- •Основы грамматики для начального учения (первая половина XVI в.). «Просто писанныя буквы младенческаго наказаниа сии речь грамотикии начало. Альфа.
- •Азбука – пропись (1643) (Фрагмент) «Азбука в научение младым детем.
- •Указ числам.
- •Грамматический сборник, служивший для обучения.
- •Сводная ведомость об издании азбук, учебных псалтырей и часословцев на Московском печатном дворе (1622 – 1697 гг.).
- •Рукописные и печатные учебные пособия по различным областям знания (XI-XVII вв.).
- •Арифметика (1-я половина XVII в.). «Сия книга глаголема по гречески арефметика, а по немецки алгоризма, а по руски цифирная счетная мудрость».
- •Уменшение долей.
- •Сложение долям вместо зли считание.
- •Указ складу.
- •Указ считанию.
- •Античная история в азбуке (1667). Фрагмент Александрия – история жизни и военных походов Александра Македонского.
- •«Земное устроение» в учебном сборнике (XIV в.) «о широте и д[о]лготе Земли.
- •О Земном устроении.
- •О еже колико отстоит небо от Земли.
- •О трясе [землетрясении – а.Р.].
- •О четырех стихиах.
- •О четырех морех.
- •О океанстей реке [об океанских течениях – а.Р.].
- •Учебный географический сборник (1665).
- •Лечебник 1650 г.
- •Часть I. О рождении младенческом:
- •Постановления Собора 1551 г. Об организации обучения и открытии училищ.
- •«Глава двадцать пятая. О дияцех, хотящих во дияконы и в попы, ставитися.
- •Глава двадцать шестая. О училищех книжных по всем градом.
- •Глава тридцать шестая. О наказании чад своих.
- •Наказной список Соборного Уложения во Владимир об открытии училищ (1551).
- •Послание Новгородского Архиепископа Геннадия Митрополиту Симону об организации училищ для детей и кандидатов в священники (ок. 1499).
Глава двадцать шестая. О училищех книжных по всем градом.
И мы о том по Царскому совету, Соборне уложили. В Царствующем граде Москве и по всем градом тем ж протопопом и старейшим священником, и с всеми священники и диаконы коимждо в своем граде по благословению своего Святителя, избирати добрых духовных священников и диаконов и диаков женатых и благочестивых, имущих в сердцы страх Божий и могущих иных ползовати и грамоте бы, и чести, и писати горазди. И у тех священников и у диаконов, и у диаков учинити в домех училища, чтобы священницы и диаконы, и все православные Христиане в коемждо граде, предавали им детей своих на учение грамоте и на учение книжнаго писма, и церковнаго пения псалтырнаго, и чтения налойнаго..., и чтоб священники и дияконы и дьяки и выбранныя, учили своих учеников страху Божию и грамоте, и честь и петь, со всяким духовным наказанием. Наипаче всего учеников бы своих берегли и хранили во всякой чести и любви, и блюли бы их от всякаго растления, наипаче же от всякаго содомскаго греха и рукоблудия и ото всякия нечистоты, чтоб им вашим брежением и поучением пришед в возраст, быть достойными священническому чину. Да учеников бы своих во святых церквах Божиих, наказывали и поучали страху Божию, и всякому благочинию, псалмопению, и чтению, пети и канархати по Церковному чину. Да учили бы есте своих учеников грамоте доволно, сколко сами умеете... И силу бы им в писании сказывали, по данному вам от Бога таланту, ничтоже скрывающе, чтобы ученицы ваши все книги учили, которые Соборная Святая Церков приемлет..., чтоб попы впредь могли не только себе, но и прочих пользовати, и учити страху Божию, о всех полезных. Тако же бы учили своих учеников чести и пети и писати, сколко сами умеют ничтоже скрывающе, но от Бога мзды ожидающе, а и здесь от их родителей дары и почести приемлюще по их достоинству. [...]
Глава тридцать шестая. О наказании чад своих.
Такожде и чада родителей своих почитали бы и слушали во всем по священным правилом, иже чтет родители своя, той очистится от грех своих, и от Бога прославится. Аще ли кто злословит родители своя, и сей от Бога грешен есть, и от людей проклят. Аще биет отца или матерь, от Церкви отлучится, и смертию да умрет. Писано бо есть; отеческа молитва сына не покорена изсушит, и материя искоренит, а слушаяй и почитаяй родители, добро ему будет, и будет многолетен на земли. Також и юных детей своих наказуйте страху Божию, чтобы жили в чистоте, и в покаянии и в протчих добродетелех […]».
РГБ Отдел рукописей. Ф.304. Оп.1. Д.215. Стоглав, рук. сер. XVI в. Л. 90 об.-93.
Наказной список Соборного Уложения во Владимир об открытии училищ (1551).
(Наказ к 26 главе «Стоглава» об организации училищ).
«Також бы есте изобрали и уставили книжныя училища и книжных писцов училище в городе, и на посаде, и по волостем, и по погостом; а избирали бы есте добрых духовных священников и дияконов, женатых и благочестивых, имущих в сердци страх Божий, и могущих и иных ползовати, чтобы сами грамоте и чести и писати горазди, и у тех бы есте у священников и диаконов и у дьяков учинили в домех училище, чтобы все священницы и диакони и все православные християне, в коемждо граде и по волостем и по селам предавали им своих детей на учение грамоте, и на учение книжнаго писма, и церковнаго пенья салтычнаго* и чтения налойнаго. И теб священники и диякони и дияки избранныя по училищам учили своих учеников страху Божию и грамоте и писать и пети и чести, со всяким духовным наказанием; наипаче же от всего учеников бы своих брегли и хранили во всякой чистоте, и блюли их от всякаго растления, наипачеже от сквернаго содомскаго греха и рукоблудия, и от всякие нечистоты, чтобы им, вашим брежением и поучением, пришед возраст, достойным быти священническому сану и чину; да учеников же бы своих в святых церквах Божиих наказывали и поучали страху Божию и всякому благочинию, псалмопению и чтению и петию и конарханию по церковному чину, а учили бы своих учеников грамоте доволно, сколко сами умеют, и силу-бы им в писании сказывали, по данному им от Бога таланту, ничтоже скрывающе; чтоб ученицы их все книги учили, которые соборная святая церковь приемлет, чтоб потом и впредь могли не токмо себе но и прочих ползовати и учить страху Божию о всех полезных. Також-бы учили своих учеников чести и пети, сколько сами умеют, ничтоже скрывающе, но от Бога мзды ожидающе, а зде от их родителей дары и почести приемлюще, по их достоинству».
РНБ ОР. Ф.588. Оп.2. Д.1569. Л.17-19.