Этапы становления отечественной психологии.

Успехи развития психологической мысли в России непосредственно соотносились с общественными запросами, с развитием культуры, с созданием новой картины поведения человека, влияющей на его самосознание, образ жизни и понимание смысла своего существования. Особенно резко это выступает в критические моменты истории народа, как об этом говорят судьбы развития русской психологической мысли после реформ 1861 года.

Именно в этот период в России зародилась наука о поведении и его психической регуляции. Предпосылки к этому созрели во всемирно-исторической эволюции научного познания. Отдельная особь как целостная индивидуальность, сопряженная с внешней средой посредством особых орудий и механизмов, выступила объектом изучения именно в России, став корнем преобразования физиологии и психологии, новой науки о поведении. Философской "звездой" для поколения "новых людей" науки служил принцип антропологизма. Это принцип, согласно которому исходным началом и главным предметом всякого философствования является человек.

Воспринятый Сеченовым антропологический принцип отличался от других вариантов антропологизма следующим: 1) человек представляет собой единство телесного и психического, скрепленное (рефлекторным по типу) реальным поведением, без которого это единство рушится; 2) психическая регуляция человеческого поведения детерминирована нравственными ценностями; 3) она открыта для строго причинного объяснения, но причины и законы психических явлений качественно отличны от механических и физиологических; 4) она познаваема объективными методами, как и любые другие объекты бытия, 5) поскольку все акты сознательной и бессознательной психической жизни зависят от внешних и внутренних условий, научное познание этих условий позволит, воздействуя на них, изменить человека в лучшую сторону.

Подобная трактовка антропологизма применительно к психологии, радикально отличаясь от других его форм, придала русской мысли особую направленность, иную, чем доминировавшая на Западе философия человека (с ее индивидуализмом, дуализмом души и тела, – индетерминизмом, убежденностью в открытости психической жизни субъекта только для заглядывающего внутрь нее сознания).Именно программу И.М. Сеченова построения психологии как естественно-научной дисциплины по праву считают первой в России.Сеченовская концепция стала не только ядром, излучавшим идеи, которые десятилетиями оплодотворяли многие направления отечественной науки. Эта концепция стала символом веры всей передовой интеллигенции.Формируя представление о русской дореволюционной психологии, следует заметить, что выделившаяся в самостоятельную науку в конце XIX - начале XX в. она включала ряд мощных течений и направлений.

• Официальная психологическая наука (в государственных университетах), как правило, на историко-философских и филологических факультетах, а также в духовных академиях характеризовалась идеей субстациональности психики, её независимости от материального мира и схоластическими, описательными методами. её постижения.

• Бурное развитие естествознания в России подготовило почву для возникновения альтернативного подхода, представленного сторонниками экспериментального пути развития психологии и концентрирующегося вокруг сеченовской программы опытного и объективного исследования психологии.

• Третье направление занимало как бы промежуточное положение: не отрицая возможности использования экспериментальных методов в психологическом исследовании, оно в то же время существенно ограничивало сферу применения эксперимента, взяв за основу вундтовское понимание психики и способов её изучения.

Развитие науки этого этапа связано с именами А.Ф. Лазурского, В.М. Бехтерева, А.П. Нечаева, Г.И. Челпанова и др.