- •Глава III. Сексуальность и я.
- •Сексуальность по Фрейду
- •Сексуальные отношения
- •Стороны контакта.
- •Эмоциональная и сексуальная сторона контакта.
- •Мужественность и женственность.
- •Желание и сексуальность по Фрейду.
- •Эротизм с г. Батай
- •Эротизм
- •Любовь между Харибдой и Сциллой.
- •Любовь - между Харибдом и Сциллой.
- •Сексуальные вещи.
Сексуальные вещи.
Нам кажется, что сексуальность по Фрейду приводит нас к основаниям, самому дну, источникам функции ЭТО, что феноменология показывает нам диалектическую сексологию, прошлого и будущего, тела и языка, биологическую и культурную, которая воспламеняет функцию личности, воображение в отрицании разделения, слова, и законов обмена.
Три категории сексуальности перевариваются и смешиваются таким же сложным образом как язык с телом и тело с языком в культурном контексте.
С Фрейдом мы можем сказать: все является сексуальностью, как желание, так и удовольствие. Самое дно функционирования ЭТО.
С феноменологией и особенно с гештльтом: все интерактивно. Функция личности. Это, эго.
Да. Но каким образом?
-Доминирующий, доминируемый: Влюбленность, оживление желанием (Это), дать приоритет другому. Другой/один.
Желание обладать другим, предполагая удовлетворение, приоритет одного. Один/другой.
Страстный/фузионный: Один в другом создают одно целое.
Диалектика - взаимодействующая: Взаимодействие и принятие разделения, приоритет между двумя
Один и другой.
Со стороны эротизма, мастерство и отрицание разделения, поиск полного удовлетворения: все это воображение (функция личности)
Человеческая сексуальность как столкновение природы и языка нам позволяет сказать: все относиться к языку. Да, но с риском рационализации, науки, деревянности языка, иллюзорных надувательств, воображения, функций личности, идеологии, бесплотных высказываний.
Возможно, единственная любовь превосходит эти три категории в сублимации…
Человеческая сексуальность, превыше идеологии любви, открывает нам все сложности взаимодействия между двумя могущественными и необходимыми полями, которые вдыхают жизнь в сексуальность.
С одной стороны, мир импульсов, который приводит в движение желание и управляет либидо, и с другой стороны, поле воображения (эротизм) вскормленное осознанными и бессознательными фантазиями, которое толкает к обобщающей встрече.
Без этого мотора, сексуальность рискует быстро потерять свой интерес, чтобы стать гигиенической гимнастикой, супружеским долгом, и исчезнуть в скуке и износиться.
Как распознать и разделить, без стыда, в обоюдном доверии, эту большую часть безотчетности, которая в нас вдыхает жизнь, по ту сторону любви и взаимодействия?
Посмотрите альтернативы:
- Либо мучение как принятие нужды в разделении сознания, коррекция, ответственность. Она позволяет приоритеты «И», как работу соединения (синтез).
-Либо боль, как попытка отрицания необходимости и разделения, в войне или слиянии (героическая мистика), либо смирение.
Мы можем организовать концепты, разработанные в трех больших категориях, связывающих три поля сексуальности, три функции сущности и три структуры воображения, в форме таблицы.
Эта таблица раскрывает нам, феноменологию сексуальности, биологическая составляющая орошенная, могущественной силой бессознательного, которая является сексуальностью по Фрейду и эротизмом.
Без этой безотчетной части, быстро будет недоставать энергии, которая питает сексуальность, и богатство личности в человеческой сексуальности.
Фрейд |
Феноменология |
Эротизм |
Импульсы
|
Органический |
Фантазии |
Желание |
Соединение |
Слияние |
Необходимость |
Размножение |
Удовольствие |
Требование |
Наслаждение |
Контроль |
Влюбленность |
Любовь |
Страсть |
Для себя |
Взаимодействие И третьи лица |
Целостность разделение |
ОНО |
ЭГО |
ЛИЧНОСТЬ |
Героический |
Синтетический |
Мистический |