- •Вопросы к зачету и экзамену по культурологии
- •3. Становление понятия «культуры».
- •5. Соотношение понятий «цивилизация» и «культура».
- •6. Динамика культуры. Источники и типы культурных изменений.
- •1.2 Типы коммуникаций:
- •2 Межкультурная коммуникация
- •8. Семиотика культуры: язык и символы культуры, культурные коды.
- •1,Культурология как научная дисциплина
- •2,Структура, состав и методы современного культурологического знания.
- •3,Становление понятия «культуры»
- •4,Сущность и структура культуры. Основные функции культуры в обществе.
- •5,Соотношение понятий «цивилизация» и «культура»
- •6,Динамика культуры. Источники и типы культурных изменений
- •7,Межкультурные коммуникации: интеграция, ассоциация, аккультурация
- •8,Семиотика культуры: язык и символы культуры, культурные коды
- •9,Социальные функции языка культуры. Естественные, искусственные и вторичные языки культуры
- •18,Просветительская концепция культуры XVIII века.
- •19,Россия и Европа в концепции н.Я. Данилевского.
- •21,Концепции Евразийства.
- •12,Социологический подход в культурологи: учения м. Вебера и п. Сорокина.
- •11,Концепция заката Европы о. Шпенглера.
- •12,Цивилизационная концепция а.Дж. Тойнби.
- •20,Концепция культуры в российской общественной мысли первой половины хх века (н.А. Бердяев, п.А. Флоренский, м.М. Бахтин).
- •13,Культура и бессознательное начало человека: концепция з. Фрейда и к. Юнга.
- •14,Концепции игровой культуры й. Хёйзинга и х. Ортеги-и-Гассета.
- •15,Концепция «осевого времени» к. Ясперса.
- •16,Культура в концепции постмодернизма.
- •17,Культура как «коллективное бессознательное» в концепции к. Леви-Строса.
- •31,Искусство как феномен культуры. Взаимодействие искусства с другими формами культуры.
- •30,Искусство: основные стили и направления.
- •32,Взаимосвязь культуры и техники: артефакт, знание, деятельность.
- •33,Культура, техника, общество в исторической динамике.
- •24,Россия: место и роль в мировой культуре. Русская идея, её становление и историческое развитие.
- •22,Всеединство и Соборность: культурный, религиозный, политический аспекты.
- •23,Россия как особый жизненный мир: проблемы и противоречия.
- •25,Географический детерминизм и русская культура.
- •45,Культурные традиции России: проблемы сохранения и преемственности.
- •46,Модернизация как культурный проект.
- •26,Советская культура: формирование и развитие.
- •39,Культурная картина современного мира: западная, восточная, «срединная», маргинальная культуры.
- •20,Тенденции и перспективы культуры XXI века.
- •28,Человек как субъект культуры. Человек, творчество, культура.
- •36,Типология культуры: многообразие и многофункциональность.
- •27,Культурные ценности и нормы
- •44,Субкультуры современной России. Государственная политика России в области молодёжных субкультур.
- •43,Массовая культура как феномен постиндустриального общества. Массовая и элитарная культуры.
- •47,Современная индустрия культуры.
- •48,Социальные институты управления культурой.
- •35,Культура, природа, жизнь: проблема соотношения.
- •29,Биологическое и социальное в культурных процессах.
47,Современная индустрия культуры.
Индустрия культуры представляет собой производство и распространение товаров или услуг, «которые, когда они рассматриваются с точки зрения конкретного свойства, употребления или цели, воплощают или несут в себе формы культурного самовыражения, независимо от своей возможной коммерческой ценности», – определено в Конвенции об охране и поощрении разнообразия форм культурного самовыражения, принятой ЮНЕСКО в 2005 году.
Эта индустрия охватывает печатные и музыкальные издания, кинематографию, аудио-, видео - и мультимедийное производство. Сюда же входят ремесла и дизайн, которые не являются собственно отраслями промышленности, но близки к последним в области управления, например, при создании малых и средних предприятий. Это понятие расширилось до «креативного» производства, включив сюда и архитектуру, и другие категории творчества: изобразительное искусство, искусство зрелищ...
Современная индустрия культуры производит массовую культуру. Появление индустрии культуры связано с появлением популярной культуры в 70-80 года ХХ в., когда в западных странах стала преобладать культура среднего уровня (мид-культура), в которой произошло соединение образцов высокой культуры и популярной.
Индустрия культуры и популярная культура имеют большое значение — быть посредником и своеобразным мостом, соединяющим массовую и элитарную культуру.
48,Социальные институты управления культурой.
Социальный институт определяется как единый компонент социальной структуры общества, интегрирующий и координирующий множество индивидуальных действий людей, упорядочивающий социальные отношения в отдельных сферах общественной жизни. Под институтом, кроме того, подразумевают относительно стабильную совокупность символов, верований, ценностей, норм, ролей и статусов, которая управляет конкретной сферой социальной жизни: это семья, религия, образование, экономика, управление.
Внутри совокупности социальных институтов можно выделить подгруппу культурных институтов как вид частных социальных институтов. К примеру, когда говорят, что пресса, радио и телевидение представляют собой «четвертую власть», по существу их понимают как культурный институт. Коммуникационные институты являются теми органами, через которые общество посредством социальных структур производит и распространяет информацию, выраженную в символах. Они являются главным источником знаний о накопленном опыте. Подвидом коммуникационных институтов являются библиотеки, музеи, школы и университеты, телевидение, газеты, книгопечатание, радио, кино. Совокупность всех технических устройств, включая здания, работников и фонды библиотек, музеев и школ, составляет инфраструктуру институциональной системы культуры.
35,Культура, природа, жизнь: проблема соотношения.
Традиционные определения культуры коренятся в ее сопоставлениях с природой. Природа обычно рассматривалась как общий фон, позволяющий выявлять особенности культуры. Действующие в природе силы рисуются лишенными меры, неуравновешенными, то и дело вступающими в конфликты. Человеку с его деятельностью необходимо укрепить свои позиции в этом мире неупорядоченных стихий. Придавая им согласованность и меру, формируя в растениях, животных и вещах полезные для себя свойства, вырабатывая все более изощренный инструментарий своей деятельности, сохраняя и передавая соответствующие способности и знания, человек создает культуру, особый мир вещей, инструментов, живых и действующих сил, наделенных связью, последовательностями и соответствиями.
Такое разделение мира на культурный и дикий, неупорядоченный переносится позже и на понимание человеческого сообщества. Наряду с культурными народами, живущими по закону, выделяются дикие народы, варвары, существующие как будто по природе, стихийно, без норм и законов.