6.4. Восточные и западные типы культур1

Деление культур на восточные и западные фиксирует не только их территориальное расположение, но и характеристику методов и способов познания мира, ценностной ориентации, основных мировоззренческих установок, общественно-экономических и политических структур.

«Запад» подразумевает европейскую и американскую культуру, «Восток» — страны Центральной, Юго-Восточной Азии, Ближнего Востока, Северной Африки. Западная культура ориентирована ценности технологического развития, динамичный образ жизни, совершенствование культуры и общества. Идея значимости личности, приоритет инициативы и творчества закрепляется в конституционных формах. Для социодинамики западной культуры характерны волнообразность, рынки, неравномерность. Процесс перехода к новому протекает как ломка устаревших ценностных систем, общественно-экономических и политических структур.

На Востоке новое не отвергает и не разрушает старое, традиционное, органично вписывается в него. Западная культура нацелена вовне, тогда как для восточной культуры характерна погруженность во внутренний мир человека. Многие восточные мыслители были убеждены в том, что усовершенствовать мир можно лишь обретя цельность и гармонию в самом себе. Если западная культура пошла по пути создания техники и технологий, опосредующих отношения с природой, то для восточной культуры характерно стремление к гармонии с природой, развитие естественным образом. Однако сегодня можно говорить, что восточные культуры, не потеряв своего самобытного начала, восприняли многие черты, характерные для западного мира

Западная культура, сформировавшаяся в странах Западной Европы, включает этапы:

1) классическая античная эллинская культура Древней Греции,

2) эллинистически-римская культура;

З) романо-германская культура христианского средневековья;

4) новоевропейская культура.

Основные черты западной культуры:

• приоритет рационального разумного подхода к анализу мира;

• использование универсальных научных понятий, интенсивное развитие философии и наук;

• активное технико-технологическое преобразование мира;

• динамизм и погоня за новизной;

• индивидуализм, господство частной собственности.

Восточная культура сформировалась в странах Азии и Дальнего Востока, она включает в себя:

1) культуру Дальнего Востока - Китая, Японии, Кореи;

2) культуру Индии;

З) арабо-мусульманскую культуру.

Общие черты восточной культуры

1) ориентация на духовность, мистицизм;

2) иррационализм;

З) общинное начало, коллективизм, отсутствие господствующей роли частной собственности;

4) сохранение традиций, стабильности.

6.5. Этнический и национальный типы культуры1

Включают в себя культурные системы племенного и этнического типа, а также национальные культуры как чрезвычайно трансформировавшиеся варианты этнической культуры. Основной принцип формирования культурных систем подобного типа связан с тем, что в основе социальной солидарности соответствующей группы людей лежит опыт их совместного проживания на смежных территориях (соседство) и удобство совместной хозяйственной деятельности, обороны от соседей и т. п. На базе этого постепенно складываются общие черты: язык; преобладание внутренних хозяйственных и социальных (включая брачные) связей над внешними; системы мифологических (позднее – религиозных) и рациональных представлений; элементы образа жизни, бытовой культуры, приемы и способы хозяйствования, стиль одежды, специфика кулинарии и т. п. Таким образом, формируется родоплеменная (и межплеменная) преимущественно сельскохозяйственная культурная система, которую и следует считать этнической (этнографической) культурой данного народа в наиболее чистом виде. (…)

Этот тип культуры, построенный на соседской солидарности, проходит существенную трансформацию с возникновением буржуазных наций и становления соответствующего национального типа культуры, в рамках которого существенно понижается роль сословной дифференциации общества и начинают доминировать общенациональные стандарты социальной адекватности и культурной компетентности. Складывается… тип культуры, основанный на том же территориальном единстве, но теперь к прежним его политико-идеологическим скрепам добавляется и национальный экономический интерес. (…)

В заключении следует отметить, что, если «классический» этнический тип культуры является в существенной мере мемориальным, основанным на памяти об общем происхождении и общей истории, то национальный тип культуры является преимущественно актуальным, ориентированным на решение текущих социальных задач, а отчасти и прогностическим, нацеленным на достижение более или менее представляемого будущего.