­нейшая задача развитых стран: сохранить и приумножить их главное богатство – большое количество высококвалифицированных работни­ков умственного труда.

Теория постиндустриального общества находит поддержку и среди российских исследователей. Этой проблематике посвящен ряд работ В.А. Иноземцева, В. Хороса, Ю.В. Яковца⁵.

Как и формационных подход теория постиндустриального общества имеет свои плюсы и минусы.

Создатели этой теории обращали больше внимания на характеристику стадий всемирной истории, особенно последней из них, чем на причины и механизмы перехода от одного периода к другому. В этом порой видят слабое место теории. Однако данная черта может рассматриваться и как достоинство, поскольку позволяет задействовать практически любые факторы смены эпох: совершенствование орудий труда, развитие науки, военного дела, смену религий, сдвиги в социальной психологии и т.п. Этим объясняется широкое распространение теории постиндустриального общества и на Западе и в России.

Главный недостаток концепции состоит в том, что она, подобно теории формаций, сформулирована на основе изучения исключительно западной цивилизации, а странам Востока и Юга предлагается повторить путь, пройденный Западной Европой и США, чтобы в конечном итоге уподобиться им.

Как и марксистская теория, она неявно постулирует наличие конечной цели, предполагает унификацию истории, утрату земной цивилизацией свойственного ей в наши дни многообразия.

Следующей парадигмой, относящейся к стадиальным теориям всемирно-исторического развития, является теория модернизации.