2. Периодизация и общая

характеристика Древнеегипетского искусства

Египет-страна-загадка, тайна. Это Искусство государства, расположенного в нижнем течении р. Нил, где возник один из древнейших очагов цивилизации.

Истоки ис-ва лежат в особенностях мифологии, религиозных представлениях. Характерно многобожие. Боги зверолики, зооморфны. Самый устойчивый заупокойный культ. (Тесно связан с загробной жизнью души – Ка, ставят статуи в гробницы для обитания души) (ис-во мумифицирования.). Архитектура, тесно связанна с заупокойным культом (гробницы, пирамиды).

Периоды:

Додинастический (4 тыс до н.э); Древнее царство (30-24 до нэ; Среднее царство(21-18) ; Новое царство (16-11); Позднее время (11 до нэ); В Др. Царстве..(по преданию 1 фараон объединил верхний и нижн. Египет и основал Мемфис) И в это время: Пирамида Джоссера – сложена из белых известняковых блоков. В конструкции отражены 3 основных принципа возведения таких сооружений – гигантские размеры, пирамидальная форма, использование камня как строительного материала. Комплекс В Гизе - пирамиды Хефрена, Микерина и Хеопса, в ансамбль входит сфинкс, вырубленный из скалы.

В эпоху среднего царства политический центр страны поместился в Фивы, ранее был в Мемфисе. Здесь почитался Амон – бог солнца.В Среднем царстве появл. отклонения от канонов. Происходит обогощение в сюжетах, тематике (сцены охоты, рыбной ловли, образ кошки, диких животных.) В период нового царства создаются Карнакские и Луксорские храмы. Они занимали большую площадь и отличались подчеркнутой монументальностью. Большое количество колонн с различными капителями упорядочивало движение. Огромные территории храмов украшены рельефами. Наибольшее распространение получил тип храма с четким прямоугольным планом, вытянутым вдоль оси, к которой присоединялись другие храмы. Храмовые ансамбли состояли из закрытых, открытых помещений с колоннадами, помещений для молений и т.п.

Интерьеры заупокойного храма представляют собой простые прямоугольные помещения с плоским каменным покрытием, разделенные нефы рядами каменных прямоугольных столбов. Все главные части храма имеют симметричную планировку.

Сложилась система древнеегипетского канона. Устанавливаются правила в скульптуре и живописи - владыка подчеркивается большими размерами, превосходящими всех остальных. Вырабатываются приемы в расположении фигур на плоскости (широкие плечи – фас, ноги и голова – в профиль). На стенах гробниц располагались фризами росписи и рельефы с земными событиями. Сдержанной и непестрой была раскраска, преобладали желтые, коричневые, голубые и зеленые тона.

Скульптуры часто инкрустировали драгоценными камнями.

3. Периодизация и общая характеристика древнегреческого искусства.

Древнегреч. Культура сыграла огромную роль в культурном развитии всего человечества! Дневнегреч. исво возникло на основе крито-микенсого. Расцвет античной цивилизации совпал с упадком египетской. Творчество греков во многом основано на мифологических представлениях, оно не противостоит реальной жизни, проникнуто ощущением соразмерности мира и человека. В образах богов  греки воплотили мечты об идеальном человеке.

Ис-во Древней Греции делится на: Гомеровский (11-8в до н.э.), Архаический (7-6в до н.э.), Классический (5-4в до н.э.) и Эллинистический (4-1в до н.э.).

Гомеровский п. – зарождение мифологии, развития эпоса.. Это время отражено а "Илиаде" и "Одиссее». Самые ранние - живопись на вазах, мелкая пластика. Зарождается орнамент: меандр, зубчатка, шахматка, пила. Художника прежде всего интересовал силуэт, профиль, поэтому изображение носит плоскостный характер.

Архитектура находилась еще в зачаточном состоянии.

Архаический п. Становление искусства на путь реалистического развития, преодоление условных форм. Первые попытки изобразить челка в движении.Это период расцвета ДПИ (керамика). Окончательно сложились основные типы ваз. Утверждается чернофигурный стиль. Формируются типы скульптуры КУРОС (м) и КОРА (ж). олицетворение физического совершенства человека. Скульптуры в это время из из известняка и мрамора, терракоты, бронзы, дерева и редких металлов. Ведущее место в застройке городов и святилищ занимали храмы. Наиболее совершенный- периптер- прямоугольное в плане здание, с четырёх сторон обрамлённое колоннадой (Парфенон) Храмы строились во имя бога, внутри статуя, в честь кого строили… Пропорций древнегреческих храмов подобны пропорциям человеческой фигуры. С переходом к строительству из камня возникает ордерная система (порядок, строй). 1.дорический (низкий тяжеловесный и приземистый). Воплощал идею мужественности, гармонию силы и строгости. 2. ионический ордер – легкий, стройный и изящный, имел 2 завитка (валюты)- образ прекрасной зрелой женщины. 3.Коринфский ордер – самый легкий и стройный. Пропорции уподоблялись девическому телу. Зодчие выбирали ордер в зависимости от пола, духа.

Классический период. Центр-Афины-Акрополь – большой укрепленный продолговатый холм, возвышающийся над городом. Являлся основой каждого. Строится Храм Афины , и Эрехтейон. Художники уже добивались реалистического изображения человека. Скульптура обрела пластическую свободу и убедительность. (Мирон «Дискобол», Поликлет «Дорифор»,представления Поликлета об идеальных пропорциях чел-го тела, находившихся друг с другом в числовом соотношении. Эллинистический п. (стремление выйти за рамки человеческого-прорваться в мир богов). Повсюду строились и рассцветали города, площади украшались храмами, библиотеками, зданиями общ. Значения. Доходит до натурализма анатомия чел-ка, стремление к динамике.Скульптура проявляла все больший интерес к внутреннему миру человека. Ее представляют выдающиеся мастера: Скопас, Пракситель («Отдыхающий сатир», «Гермес с младенцем Дионисом», «Афродита Книдская», первым изобразил обнаженное женское тело) , Лисипп.

В этот период невиданного размаха достигает строительство, вырастают новые города с регулярной планировкой (в тч Александрия), воздвигаются огромные сооружения, величественные архитектурные ансамбли (акрополь в Пергаме). Дифференцируется тип жилища — от скромного дома до дворца; в домах с традиционным планом внутренний двор превращается в обрамленный колоннадой перистиль .Образы эллинистической скульптуры (стремительная НикаСамофракийская), Расцветает скульптурный портрет. На смену классическому идеалу гармоничного человека-гражданина приходят возвеличивание владык. Интерес к людям, стоящим на разных (в т. ч. и на низших) ступенях социальной лестницы, к характерным чертам человеческого возраста.