1. Предмет философии и историческая динамика философского знания

Философия как духовное явление в своем возникновении опирается на духовное искусство и эмпирические знания.

Внешняя реальность и продукты воображения, природы и социальный мир воспринимались в мифе как единое, стихийные природные силы и способы человеческой деятельности принимали образы богов и героев.

Знание мифологии состоит в том, чтобы начать поиск ответов на вопрос о тайнах рождения и смерти, происхождения мира, человека, о ценностном отношении к существу. Тот, кто любит мифы, утверждал Аристотель, есть в некотором смысле философ.

Миф был одним из видов древнего искусства. Искусство способствовало зарождению философии через развитие феномена созерцания как первообщение человека с мифом.

При этом развивались наблюдения, переживание, воображение. Рисунки древности служили целями общения людей, передачи мыслей, явились предвестниками письменности, без которой философия невозможна.

Через танец первобытный человек осознавал силу ритма. Синхронные ритмичные движения создавали особое психическое пространство, развивали индивидуальное самовыражение и вместе с тем формировали душевную близость, чувство коллективного единения.

Философия, считал К. Маркс, сначала вырабатывается в пределах религиозной формы сознания. «У философии и религии имеется общая цель – вывести человека из сферы обыденности, придать его жизни смысл, открыть путь к самым сокровенным ценностям, увлечь идеалами». Религия и философия имея определенное родство, вместе с тем, избрали разные пути раскрытия тайн существования. Основу религиозного воззрения на мир составляет вера в существование сверхъестественных сил. Философия ж отразила нарастающую потребность и понимание мира и человека с позиции “естественного” разума.

Философия и наука отличаются рациональностью, системностью, мощностью. Однако имеется и существенное различие. Если в философия дает предельное общее знание о мире, то отдельные науки – частное. Т.е наука это познание окружающего, а философия познание самого себя и того, как человек познает мир и самого себя.

Помимо духовных факторов, возникновение и развитие философии обусловлено социально-экономическими факторами:

• Поступательное, экономическое развитие, появление государственности способствовали накоплению знаний, требовавших обобщения и систематизации.

• Развитие торговли и судоходства свидетельствовало об ошибочности прежних представлений, которые заменялись реальными образами.

• Разрушение общинно-родовых форм связей между людьми, появление социальных общностей требовали от индивида выработки нового типа самоопределении

• Отделение умственного труда от физического, создание материальных предпосылок для досуга и умственной деятельности позволили отдельным индивидам заниматься профессиональным философствованием.

2.Понятие мировоззрения, его структура, основные функции. Исторические типы мировоззрения.

Мировоззрение – это система взглядов людей на мир и место в нем человека.

Основные элементы мировоззрения: знания, идеалы, ценности, нормы, вера, убеждения.

Мировоззрение – это единство:

• Мироощущения (эмоционально-чувственная сторона мировоззрения)

• Миропонимание (мысленное истолкование мира)

• Мирооценка (рассмотрение мира с позиции “хорошо-плохо” и т.д)

Миросозерцание может быть присуще отдельным людям, социальным группам и классам, исторически конкретному обществу.

Выделяют 2 уровня мировоззрения: обыденный (житейский) и теоретический.

Основными типами мировоззрения являются мифология, религия, искусство, наука, философия.

Мифология – совокупность мифологических взглядов на мир.

Свойства мифологии:

1. Конкретность, эмоциональность образов

2. Синкретичность (слитность, нераздельность)

3. Неотчетливое разделение объективного (всего того, что существует вне сознания человека и независимо от него(природа, общество, предметы)) и субъективного (всего того, что находится в сознании человека( мысли, чувства, переживания, взгляды))

4. Вопросы происхождения, устройства мира.

Религия – форма духовной жизни, связанная с раздвоением мира на естественный и сверхъестественный(то, что не подчиняется законам природы и причинно-следственным отношениям). Главный признак религии – вера в реальность сверхъестественного.

Искусство – Художественное мировоззрение, которое представляет собой освоение мира и его преображение на основе категорий прекрасного, возвышенного, трагического.

Наука – система рациональных знаний о законах природы, общества и мышления.

Важнейшим типам мировоззрения является также философия. Философия – наука о наиболее общих законах, новых развитий природы, общества, личности и мышления.