Док № 18. Изменения в жизни народов средней азии к концу XIX в. Как результат присоединения к россии

При завоевании Средней Азии мы нашли ее в состоянии хаотиче­ского беспорядка, вызванного внутренними раздорами и постоян­ными распрями туземных владетелей и узурпаторов власти. Кровавая смута, не прекращавшаяся в течение веков и питаемая фанатизмом мусульманского духовенства, национальной ненавистью, темно­тою населения и развращенностью правителей, истощила до край­них пределов эту несчастную страну. Ни личность, ни имущество не были обеспечены от насилия и проявлений самого дикого, не­обузданного произвола со стороны власть имущего и более силь­ного элемента. Всевозможные поборы привели жителей к обнища­нию и полной неуверенности не только в мирном пользовании плодами своего труда, но и в собственном существовании. Земледе­лие едва поддерживало благосостояние населения, торговый обмен с соседними странами был ничтожен, а промышленности не суще­ствовало вовсе. Весь край был неизвестен и недоступен, и путеше­ствие в Среднюю Азию являлось подвигом, который многим стоил жизни. Присоединение Туркестана к России и подчинение влия­нию лежащих в его пределах ханств, утвердив владычество русских в недрах недоступных степей и гор, произвели полный переворот в жизни этой страны. Замирение края и установление твердой власти и правомерного порядка управления обеспечили безопасность во всех частях страны и укрепили права собственности. ...Подати и повинности установлены в определенных, законом указанных раз­мерах, причем к взиманию таковых привлечено само население. Изучение Туркестана, начавшееся с большими трудностями еще до присоединения края, ныне в общих чертах закончено и почти ис­ключительно русскими научными силами, оказавшими в этом от­ношении неоценимые услуги как для практического познания края, так и для науки. Железные дороги перерезали Среднюю Азию в нескольких направлениях и связали ее неразрывными узами с метрополией, создав в связи с развитием производительных сил Туркестана огромную торговлю, облегчив в нем сношения и поло­жив начало оживленному товарообмену с прилегающими к туркестанской границе соседними государствами. Создался новый об­ширный рынок для сбыта произведений русских фабрик и заводов и новый чрезвычайно важный источник сырья, необходимого для их питания. ...Хлопководство вследствие успешной замены мест­ного хлопчатника американским и других мер получило огромное значение не только для края, которому оно дало целое богатство, но и для России; шелководство, почти совершенно упавшее, благода­ря различным мерам стало возрождаться; в крае создались целые новые отрасли сельского хозяйства (культура американского хлоп­чатника, промышленное плодоводство, виноделие, культура кар­тофеля, сахарной свеклы, тонкорунное овцеводство, молочное хозяйство и т.п.) и возникла крупная промышленность, ранее не существовавшая (хлопкоочистительные заводы, винокурение, пивоварение, производство сантонина, маслобойные заводы, горное дело и т.п.). ...Сделаны успешные попытки улучшения и развития ирригации. Под влиянием всех этих условий естественный прирост населения сильно увеличился, и те части его, которые еще недавно вели пастушеский и кочевой образ жизни, ныне, благодаря вновь возникшим обстоятельствам и приливу русской переселенческой волны, обнаружили резкую наклонность к коренному изменению своего быта, к оседанию и к занятию земледелием. Повсюду в крае были открыты школы, библиотеки и музеи, возникли ученые уч­реждения и общества, организовались банки и торгово-промыш­ленные предприятия, создалась пресса и т.п. Словом, на развалинах одряхлевшего мусульманского уклада жизни, царившего в стране в течение ряда веков, пышно расцвела новая, полная жизни русская культура. <...>

Продолжительное общение русских и туземцев, несмотря на резкую разницу в их языке, вере и мировоззрении, должно было оказать заметное влияние на местное население и внести в его оби­ход много нового... Если пока влияние это не особенно глубоко проникло в туземную среду, ограничиваясь почти исключительно внешней стороной жизни и то преимущественно жизни молодого, выросшего при русских поколения, то во всяком случае существо­вание его, в особенности в крупных населенных центрах, весьма заметно не только для исследователя, но и для обыкновенного ту­риста, знакомого с тем, что представлял Туркестан еще в сравни­тельно недавнее время. Знание русского языка, начавшись с усвое­ния русских слов и выражений, необходимых в торговле, ныне, с усилением русского элемента в крае и с увеличением числа русско-туземных школ, распространилось в городах и даже в некоторых более крупных селениях. Развитие торговли и различных отраслей промышленности, и в особенности хлопководства, при полной бе­зопасности имущества и жизни каждого способствовало сильному подъему благосостояния туземцев и накоплению в их руках значи­тельных капиталов; в прежнее время лица, владевшие 10—15 тыся­чами рублей, считались богачами, между тем как ныне нередки ту­земцы, обладающие состоянием в несколько сот тысяч рублей. Многие из туземцев, благодаря улучшению путей сообщения и раз­витию торговых сношений, посетили Москву, Петербург и довольно хорошо ознакомились с Россией, а некоторые из них даже по­бывали за границей, в Париже, Берлине и Лондоне. Еще недавно единственным средством передвижения в Туркестане были верхо­вые лошади и арбы, между тем как ныне туземцы охотно пользу­ются не только железной дорогой, но и извозчиками, трамваями и даже тележками в русской упряжке. В особенности туземцев пора­зила железная дорога; они дивились, не верили своим глазам, ощу­пывали рельсы и ложились на землю, проверяя правильность ниве­лировки; в конце концов они окрестили это изобретение назва­нием «шайтан-арба» (чертова колесница), что, однако, не мешает им предпочитать железнодорожные вагоны прежним способам пере­движения. Туземные части городов мало изменили свой вид, пред­ставляя лабиринт извилистых узких улиц, но в окаймляющих улицы глиняных стенах уже попадаются окна со стеклами или, в худшем случае, с промасленной бумагой. Помещения для приема гостей в домах богатых туземцев не только снабжены окнами со стеклами, но и обставлены европейскою мебелью и посудою; в домах встре­чаются печи, лампы, а самовар и швейная машина получили боль­шое распространение, появившись даже в юртах зажиточного кочев­ника. ...В туземных магазинах ныне можно встретить все предметы, необходимые для европейца, и только лавки центральных базаров в туземных кварталах сохраняют и поныне свой местный колорит. Многие туземцы не только пользуются услугами фотографа, но бы­вают в клубах, пьют вино, не исключая и шампанского, и появля­ются в дамском обществе. Даже бухарский эмир устраивает обеды с русскими дамами, что еще недавно считалось делом неслыханным и предосудительным. ...Духовная жизнь и религиозная ее сторона менее других затронуты русским влиянием, но и в этом отношении произошли некоторые изменения, зависящие не столько от воз­действия русских, сколько от перемены житейской обстановки туземного населения. Новые условия жизни нарушили веками сло­жившийся распорядок мусульманского дня, находившийся в зави­симости от требования пятикратных молитв, омовения и других обрядностей, и ныне туземцам в погоне за наживой приходится спешить, пропуская за неотложным делом время молитвы и забы­вая правила сонного Востока, по которому «торопливость есть свойство дьявола». В то же время и религиозная нетерпимость по отношению к неверным, по крайней мере среди наиболее просве­щенных, имеющих частое общение с русским населением тузем­цев, заметно ослабела, и последние в сношениях своих с русскими все чаще и чаще руководствуются мудрой туземной поговоркой, по которой «все люди — люди». Не надо, однако, забывать, что за этим передовым меньшинством стоит немало людей старого мусульманского закала, чуждающихся русских и избегающих об­щения с ними. Эти чувства находят себе поддержку не только в му­сульманском духовенстве, утратившем с водворением русского владычества значительную часть своего значения, но и в населении бухарского и хивинского ханств, до сего времени почти не затрону­том русским влиянием...

Россия. Полное географическое описание нашего отечества/ Под ред. В. П. Семёнова-Тян-Шанского. Т. XIX: Туркестанский край.

Спб., 1913. С. 340-342, 557-558.