Творчество и свобода в жизни человека.

Творчество - это разновидность духовной деятельности, которая направлена на создание нового, никогда ранее не существовавшего. Человеческое творчество реализуется в чрезвычайно широком диапазоне, оно включает процесс преобразования и развития человека, материально-предметного мира, социума, культуры. В каждом из этих проявлений творчество развертывается в своих специфических формах.

Когда человек создает новое, то этот процесс связан с постоянным преодолением. Ведь предметный мир, который человек преобразует в соответствии со своим замыслом, это мир у устойчивыми связями, законами, сложившимися структурами, т.е. обладает определенной энерционностью и активно сопротивляется любым внешним переменам. Более того, материальный мир устанавливает пределы преобразовательной деятельности человека. И творцу приходится прикладывать духовные усилия, проявлять особые способности и мастерство, чтобы преодолевать косность, сопротивление материального мира. ( фильм “Человек-невидимка”). Создание нового предполагает перекомпановки элементов действительности, внутренних связей и законов. Человек как бы вмешивается в существующий порядок мира и переделывает его.

Попытки понять и описать природу творчества наталкиваются на неразрешимую проблему: люди, знающие о творчестве, оказываются неспособными к нему, а истинные творцы не знают, как они это делают. Причина трудности в объяснения природы творчества кроется в том, что оно отражает метафизическую, рационально необъяснимую сущность человека. Во- первых, это стремление к совершенстованию, во-вторых творчество-это стремление человека к свободе, в третьих- к бессмертию. В процессе творчества человек преодолевает свою зависимость от законов материального мира и создает новую реальность в соответствии со своей духовной природой (наиболее ярко это выражено в художественном творчестве). Однако, несмотря на то, что творческий процесс рационально непостижим, наукой накоплен определенный опыт в выявление его природы (Вставка о природе творчества и акцент на его процессуальность, духовность данного процесса).

По своей природе творчество синтетично, поскольку в нем активиазируются как иррациональные силы и способности человека (интуиция, фантазия), так и рациональные. Иррациональные важны на первом этапе творчества, когда происходит рождение художественного замысла произведения. Рациональные необходимы на этапе воплощения и кристализации авторского замысла. Третьим этапом творчества (особенно художественного) некоторые ученые выделяют процесс восприятия творческого результата, в процессе которого сознание творца становится достоянием многих людей.

Но творчества встречает сопротивление не только окружающего мира, но и культуры. Творческий процесс связан с реализацией духовного мира человека, его идей, чувств, эмоций, но как только творческий продукт создан, он становится предметом культуры, которая интерпретирует его по-своему, может актуализировать то, что не важно для творца и, наоборот, оттенять то, что существенно и важно для сознания творца. Поэтому, по мысли Н. Бердяева несоответствие между замыслом и творческим продуктом неизбежно. Это несоответствие и обуславливает недовольство созданным произведением. (изобрели новую энергию, использовали для создания атомной бомбы).

По своей природе творчество неотделимо от свободы. Свобода представляет собой меру самореализации человека, меру воплощения его потенций в соответствии с его устремлениями, желаниями, ценностными ориентациями. В этом плане свободен тот человек, кто максимально реализовал себя в соответствии со своими устремлениями и ценностями. Выделяют внутреннюю и внешнюю свободу. Внутренняя свобода-это свобода, во внутреннем мире человека, проявляющаяся в способности сохранить свою индивидуальность и уникальность. Свобода человека начинается с осознания своего Я, собственных устремлений. Свобода неразрывно связана с преодолением. Перед лицом общественного прессинга, общественного мнения человек отказывается от своих устремлений, отказывается от реализации своих предначертаний. “Свобода , - писал Н. Бакунин, - есть абсолютное право всех взрослых мужчин и женщин не спрашивать у кого-либо разрешения за свои деяния, кроме решения своей собственной совести и своего собственного разума, определяться в своих действиях только собственной волей и, следовательно, быть ответственным ближайшим образом перед ними, затем перед обществом, к которому они принадлежат, но лишь постольку, поскольку они дают свободное согласие принадлежать к таковому”. Исходя из такого определения свободы, она занимает принципиально важное место в жизни человека, дает не только простор для самореализации, возможность следовать своим внутренним устремлениям, но и возможность быть самим собой, таким, как человек себя мыслит и ощущает. Добавим к сказанному, что свобода ставит перед человеком выбор, цель и высший приоритет. В то же время свобода выступает и как мука, поскольку связана с ответственностью.

Лекция №4