- •3) 1905Г. Начало обновленчества.
- •3 Условия наивысшего развития фун-ма:
- •Борьба церкви с жидовствующими
- •Хлысты.
- •Беседники. Братья духовной жизни
- •Новохлысты.
- •Новый Израиль
- •Духовный союз Татариновой (1783-1856).
- •Молокане
- •Кружок Тверитинова трезвенники.
- •Штундизм
- •Шалопуты
- •Десное братство.
- •1. Структурные парадигмы /классические – рассматривают организацию, функционирование и развитие обществ как системного целого на макроуровне.
- •3.Интегральные/социологический постмодерн.
Борьба церкви с жидовствующими
Против них несколько соборов. В 1504 окончательно осуждены на соборе. Главные были сожжены, другие по монастырям. Не были истреблены полностью, продолжала существовать до настоящего времени. В царствование Ек. II особенно сильно. Сейчас разбились на толки и находятся в Закавказье. Ставропольской, Астраханской губерниях.
Мистические секты:
Хлысты.
Возникновение: Точное время неизвестно, но секты с таким вероуч появились сразу после введения Христианства. В конце 17 нач. 18 века появляются «Саваоф» Данила Филиппович и «Христос» Иван Тимофеевич Суслов. Корни в язычестве. Несколько толков: Люди Божии (к 17 в), постники (20-е 19 века), Израиль (30-е19 века), Старый Израиль, Новый Израиль (1894 год).
Вероучение: Многократное вселение святого духа в лидеров общины. Почитание людей, способных впадать в религиозный экстаз и «вещать от имени святого духа». Отношение к браку отрицательное. Проповедовали свободную любовь. Считали, что кратчайший путь к умерщвлению плоти – удовлетворение желаний.
Культ: специфическая форма богослужения – радения. Способ достижение религиозного экстаза с сошествием на пророка святого духа.
Беседники. Братья духовной жизни
Возникновение:. Крестьянин Тамбовской губернии Порфирий Катасонов. 1875 год – объявил себя живым Богом. .
Вероучение: Признают и очень любят писание и послания апостолов. Если человек грешит, значит в него вселился Христос. Бог самолично не существует. Христос вселился не в смысле перевоплотился, а просто человек воспринял. Наигранно уважают церковь.
Культ: Радения заменены беседами.
Скопцы
Возникновение: 60-е годы 18 в группа Хлыстов во главе с Кондратием Селивановым. В 18 веке не сильно важная секта. Форма организации «корабли». развитие при Александре 1. Более тесные связи с государством. Скопцы нравились церкви, так как были богаты и могли пожертвовать. Хорошая экономическая база.
Вероучение: Все зло от любви к женщине- источник греха- чтобы не грешить нужно оскопиться. Второе крещение заменено кастрацией железными прутьями. Селиванов объявлен Богом. Идея о войске скопцов в 144 т человек. Когда оно будет собрано скопцы воцарятся. Всего два Христа – Тот и Селиванов. Икон не отрицают.
Культ: радения в дни именин Христа и богородицы. Цель – славить господа, радениям предшествуют мольбища или беседы. Мужчины справа от иконы, женщины слева. Длинные белые рубашки у мужиков. У баб – платки.
Новохлысты.
Возникновение: Евдоким Козин, мещанин, Кубань. Бондаренко – распространитель.
Вероучение: Не признают ни писания, не придания. Считают единственным возможным источником вероучения разум. Все вокруг пропитано Божеством. Отдельно бог не существует. Облекшись в людей Бог смог стать творящим мир Словом. Все люди ангелы, делятся на видимых и невидимых. Видимые – новохлысты. Христос простой человек, но воскрес в душах людей. Второе Пришествие будет обличать непринявших новохлыстовского вероучения.
Культ: Один в один с хлыстами.
Новый Израиль
Возникновение: 1894 реф Израиля по проекту В. Ф, Мокшина и осуществлена В. С. Лубков.
Вероучение: Господь от сотворения мира воплощается в людях. На протяжении человеческой истории бог воплощался в 21 человека. В 19 – 20 веках Христы – Копылов, Катасонов, Мокшин, Лубков.
Культ: Отменено иконопочитание, посты, посещение православных храмов. Вводится брак по протестантскому образцу. Радения почти прекращаются. Мистерии – драматические ритуалы, воспроизводящие новозаветные сюжеты.
Расцвет мистицизма при Александре 1.