- •Образы человека в науке и культуре.
- •Проблема личности и уровни методологии науки.
- •Системный подход к изучению личности. Человек и его место в различных системах.
- •Принципы историко-эволюционного подхода в психологии личности.
- •Индивид, личность и индивидуальность. Их соотношение.
- •Движущие силы и условия развития личности.
- •Человек как индивид в системе биогенеза.
- •8.Человек как личность в системе социогенеза.
- •9.Человек как индивидуальность в системе персоногенеза. Представление о жизненном пути.
- •10. Индивидные свойства человека и их роль в развитии личности.
- •11. Критика концепций двойной детерминации развития личности.
- •12. Социально-ролевой подход к изучению личности.
- •13. Социализация личности. Три грани социализации личности.
- •14. Уровни межличностных отношений и их проявлений в совместной деятельности.
- •15. Социотипическое поведение личности в истории культуры.
- •16.Проблема периодизации развития в психологии личности.
- •17.Структура личности и различные подходы к её изучению в психологии.
- •18. Мотивация развития индивидуальности.
- •19. Содействие как основа социализации личности. Феномен "психологического симбиоза".
- •20. Психология половых различий.
- •21. Проблема нормы и патологии в психологии личности.
- •22. Методы исследования личности в различных направлениях психологии.
- •23. Типологический подход в психологии личности (Гиппократ, Кречмер, Шелдон, Ганнушкин и др.). Представление об акцентуациях личности.
- •24. Общие представления о личности в классическом психоанализе.
- •25. Общие представления о личности в гуманистической психологии.
- •26. Общие представления о личности в экзистенциальной психологии.
- •27. Общие представления о личности в теории к. Левина и когнитивной психологии.
- •28.«Социальная ситуация развития» (л.С. Выготский) и её место в становлении личности.
- •29.Смысловая регуляция поведения личности. Понятие смысла в работах а.Н. Леонтьева и в. Франкла. Смысловая регуляция поведения личности.
- •30.Эволюционный аспект изучения индивидуальных различий между людьми.
- •31.Организация личности и индивидные свойства человека.
- •32.Конституционные типологии темперамента и характер личности.
- •33.Соотношение задатков, способностей и личности.
- •3 Подхода:
- •34.Соотношение темперамента, характера и личности.
- •35.Биологический возраст и периодизация развития индивида. Соотношение биологического и психологического возрастов.
- •36."Потребности нужды" и "потребности роста".
- •37.Психология самореализующейся личности.
- •38.Социальный характер, национальный характер и характер индивидуальности. Их соотношение.
- •39.Индивидуальный стиль и его исследования в психологии личности.
- •40.Защитные механизмы и их роль в регуляции поведения личности.
- •41.Воля как проблема психологии личности. Специфика личностного выбора.
- •42.Проблема «я» и направления её изучения в психологии. Самосознание личности.
13. Социализация личности. Три грани социализации личности.
Социализацией называется процесс становления личности, ее обучения, воспитания и усвоения социальных норм, ценностей, установок, образцов поведения, присущих данному обществу.
Социализация выполняет в общество три основных задачи:
1) интегрирует индивида в общество, а также в различные типы социальных общностей через усвоение им элементов культуры, норм и ценностей;
2) способствует взаимодействию людей вследствии принятия ими социальных ролей;
3) сохраняет общество, производит и передает культуру поколений через убеждения и показ соответствующих образцов поведения.
По мнению Ч. Кули, личность проходит следующие стадии социализации:
1) имитацию - копирование детьми поведения взрослых;
2) игровую - детское поведение как исполнение роли со значением;
3) групповые игры - роль как ожидаемое от нее поведение. В процессе социализации различают ее первичные и вторичные формы.
Первичная (внешняя) социализация означает приспособление индивида к ролевым функциям и социальным нормам, складывающимся в различных социальных институтах общества на различных уровнях . жизнедеятельности человека.
Вторичная социализация - интериоризация, т.е. означает процесс включения социальных ролей во внутренний мир человека. В результате складывается система внутренних регуляторов поведения личности, что обеспечивает соответствие поведения индивида заданным со стороны общественной системы образцам и установкам. Это представляет собой жизненный опыт, способность к оценке норм, тогда как на уровне идентификации они в основном лишь усваивались.
Основными определяющими факторами на внеличностном (групповом) уровне выступают понятия социальной стратификации: статус, роль, престиж, должность и т.д.
На следующем - межличностном (внутригрупповом) уровне важнейшими факторами социализации являются национальные особенности; характер деловых и личностных взаимоотношений между членами группы; сплоченность членов группы на основе общих интересов.
На личностном уровне проявляются характеристики члена группы как личности через его самооценку, анализ взаимозависимости, потребность в самоутверждении. На данном уровне определяющими факторами, снижающими риск социальных конфликтов в обществе, являются личная ответственность, осознание себя членом группы, личный контрольдействий.
А.Г.Асмолов выделяет три грани социализации: грань индивидуализации, отражающую "основной генетический закон культурного развития: от интерпсихического, социальной коллективной деятельности ребенка к индивидуальному интрапсихическому, собственно психологическим формам его деятельности"; грань "интимизации", отражающую "переход от "Мы" к "Я", проблему самосознания личности; грань интериоризации как производство внутреннего плана сознания.
14. Уровни межличностных отношений и их проявлений в совместной деятельности.
Особенности отношений личности в системе в системе «роль-для-группы»
На интерпсихологическом уровне проводятся исследования отношений личности в системе «роль–для–группы», опосредствованных совместной деятельностью той или иной конкретной социальной группы.
Занятая социальная позиция проявляется в социальной роли, жестко предопределяющей набор ценностей и идеалов, схем общения, которым нужно следовать в своем поведении. Эти ценности и идеалы в конкретной совместной деятельности уже не относятся к классу «только знаемых» мотивов. Они выполняют в поведении личности побудительную функцию, функцию «мотивов-стимулов», вызывающих акты поведения, направленные на достижение задаваемого ролью набора ценностей. Действуя в полном согласии с нормативно-санкционированными и вытекающими из социальной роли правилами, практически ничем не рискуешь.
Концепция деятельностного опосредствования межличностных отношений
Многомерность различных проявлений личности в совместной деятельности с достаточной полнотой отображена в теории деятельности опосредования межличностных отношений А. В. Петровского и его последователей.
В качестве объяснительного принципа изучения межличностных отношений А. В. Петровский предлагает принцип деятельностного опосредствования межличностных отношений, объектом исследования выступает коллектив, ячейка социальной структуры социалистического общества.
Совместная предметная деятельность, во-первых, порождает, творит межличностные отношения ее участников; во-вторых, является средством, орудием, через которое только и могут быть преобразованы межличностные отношения; и, наконец, в-третьих, процесс реализации межличностных отношений в ходе совместной деятельности представляет собой движущую силу развития социальной группы.
Уровень анализа отношений личности в системе «роль-для-себя»
На интрапсихологическом уровне анализа проводятся исследования личностно-смысловых отношений, т. е. отношений к тем объектам, поступкам и явлениям, ради которых развертываются деятельность и общение человека. Изучение личностно-смысловых отношений члена социальной группы в совместной деятельности — это всегда поиск тех мотивов индивидуальности, во имя которых, ради которых она действует в социальной группе.
Таким образом, при исследовании проблемы соотношения общественных и межличностных отношений проступают разные сечения межличностных отношений в системе общественных отношений — от нормативно заданных отношений, изучаемых на уровне «роль-для-всех» до личностно-смысловых взаимоотношений, изучаемых на уровне «роль-для-себя».