Психология художественного восприятия

 

В качестве типичного определения восприятия можно привести следующее:

Восприятие – познавательный психический процесс, сущность которого состоит в целостном отражении предметов и явлений действительности при непосредственном воздействии на органы чувств.

Или:

Восприятие – сложная система процессов приёма и преобразования информации, обеспечивающая организму отражение объективной реальности и ориентировку в окружающей среде.

Нетрудно заметить, что определения такого типа перекликаются с пониманием сознания, которое рассматривалось ранее в связи с рассмотрением природы искусства: и в случае сознания, и в случае восприятия имеет место объективная реальность, воздействие которой на человека распознаётся, благодаря функционированию органов чувств, в результате чего формируется представление об окружающем мире, что выражено словом «отражение». Сознание часто определяют через восприятие – например, сознание как восприятие внутреннего и внешнего мира. Восприятие и сознание настолько близки, что их разделяет тонкая грань, нюанс, видеть и понимать который необходимо для наилучшего представления о сущности художественного восприятия.

Первое отличие сознания и восприятия состоит в том, что сознание имеет объективный, общечеловеческий характер, а восприятие индивидуально. Сознание присуще всем людям, поскольку служит для ориентации в окружающей среде и получения представления о мире. Оно представляет собой своеобразный сканер, осуществляющий непрерывный процесс создания картины участка мира, находящегося в зоне взаимодействия с человеком. И у всех людей этот «сканер» действует одинаково. Восприятие же субъективно – оно подразумевает отбор того, что из предоставленной сознанием информации будет принято. Субъективный характер восприятия отражён в следующем определении:

Восприятие – картина мира, получаемая при пропускании сигналов через Я.

Вторым отличием сознания от восприятия  является то, что повлиять на сознание без применения радикальных средств, например, психотропных препаратов или медитации, крайне затруднительно, а расширить границы восприятия не представляется проблемой.

Третье отличие сознания от восприятия заключается в том, что восприятие всегдазадействует эмоциональную сферу, характеризуется за редким исключением положительным эмоциональным откликом, а сознание никак не связано с эмоциональной сферой и функционирует механически. Таким образом,

в отличие от сознания, представляющего собой автоматический, механический, бесстрастный процесс отражения окружающего мира, восприятие всегда задействует эмоциональную сферу и зависит от собственно способности к восприятию и уровня развития личности.

Например, увиденный из окна транспортного средства расцветший со вчерашнего дня куст сирени фиксируется сознанием и становится объективной информацией, адекватно принятой в потоке прочих сведений о реальной действительности. Но если вид цветущего куста наполняет человека радостью, если этот факт для него эмоционально значим, если он способен повлиять на настроение и вызвать потребность поделиться с кем-либо этим настроением, – факт цветения сирени был воспринят.

Восприятие часто определяют через понимание. Понимание сопутствует восприятию, но не тождественно ему. Известны ситуации, когда человек может что-либо понять, но не принять. Защитные механизмы психики призваны не пропускать во внутренний мир человека ничего, что может стать для него болезненным, непереносимым, несовместимым с существованием или любым другим образом деструктивным. Например, человек может вполне сознавать уход из жизни кого-либо из своего ближайшего окружения, но восприятие этого факта может наступить значительно позже, когда потеря уже не станет для него запредельно болезненной.

Глубокому пониманию сути восприятия способствует рассмотрение его с точки зрения этимологии. Слово «восприятие» в русском языке связано с такими понятиями как «принимать» и «приятный». Принять что-либо подразумевает изменение в сравнении с изначальным состоянием, а именно выход на новый уровень, обогащение. Например, воспринять молоко для организма означает принять в себя все полезные и питательные вещества, содержавшиеся в молоке, т. е. обогатиться. Организм, отвергший молоко, остался в прежнем состоянии, т. е. не претерпел качественных изменений. Наилучшим образом сущность процесса восприятия молока организмом, как и восприятия вообще, передаёт термин «усвоение». Усвоить – значит принять в себя, сделать своим, включить в пространство собственного опыта, что подразумеваеткачественное изменение. Именно с этой точки зрения восприятие определяется в толковом словаре В.И.Даля:

Восприятие – качественное изменение и обогащение, освоение и усвоение чего-либо.

«Усвоение» является ключевым словом для раскрытия сущности восприятия. За счёт его использования определение восприятия из толкового словаря С.И.Ожегова, на первый взгляд мало отличающееся от первых двух, рассмотренных в данном разделе, преодолевает границу, разделяющую понятия сознания и восприятия:

Восприятие – форма чувственного отражения действительности в сознании, способность обнаруживать, принимать, различать и усваивать явления внешнего мира и формировать из них образ действительности.

Например, восприятие студентами учебной дисциплины представляет собой, как правило, усвоение ими содержания лекционного курса и базового учебника. Простейшим критерием восприятия учебного материала при проведении контроля и самоконтроля является способность излагать требуемый вопрос своими словами. Воспроизведение текста учебника или конспекта демонстрирует лишь возможности «оперативной» памяти студента – какие массивы информации и как долго она способна поддерживать в актуальном состоянии. Но даже при известной одарённости в этом плане, как только информация становится неактуальной, происходит её сброс в целях освобождения ресурсов для новых массивов информации. Если же материал излагается своими словами, это свидетельствует о том, что студент оперирует не ресурсами своей памяти, а обращается к своему опыту, т. е. к тому, что было усвоено. Усвоить материал лекций или учебника подразумевает выход на уровень мышления авторов курса, что означает качественное изменение – личностный рост. Качественное изменение, обогащение личности в процессе взаимодействия с чем-либо является показательным критерием его восприятия – если человек вышел из выставочного зала, лекционной аудитории или кинотеатра таким же, каким туда пришёл, – восприятия не произошло.

Для того чтобы восприятие имело место, объект восприятия и субъект восприятия должны соответствовать друг другу. Если они находятся на разных уровнях сложности или основаны на различных принципах, восприятие станет возможным только после установления равновесия между ними. Чаще всего это происходит за счёт возрастания личностного уровня субъекта: например, текст, который при первом ознакомлении был непонятен, в силу чего возможность восприятия исключалась, в случае осуществления человеком определённых усилий может быть освоен. При этом текст останется неизменным, но человек приобретёт дополнительные знания, которые поспособствуют расширению его границ восприятия (как правило, за счёт прояснения всех непонятных терминов, встречающихся в тексте) – иными словами, читатель овладевает языком текста и тем самым вырастает до уровня автора, ликвидируя разницу, препятствовавшую восприятию изначально. Выровнять положение субъекта и объекта восприятия можно также за счёт упрощения объекта, но тогда не будет личностного роста человека.

Восприятие, как правило, протекает на положительном эмоциональном фоне. Негативная реакция на что-либо противоречит самой сути принятия. Исключение представляет собой, например, приём лекарств – когда неприятные ощущения не препятствуют усвоению и нужному эффекту. Ситуация, когда человек отторгает что-либо, что наступает качественное изменение и личностный рост, свидетельствует, что восприятие имело место не в отношении самого объекта, а в отношении опыта, полученного в результате взаимодействия с ним.

Восприятие произведения искусства полностью определяется строением художественного произведения, которое существует на трёх уровнях. Первым, внешним, уровнем существования произведения искусства, непосредственно распознаваемым человеком при помощи имеющихся у него органов чувств, является форма произведения искусства.

Форма в произведении искусства – это то, что воспринимается в первую очередь: в живописи это то, что зритель видит, в музыке – то, что человек слышит, в театре – то, что происходит на сцене и т. п. Большинство людей  на поверку склонны отождествлять произведение искусства с его формой: разве музыка – это не то, что мы слышим, кино – не то, что происходит на экране, литературное произведение – не то, о чём написано в книге? На деле же отождествлять произведение искусства с его формой равнозначно отождествлению кокосового ореха с его скорлупой. Кокосовый орех тоже существует на трёх уровнях, и первое, что воспринимает человек, впервые сталкивающийся с кокосом, – это то, что кокос представляет собой внешне. Учитывать только оболочку кокосового ореха означало бы приобрести его в собственность, чтобы любоваться его внешним видом, что стало бы нелепостью, учитывая, что ценность кокоса для человека состоит не в этом. Проделав отверстие в орехе, человек обнаруживает второй уровень существования кокоса – его сок, который в тропических странах служит для утоления жажды. В произведении искусства также имеет место второй уровень существования – это замысел автора, каким именно он хотел видеть своё произведение. Замысел автора воплощается в форме, но они не во всех случаях идентичны.