2. Декор готических храмов

Билет 18

1. Христианские памятники на территории Ближнего Востока. Фаюмский портрет. Храм гроба Господня в Иерусалиме

Фаюмские портреты — созданные в технике энкаустики погребальные портреты в Римском Египте I—III веков н. э.

Своё название получили по месту первой крупной находки в Фаюмском оазисе в 1887 году. Являются элементом видоизмененной под греко-римским влиянием местной погребальной традиции: портрет заменяет традиционную погребальную маску на мумии. были найдены в некрополе Фаюма.

Ранние фаюмские портреты выполнены в технике энкаустики (от греческого слова - выжигаю), Это восковая живопись расплавленными красками, которую отличает объёмистость мазка. Картины отличает редкая свежесть цвета и они удивительно долговечны.

Важная особенность фаюмских портретов — использование тончайшего сусального золота. На некоторых портретах был позолочен весь фон, на других золотом выполнены только венки или головные повязки, иногда подчеркнуты драгоценности и детали одежды.

Основа портретов — древесина различных пород: местных (платан, липа, смоква, тис) и импортированных (кедр, сосна, ель, кипарис, дуб).

Некоторые портреты выполнены на загрунтованном клеем полотне.

Примерно со второй половины II века в портретах начинает преобладает восковая темпера.

Портреты III—IV веков написаны исключительно темперой — техникой, при которой используется животный клей или желток куриного яйца. Темперные портреты выполнены на светлых или тёмных фонах смелыми ударами кисти и тончайшей штриховкой. Их поверхность матовая.

Некоторые группы портретов были созданы в смешанной технике темперы и энкаустики.

Фаюмские портреты — лучшие сохранившиеся образцы античной живописи. Они изображают лица жителей древнего Египта в Эллинистический и Римский периоды в I—III веках нашей эры.

Иерусалимский храм Воскресения Христова, более известный как храм Гроба Господня, стоит на том месте, где, согласно церковной традиции, был распят, погребён, а затем воскрес Иисус Христос. В храме ежегодно совершается церемония схождения Благодатного огня.

Первая церковь Гроба Господня была заложена св. царицей Еленой, строилась под руководством Макария Иерусалимского одновременно с частично сохранившейся Вифлеемской базиликой.

Помимо Гроба Господня, в состав храмового комплекса вошли предполагаемое место Голгофы и место обретения Животворящего креста. В результате был построен монументальный комплекс зданий,

Храмовый комплекс состоял из нескольких частей, вытянутых с запада на восток: круглого храма-мавзолея, названного Анастасис (в переводе с греческого значит «Воскресение»), в центре которого был расположен Гроб Господень, под шестигранным шатровым навесом, далее располагалась базилика —Внутри базилики была оборудована крипта, отмечающая место обретения Креста. Сооружение было богато украшено разными породами мрамора, мозаикой и драгоценным литьем.

Величественный комплекс храма Воскресения был торжественно освящен в присутствии императора Константина и представителей духовенства из разных стран 17 сентября 335 года. В память об этом событии в православной церкви в этот день отмечается праздник Обновления Храма.

Современный храм Гроба Господня — это огромный архитектурный комплекс, включающий Голгофу с местом Распятия, ротонду — архитектурное сооружение с огромным куполом, под которым непосредственно расположена Кувуклия, Кафоликон, или соборный Храм, являющийся кафедральным для Патриархов Иерусалимской Православной Церкви, подземный храм Обретения Животворящего Креста, храм святой равноапостольной Елены и несколько приделов.

На территории Храма Гроба Господня расположено несколько действующих монастырей, он включает множество вспомогательных помещений, галерей и т. п.

Храм разделен между шестью конфессиями христианской церкви: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв.

2. Декор готических храмов

На смену романскому искусству и сложившемуся стилю пришло искусство готическое (готика– «готский», по названию германского племени готов). Готика зародилась в середине 12 века на севере Франции

Особое место занимал собор – высший образец синтеза архитектуры, скульптуры и живописи.

Для готики характерны:

- арки с заострённым верхом,

- узкие и высокие башни и колонны,

- богато украшенный фасад с резными деталями (вимперги, тимпаны, архивольты)

- многоцветные витражные стрельчатые окна - обогащается набор стекол, цветное стекло часто дополняют бесцветным, используется роспись. Восхитительны готические витражи 14-15 века в Вестминстерском аббатстве (Англия), в Соборе Парижской Богоматери (Франция), в Аугсбургском соборе (Германия).

Техника изготовления готического витража заключалась в скреплении свинцом вырезанных из окрашенного стекла деталей, эта техника существовала еще в романской эпохе, и пришла в готику практически без изменений. Для того чтобы краска была устойчивой ее обжигали в печи, где она намертво спекалась со стеклом, такой витраж мог простоять под открытым небом веками.

Основная тематика готических витражей - религиозная. Темно-красный, алый, золотой, зеленый, синий, фиолетовый - основные цвета готических витражей. Пурпурное стекло и свинцовые рамы создают в помещении полумрак и таинственную атмосферу. Распространена также и другая тематика изображения на готических витражах -- бытовые сцены: труд ремесленников и земледельцев, городская и сельская жизнь, а также рыцари, короли, мифологические чудовища - драконы

Все элементы храма готического стиля подчёркивают вертикаль.

В готической архитектуре выделяют 3 этапа развития: ранний, зрелый (высокая готика) и поздний

Церковь монастыря Сен-Дени, считается первым готическим архитектурным сооружением.

С приходом в начале XVI века Ренессанса севернее и западнее Альп, готический стиль утратил своё значение.

Почти вся архитектура готических соборов обусловлена одним главным изобретением того времени — новой каркасной конструкцией, что и делает эти соборы легко узнаваемыми.

C появлением крестового свода, системы колонн, аркбутанов и контрфорсов, соборы приобрели вид громадных ажурных фантастических сооружений.

Основной принцип конструкции таков: свод более не опирается на стены - давление крестового свода передают арки и нервюры на колонны (столбы),

Кроме того, готика последовательно применяла стрельчатую форму в сводах, Стрельчатые арки,— идею устремленности храма ввысь.

Пинакли — это завершенные остроконечными шпилями башенки,

Собор являлся одним из главных центров городской жизни, наряду с ратушами.

Наиболее знаменитые: Собор Парижской Богоматери, Реймский собор (Франция), Миланский собор (Италия), Кельнский собор )Германия).