Занятие 5. Возникновение классового общества и государства

1. Первое крупное общественное разделение труда и его последствия.

2. Второе крупное разделение труда и значение использования металлов.

3. Развитие частной собственности, начало имущественной и социальной

дифференциации в обществе.

4. Возникновение рабства и его патриархальный характер.

5. Возникновение государства и его основные черты.

6. Географическая среда и ее влияние

Основа для изучения данной проблемы – научное положение о двух скачках в процессе развития человечества: первый скачок (в философском смысле этого слова) человек совершил при выделении из животного мира; второй – при формировании человека современного вида. Рассматриваются как устоявшиеся научные теории, так и новые гипотезы о возникновении человечества и этапах антропогенеза. Сопоставление научных теорий с религиозными мифами древних народов. Основные физические отличия древних людей друг от друга на этапах развития и от современного человека. Способности древнейших людей и их отличие от животных. Труд – как основная причина антропогенеза. Развитие мозга и речи у древнейших людей. Хронология.

Географическая среда районов обитания древнейших предков человека (Африка, Азия, Европа). Природа и ее влияние на антропогенез. Изменение среды обитания, влияние этого процесса на антропосоциогенез, развитие хозяйства. Типы географической среды. Постепенное освоение материалов (камень, дерево, кость и рог, металлы, глина, растительные и животные волокна) и их использование. Возникновение орудий труда: приблизительная хронология и причины. Полезные растения и домашние животные: культивирование, приручение, использование: хронология и основные регионы.

Методические указания

Реконструкция возникновения классового общества и государства затруднена специфическим характером исторических источников. Обратите внимание на причины разложения родоплеменной организации и становление сельских соседских территориальных общин. Подумайте над тем, что является экономической основой такой общины, и каковы ее социальные черты.

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К.,

Энгельс Ф. Соч. – 2-ое изд. Т.21, гл. 9.

История первобытного общества. Эпоха классообразования. М., 1988.

Марков Г.Е. История хозяйства и материальной культуры в первобытном и раннеклассовом обществе. М., 1979.

Энеолит СССР // Археология СССР / Под ред. В.М. Массона, Н.Я. Мерперта.М., 1982.

История древнего мира / Под ред. И.М. Дьяконова и др. Т. I-III. М., 1989. Т.I.

Дьяконов И.М. Пути истории. М., 1994.

Задание студентам:

Конспект вводной главы учебника «История древнего Востока / под ред. Якобсона»

обязательная

1. Алексеев В. П. Становление человечества. М., 1984.

2. Борисовский П. И. Древнейшее прошлое человечества. М., 1979.

3. Семенов С.А. Развитие техники в каменном веке. Л., 1968.

дополнительная

4. Алексеев В. П. Историческая антропология. М., 1979.

5. Алексеев В.П., Першиц А.И. История первобытного общества: Учебник М., 1990.

6. История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропосоциогенеза. М., 1983.

7. Рогинский Я.Я. Проблемы антропогенеза. М., 1969.

8. Файнберг Л. А. У истоков социогенеза. От стада обезьян к общине древнего мира. М., 1980.

Занятие 6. Возникновение и развитие религиозных верований.

1. Развитие мышления и речи.

2. Возникновение зачатков научных знаний и письменности.

3. Возникновение религиозных верований.

4. Возникновение искусства.

5. Воспитание в первобытном обществе.

Подъем производительных сил, рост населения, бурные процессы классообразования – все это способствовало быстрому росту начатков полезных знаний, развитию искусства, возникновению новых форм религии.

Возникновение религиозных верований имеет в своей основе страх первобытных людей перед грозными и непонятными явлениями природы. Вместе с тем возникновение религии более 30 тыс. лет назад связано с формированием «человека разумного», который делает первые попытки объяснить причины важных для него природных явлений.

Понятие «религия» формируется на основе более частных понятий «религиозные верования» и «религиозный культ», который включает в свои различные обрядовые действия. Происхождение, основы и смысл обряда. Выделение шаманов, жрецов. Их особое место в общине на примере разных народов древнего мира и племен Африки, народов Океании и др.

Первые религиозные мировоззрения. Верования как отражение явлений природы, занятий людей и социальных сил. Поклонение стихиям. Магия. Культовые предметы, культовые украшения, культовые статуэтки.

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

Главное значение при исследовании духовной культуры первобытного общества играют устные и изобразительные источники, а также данные этнографии; поэтому характерным особенностям этих видов источников при подготовке к данному занятию и следует уделить первоочередную роль.

Изучая вопрос о развитии мышления и речи, в первую очередь следует рассмотреть особенности мифологического сознания, а также представленности в нем таких категорий, как пространство и время. Необходимо выявить взаимосвязь между развитием мышления и речи с одной стороны и коллективной деятельности – с другой.

Рассматривая древнейшие формы религиозных верований, студенты должны проследить взаимосвязь их характера с практической деятельностью людей, а также определить причины возникновения религии в целом. Важно понять, что в чистом виде тотемизм, анимизм и фетишизм на практике не существовали, но всегда присутствовали в религии древних людей в том или ином соотношении. Кроме того, целесообразно рассмотреть и другие подходы к классификации форм первобытной религии (в частности, разработанную отечественным ученым С.А. Токаревым).

Изучая процесс возникновения искусства, необходимо исходить из положения об искусстве как одной из форм отражения действительности (материальной или идеальной), а также иметь в виду, что искусство на раннем этапе своего развития являлось религиозным по содержанию и, подобно религии, являлось одним из продуктов мифологического сознания.

Проблему воспитания в первобытном обществе следует рассматривать в связи с вопросом о характере хозяйственно-практической и духовной жизни древних людей, а само воспитание – как необходимое условие выживания и развития человеческого коллектива.

Нужно отметить, что важную роль в процессе воспитания играл весь родовой или (в более позднюю эпоху) большесемейный коллектив, а не только ближайшие родственники ребенка. Особо следует выделить такое явление, как инициация; студентам необходимо знать ее значение в процессе социализации индивида в родовом обществе.

В связи с тем, что это практическое занятие – последнее по истории первобытного общества, студентам предлагается подготовить реферат по одной из монографий.

Литература для реферирования:

Анисимов А.Ф. Исторические особенности первобытного мышления. М., 1971.

Анисимов А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества.М. – Л., 1966.

Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология. М., 1964.

Зыбковец В.Ф. Происхождение нравственности. М., 1974.

Леви-Брюлль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении.М., 1937.

Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., 1994.

Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1995.

Окладников А.П. Утро искусства. М., 1967.

Сидоров М. Как человек стал мыслить. М., 1965.

Спиркин А.Г. Происхождение сознания. М., 1960.

Токарев С.А. Религия в истории народов мира. . 1976.

Токарев С.А. Ранние формы религии. М., 1990.

Формозов А.А. Искусство первобытного общества. М., 1986.

Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология. М., 1964.

Токарев С.А. Ранние формы религии и их развитие. М., 1980.

Онианс Р. На коленях богов: Истоки европейской мысли о душе, разуме, теле, времени, мире и судьбе. – пер. с англ. М., 1999.

Фрэзэр Д.Д. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. – пер. с англ. М., 1998.

История древнего Востока.