22,Всеединство и Соборность: культурный, религиозный, политический аспекты.

Всеединство – внутреннее органическое единство бытия как универсума.

Сам В.С. Соловьев так сформулировал суть теории всеединства: «Всеединство, по самому понятию своему, требует полного равноправия, равноценности и равноправности между единым и всем, между целым и частями, между общим и единичным». При этом философ призывает различать два вида всеединства – истинное и ложное: «Я называю истинным или положительным всеединством такое, в котором единое существует не за счет всех или в ущерб им, а пользу всех. Ложное, отрицательное единство подавляет или поглощает входящие в него элементы и само оказывается, таким образом, пустотою; истинное единство сохраняет и усиливает свои элементы, осуществляясь, в них как полнота бытия».

Соборность впоследствии, стала трактоваться значительно шире, охватывая весь уклад жизни, комплекс морально-этических норм внутри сообщества. Эти нормы безоговорочно осуждают индивидуализм, стремление отдельного человека противопоставить себя общности «единоверцев». Соборность отвергает такое понятие, как «личное счастье», утверждая, что быть счастливым в одиночестве невозможно.

23,Россия как особый жизненный мир: проблемы и противоречия.

25,Географический детерминизм и русская культура.

Географический детерминизм – это географическое и социальное понятие, обозначающее взаимозависимость между обществом и географической средой. Термином “географический детерминизм” иногда обозначают концепции, придающие географическим факторам решающую роль. Однако география охватывает не все аспекты взаимодействия человека с природой.

В России всегда отмечаются праздники, приуроченные к смене сезонов, связанные, как правило, с началом или окончанием хозяйственных работ, Особенно популярны в далеком прошлом были языческие праздники, сохранившиеся до сих пор, вопреки монотеистическому прессу со стороны официальной религии - православного христианства.

Одной из основных в географическом детерминизме была концепция «тройной стадии» торгово-экономической экспансии посредством использования акваторий в качестве транспортных путей: реки - моря - океаны. Долгое время население России могло пользоваться только внутренними реками, так как было почти изолировано от свободных морских и океанических контактов с другими странами. Крупные реки были географическими ориентирами для более концентрированного расселения людей в городищах, многие из которых впоследствии превратились в средние и большие города (Новгород, Псков, Петербург, Москва и др.). Городская форма расселения создавала условия для промышленного и культурного прогресса. Продвижение на восток до Тихого океана, целенаправленная деятельность Петра I и Екатерины II по расширению территории российской империи обеспечили достижение ее границ до морских и океанических пространств. Территориальная экспансия во многом способствовала межэтническим контактам русского народа с другими народностями России и сопредельных стран как в хозяйственно-культурном, та и антропологическом отношении. Географическая среда выступает не только необходимым условием для развития материальной и духовной культуры этносов, она является и фактором эволюционно-биологической их дифференциации.