Часть II. Анатомия культуры

Глава 5. Пространство культуры

Трехмерная модель культуры

Три вида смыслов — три измерения — три оси.

Структура культурного пространства

Культурные формы — формы человеческой деятельности, в которых добывается, сохраняется и используется социальная информация.

Культурные парадигмы — осевые культурные формы: типы знаний, ценностей и регулятивов.

Три основные области культуры:

Духовная культура — сочетание знаний и ценностей (в плоскости осей Х и Y).

Социальная культура — социальные ценности и идеалы + регулятивы поведения, стремящегося к их воплощению (в плоскости осей Y и Z).

Технологическая культура — культура исполнения, изготовления, получения чего-либо; включает в себя знания и регулятивы (в плоскости осей X и Z).

Границы между областями культуры относительны: любая культурная форма содержит и знания, и ценности, и регулятивы.

Культурные сценарии — обусловленные имеющимися в культуре знаниями, ценностями и нормами эталонные программы жизнедеятельности — пути, по которым может в данном обществе проходить жизнь и деятельность людей.

Индивидуальный сценарий — конкретизация культурного сценария в зависимости от конкретных обстоятельств жизни и личных особенностей отдельного человека.

Глава 6. Осевые культурные формы

Когнитивные парадигмы

♦ Житейские знания — в сфере быта, повседневной жизни; простейшие истины, имеющие источником житейский опыт, здравый смысл.

♦ Мистические верования — знания, основанные на вере в существование таинственных, необъяснимых, сверхъестественных и сверхразумных сил, явлений и источников знаний.

♦ Рациональные формы знаний — базируются на опыте и разуме; строятся с помощью рационального, логического мышления, образуют целостные системы (концепции, теории). В наиболее развернутом виде выступают в философии и науке.

Ценностные парадигмы

♦ Финальные ценности.

♦ Инструментальные ценности.

♦ Производные ценности.

Два типа или уровня ценностных парадигм:

♦ Аксиология повседневности — уровень обыденного сознания, ценности повседневной жизни.

♦ Идеология — социальные ценности и идеалы, определяющие задачи развития общества.

Регулятивные парадигмы

Социокультурные нормы — регулятивы нормативного, общепринятого поведения:

♦ общекультурные;

♦ групповые;

♦ ролевые.

Девиантное (отклоняющееся) поведение:

♦ случайные девиации;

♦ регулярные девиации.

Глава 7. Духовная культура

К духовной культуре относятся культурные формы, ориентированные на выработку знаний и ценностей:

♦ Мифология.

♦ Религия.

♦ Искусство.

♦ Философия.

Особенности духовной культуры:

1. Неутилитарность; нужна сама по себе, а не ради достижения каких-либо целей.

2. Наибольшая свобода творчества.

3. Особый духовный мир, созданный силой человеческой мысли, богаче реального мира.

4. Наиболее чутко реагирующая на изменения среды, самая хрупкая область культуры, больше всех страдает при социальных катаклизмах, нуждается в поддержке общества.

Мифология

Миф — вымысел, принимаемый за правду. Характерные черты мифа:

1. Отождествление фантазии с реальностью.

2. Объяснение действительности в наглядно-образной форме.

3. Эмоциональная насыщенность.

4. Связь с магией.

Логика мифологического мышления

♦ Принцип антропоморфизма — все в мире уподобляется человеку. Анимизация — вещи и явления «оживляются» и «одушевляются». Артефактизация — вера в то, что вещи и явления не существуют сами по

себе, а кем-то сделаны.

♦ Принцип сопричастности — мистическое единство вещей, обусловленное «общностью душ».

Все, что происходит с одной вещью, воздействует на другие, сопричастные ей вещи.

В каждой культуре есть своя мифология!

Социокультурные функции мифа:

1. Функция стереотипизации — создает образцы, стандарты, по которым строится мышление и поведение людей.

2. Функция компенсации — компенсирует недостаток знаний о мире, объясняет непонятное и позволяет включить его в систему представлений о мире.

3. Функция символизации — в закодированном, символическом виде отражает явления реальности.

Мифы в современной культуре:

♦ «старые» — из прошлых культур, «суеверия» (о леших и т. д.);

♦ «новые» — паранаучные («летающие тарелки» и пр.);

♦ мифологемы — стереотипные поверья, настолько привычные, что необоснованность их не замечается («все дети талантливы» и т. п.);

♦ идеологические мифы — (например, расистские).

Религия

Основные элементы религии

1. Вера в Бога — существо разумное, бессмертное, обладающее сверхъестественными способностями, непостижимое для человека.

2. Эмоциональное отношение к Богу.

3. Вероучение — в священных текстах и их толкованиях.

4. Религиозный культ — личное обращение к Богу (молитва), коллективные богослужения, обряды, отмечающие рождение, вступление в брак, смерть; праздники, символика.

5. Организация верующих — церковь.

Функции религии

1. Душеспасительная (по отношению к личности).

2. Духовная (по отношению к культуре).

3. Мирская (по отношению к обществу).

БУДДИЗМ

Идейные истоки — брахманизм:

♦ Амман (Брахман) — единая мировая душа, лежащая в основе мироздания и являющаяся источником индивидуальных человеческих душ.

♦ После смерти душа переселяется в другое тело или предмет.

♦ Карма — закон посмертного воздаяния за поступки при жизни, определяющий судьбу души человека в последующем воплощении: переход в следующую варну выше или ниже либо в животное, растение, неживой предмет.

♦ Сансара — круг преходящих событий земной жизни, в котором вращается душа, переселяясь из тела в тело.

♦ Нирвана — состояние высшего совершенства и блаженства души, которое достигается после выхода ее из круга превращений (после брахмана) и воссоединения с Атманом.

Учение Будды

Основатель — Сиддхартха Гаутама, принц Шакьямуни, род. ок. 560 г. до н. э.

Четыре великие истины:

1. Жизнь полна страданий.

2. Причина страданий — желания (жажда бытия, жажда наслаждений, жажда могущества).

3. Человек в силах устранить причину страданий, освободившись от желаний.

4. Есть путь к прекращению страданий — восьмеричный путь Будды — праведное знание, праведное мышление, праведная речь, праведное действие и т. д. Буддизм не требует полного отказа от мирских благ, а настаивает на равнодушном отношении к удовольствиям и невзгодам. Прошедший полностью весь восьмеричный путь достигнет нирваны — независимо от того, в какой касте он родился.

♦ Идеи непричинения вреда живому, ненасилия, общественного согласия, равноправия.

♦ Умеренность, терпимость.

♦ Стремление к духовному совершенствованию.

♦ Разработка техник управления собственным телом, погружения в транс.

♦ Традиции углубления в собственный мир, пренебрежения к земному, к хозяйственной стороне жизни — сдерживают развитие экономики, науки, что в итоге привело к научно-техническому отставанию стран буддийского Востока от Запада.

ХРИСТИАНСТВО

Истоки христианства

Библия.- Ветхий Завет, монотеизм иудейской религии, Синайские заповеди, записанные Моисеем (ок. 1230 г. до н. э.): чти отца и мать, не убивай, не кради, не прелюбодействуй, не клевещи, не завидуй.

Основы христианского вероучения

Новый Завет. Заповеди Иисуса Христа (в Нагорной проповеди). Жизнь, распятие и воскресение Христа.

Новый образ Бога: Иисус — бог-мученик, человеческий лик Бога. Вера, надежда, любовь — путь праведника. Царство Божие — не на земле, не на небе, а в душах людей. Заповеди Христа — нравственный идеал, к которому должен стремиться истинный христианин.

Таинства — священные действия, через которые тайно дается человеку благодать Святого духа: Крещение, миропомазание, покаяние, причащение, брак, священство, соборование.

Три ветви христианства

IV век н. э. — государственное признание христианской церкви в Римской империи.

Первый и Второй Вселенские соборы: утверждение основного догмата христианства — Символа веры.

395 год — разделение Римской империи на Западную (столица — Рим) и Восточную (столица — Константинополь). Соперничество между Римскими папами и Константинопольскими патриархами привело к расколу на:

♦ католичество,

♦ православие.

В XVI-XVII веках (Лютер, Кальвин) возникает

♦ протестантизм

Различия между католичеством, православием и протестантизмом:

	Католичество		Православие		Протестантизм
Организация	Единая церковь, возглавляемая Римским папой		Совокупность самостоятельных (автокефальных) церквей		Отсутствие единой организации, отмена церковной иерархии
Богословские вопросы	Святой дух исходит не только от Бога-отца, но и от Бога-сына. Церковь является хранителем и распорядителем Святого духа, а потому выше светских властей и непогрешима		Святой дух исходит только от Бога-отца		Посредники между людьми и Богом не нужны. Право толковать Священное Писание имеют не только священники, но и простые прихожане
Душа после смерти	Попадает в огненное чистилище, время пребывания в котором можно сократить (индульгенции)		Попадает в рай либо в ад		Главные условия спасения души — вера и добродетельное поведение.
В области культа	Крестятся слева направо. Причащение хлебом. Крещение обливанием. Миропомазание в 7-8 лет. Главный праздник — Рождество (рождение Иисуса как человека)	Крестятся справа налево. Причащение хлебом и вином. Крещение окунанием. Миропомазание при крещении. Главный праздник — Пасха (конец земной жизни Иисуса)		Признание только двух таинств — Крещения и причащения, отмена пышных богослужений, индульгенций, икон, упрощение обрядов
Для священников	Обет безбрачия (целибат)	Можно иметь семью		Отмена монашества
Особенности системы ценностей	Подчеркивание человеческой сущности Христа, стремление к улучшению земной жизни	Акцент на божественности Христа, на стремлении к спасению души		Хозяйственная деятельность угодна Богу; приумножение богатств — богоугодное дело; стимулирование развития экономики

МУСУЛЬМАНСТВО

Вероучение ислама

Основатель — Мухаммед (ок. 610 г.).

Священная книга — Коран, записанный после смерти Мухаммеда.

Пять столпов ислама

1. Шахада — формула исповедания ислама: «Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед — пророк его».

2. Салат (намаз) — обязательная молитва пять раз в день, по пятницам коллективно в мечети.

3. Саум — пост в месяц рамадан; запрещается днем есть, пить, вдыхать дым и благовония, вступать в половые отношения; ночью запреты снимаются.

4. Закят — обязательный налог в пользу бедных, уплата которого делает богатство праведным.

5. Хадж — паломничество в Мекку, которое хотя бы раз в жизни обязан совершить каждый мусульманин.

Особенности мусульманской культуры

Х-ХП века — расцвет классической арабской культуры.

♦ Многонациональность, объединяющие элементы — ислам и арабский язык.

♦ Сочетание единой системы основных религиозных ценностей и жесткой регламентации культового и бытового поведения со свободомыслием в толковании богословских проблем ислама (нет централизованной церковной организации).

♦ Уважение к учености, забота о развитии просвещения.

♦ Достижения науки (арабские цифры, развитие алгебры, геометрии, тригонометрии, астрономии, химии, минералогии, ботаники, физиологии, языкознания).

♦ Развитие медицины (применение антисептиков, нити для наложения швов, изобретение хирургических инструментов, «Канон медицины» Ибн Сины).

♦ Отсутствие изобразительного искусства и театра (запрет на изображение живого), развитие орнаментального искусства и художественной каллиграфии.

Социально-политическая практика ислама

♦ Государственный характер религии и идеологии; Мухаммед основал религиозное государство.

♦ Законы шариата должны исполнять и граждане, и государственные органы.

♦ Дух «борьбы за истинную веру»; джихад (борьба с неверными).

♦ Замедление экономического и культурного развития исламских стран.

♦ Ограничение прав женщин (нельзя учиться, работать).

Искусство

Искусство — сфера художественной деятельности и ее продуктов — художественных произведений.

Искусство — фактор антропогенеза.

Искусство вместе с трудом создало человека. И подобно труду, оно остается условием и средством его существования и совершенствования на протяжении всей истории человечества. Если работа поглощает все силы и нет времени испытать радость общения с искусством, человек превращается в «рабочую лошадь», обитающую на «обочине культуры». В обществе, где пренебрегают искусством, люди звереют.

Функции искусства

1. Рекреативная — искусство как средство развлечения.

2. Воспитательная — средство нравственного совершенствования человека.

3. Идеологическая — в художественном произведении находят выражение определенные взгляды на жизнь.

4. Познавательная — отражение исторических событий, описаний жизни разных эпох и народов, представлений об идеалах красоты, «духа эпохи».

5. Эмотивная — искусство затрагивает наши чувства, заставляет сопереживать, вызывает интерес.

Художественный образ. Основные черты

♦ Эмоциональность — выражение эмоционально-ценностного отношения к объекту; знание об объекте служит лишь фоном, на котором вырисовываются переживания, связанные с этим объектом.

♦ Условность — сознательно принятое допущение, при котором созданная искусством причина переживаний становится способной вызвать переживания, ощущаемые как реальные.

♦ Символичность — в образе кодируются глубинные, символические смыслы.

♦ Многозначность — художественный образ допускает множество интерпретаций, потенциально заложенных в нем и раскрывающих его содержание при восприятии его с разных точек зрения и в разных культурных контекстах.

Восприятие художественного произведения

Уровень первый —установочный.

Уровень второй — ориентировочный.

Уровень третий — созерцательно-эмоциональный.

Уровень четвертый — интеллектуально-эмоциональный.

Уровень пятый — аналитический.

Искусство — зеркало культуры

Парадокс: художник и независим и зависим от публики. Разрешение парадокса в том, что между индивидуальным духовном миром художника и духовным миром других людей есть общность, художники в своем творчестве в конечном счете выражают культурные парадигмы эпохи.

Искусство — самосознание культуры.