- •1. Предмет курса иэу.
- •2. Первая волна маржинализма. Австрийская школа. К. Менгер, ф. Визер, в. Бем-Баверк.
- •II.Первая волна маржин - ма.
- •3. Социальное направление. П.Б. Струве, м.И. Туган-Барановский.
- •II Социальное направление. М.И.Туган-Барановский. П.Б.Струве.
- •1. Экономическая идеология Древней Греции. Платон, Ксенофонт, Аристотель
- •3. Экономико-математическая школа в р. Исследования и работы первой трети хх века. Н.А. Столяров, в.К. Дмитриев, Слуцкий
- •1. Современная рыноч. Механизм: Рейган, Тетчер. Особенности монетаризма в России.
- •2. Экономическая мысль в Др. Риме (Катон, Гракхи, Варрон, Колумелла).
- •3. Организационно-производственная школа. Теория кооперации. А.В. Чаянов (ч)
- •1. Экономические взгляды с.Ю.Витте.
- •2. Монетарная "революция". Мильтон Фридман: основные этапы жизни и направления творческой деятельности.
- •II Монетарная “революция”. Мильтон Фридман: основные этаны жизни и направление творческой деятельности.
- •3. Экономическая теория к. Маркса. Особенности метода. Анализ кап. Общества с позиций пролетариата.
- •1. Современная эволюция кейнсианства. Э. Хансен. Принцип акселератора.
- •2. Социалисты-утописты: Сен-Симон, Фурье, Оуэн
- •3. Кондратьев
- •1. Основные положения теории социального рыночного хозяйства. Л. Эрхард "Благосостояние для всех".
- •2. Средневековье: "Салическая правда", Фома Аквинский
- •3. Дворянская экономическая мысль России начала 19 в. Взгляды н.С. Мордвинова и м.М. Сперанского.
- •1. Работа н.Г. Чернышевского “Политическая экономия трудящихся”. Место Чернышевского в истории русской и мировой экон-й мысли
- •2. Смит: теория финансовой и налоговой политики государства
- •3. Теория благосостояния Пигу.
- •1. Модель экономического роста Джоан Робинсон. П. Сраффа и его работа "Производство товаров посредством товаров" 1960 г.
- •2. Вопросы экономической теории в работах Ленина, Плеханова, Бухарина.
- •3. Физиократы
- •I Общая характеристика физиократизма
- •II Франсуа Кенэ и его концепция “естественного порядка”. “Эконом. Таблица”.
- •1. В. Петти и его экономическая концепция: идеи меркантилизма, теория стоимости, прибыли, заработной платы, земельной ренты, учение о деньгах, скорости их оборота, проценте и цене земли.
- •3. Вальрас, Парето
- •II Лозаннская школа. Л.Вальрас. В.Парето.
- •1. Хайек
- •2. Создание русской школы. В.И. Татищев.
- •3. Экономическая теория во Франции. Ж-б Сэй и ф. Бастиа.
- •1. Дж.С.Милль (1806-1873).
- •2. “Наказ” Екатерины II. С.Е. Десницкий, и.А. Третьяков. Вольное экономическое общество.
- •3. Социально-психологический институционализм. Торстейн Веблен и его работа "“Теория праздного класса "
- •1. Неолиберализм 40-50-х гг. В.О. Ойкен. Его концепция “экономического порядка”. В. Репке.
- •2. Экономическая программа народничества. М.А. Бакунин, п.Л. Лавров, п.Н. Ткачев.
- •3. Рикардо
- •1. Классическая политическая экономия в Англии. Т. Мальтус. Н. Сениор.
- •2. Экономические идеи российского дворянства середины и конца XIX века. Е.Ф. Канкрин, б.И. Чичерин, ю.Ф. Самарин.
- •3. Дж. Кейнс. Интеллектуальная биография. Его книга.
- •1. Исторические условия возникновения и развития монетаризма. Викселль, Фишер, Хотри
- •2. Вавилов, Боткин
- •3. Экономическая наука в Германии. Старая и молодая исторические школы и их предшественники. Ф. Лист, в. Рошер, к. Книс и ф. Гильдербранд.
- •II. Эк. Наука в Германии.
- •1. Экономическая теория предложения. Кривая Лаффера. Теория “рациональных издержек” и “новая классическая макроэкономика”. Лукас
- •2. Экономические идеи м.В. Ломоносова (18в).
- •3. Теория общественного выбора (тов) Дж. Бьюкенина.
- •1. Теория индустриального общества д.К. Гэлбрейта (г)
- •2. Возникновение купеческой экономической школы. Чулков, Рычков.
- •3. Меркантилизм и современные теории
- •1. Русский меркантилизм. А.Л. Ордын-Нащекин, и.Т. Посошков
- •2. Содержание крестьянского социализма Герцена и Огарева
- •1. Работа а. Смита “Исследование о природе и причинах богатства народов”.
- •2. Зомбарт и Вебер
- •3. Канторович
- •1. Возникновение утопического социализма. Эконом. Представления античного христианства. Эконом. Воззрения т. Мора, т. Кампанеллы.
- •2. Экономические идеи феодализма в арабских странах. Хозяйственные предписания Корана. Взгляды Ибн-Халдуна.
II Социальное направление. М.И.Туган-Барановский. П.Б.Струве.
Михаил Иванович Туган-Барановский (1865-1919) был одним из наиболее популярных, признанных в стране и за рубежом экономистов конца XIX – начала XX в.
В творческом наследии ученого – исследование кардинальных проблем рынка и особенностей фомирования совокупного спроса и совокупного предложения; анализ причин и специфики экономических кризисов и обоснование необходимости пропорционального роста хозяйственных структур; выявление путей становления капиталистических отношений в России и создание системы индикаторов в интересах прогнозирования.
При анализе кризисов и циклов Туган-Барановский обосновывал фукнциональные зависимости и связи, представляющие своего рода аналоги категорий мультипликатора и акселератора.
С начала 90-х гг. Туган-Барановский активно участвует в дискуссиях с народниками о перспективах и особенностях социально-экономического развития страны.
В работе “Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России” П.Б. Струве (1870-1944) доказывал неизбежность перехода страны на капиталистический путь развития. Рост крупной промышленности и транспорта создает условия для вовлечения в хозяйственный оборот отсталых уголков и местностей России, для возникновения предпосылок “рационального” хозяйствования в земледелии. “Народники, - писал Струве. – идеологи натурального хозяйства и первобытного равенства… Россия из бедной капиталистической страны должна стать богатой капиталистической же страной.”
В противоввес народникам Туган-Барановский подробно рассматривает процессы хозяйственной эволюции в Англии, создания там внутреннего рынка, преобразования ремесленного производства, процессы трансформации домашней промышленности.
Несмотря на широкое развитие кустарной промышленности в России, ее сочетание с земледением, она неизбежно проходит различные ступени подчинения капиталу. Капиталистическая фабрика является более высокой формой организации производства. Капитализму в России не приходится разрушать “высокой экономической культуры другого типа”.
В спорах с народниками немалое внимание уделялосьтеоретическим вопросам, имевшим методологическое значение. Среди них – теория ценности, теория полезности, закономерности развития рынка. Не соглашаясь с догматическим восприятием марксизма, Туган-Барановский говорил: “Нужно пойти дальше Маркса, но через Маркса, воспользовавшись всем тем, что он дал”.
Одним из первых Туган-Барановский попытался осуществить пересмотр трактовки исходных в экономической науке категорий: ценности и стоимости. В своем капитальном труде “Основы политической экономии” ученый писал: “Теории предельной предельной полезности и трудовая, несомненно, противоположны, но отнюдь не противоречивы. Рикардо и Менгер сосредотачивают свое внимание не различных сторонах одного и того же процесса. Теория Рикардо подчеркивает объективные факторы ценности; теория Менгера – субъективные моменты оценки. …теория Рикардо не исключает, а лишь дополняет теорию предельной полезности.”
Существует определенная связь между ценностью продукта и его трудовой стоимотью. В соответствии с этим Туган-Барановский обосновал положение, согласно которому предельные полезности воспроизводимых продуктов пропорциональны их тудовым стоимостям. Трудовая стоимость – определяющий фактор, полезность блага – определяемый. Зависимость между величиной ценности блага и его трудовой стоимостью называют в литературе теоремой Туган-Барановского.
Социальная теория распределения Туган-Барановского, в основу которой положены два фактора: производительность общественного труда и система социальных отношений. Он исходил из известного положения, согласно которому рост доходов всех классов зависит прежде всего от производительности общественного труда. Если повышается производительность общественного труда, то увеличиваются размеры общественного продукта, подлежащего разделению между различными социальными группами. “Рост производительности общественного труда приводит к тому, что общая сумма общественного продукта возрастает. Этот избыточный продукт соответственно увеличивает общую сумму общественного дохода, и благодаря этому все общественные доходы могут одновременно возрасти насчет сокращения доли средств производства.”
В отличие от Америки в России при низкой производительности труда “высокая прибыль достигается путем крайнего угнетения труда капиталом.”
Возвращаясь к работам Струве, следует упомянуть, что этот социологои экономист довольно быстро разочаровался в идеях социализма, занявшись персмотром традиционных положений политической экономии. Свой публицистический запал он направляет против “утопический воззрений”. Игнорируя объективные процессы и закономерности экономического развития, он признает лишь “факты”. С резкой критикой Струве выступает против марксистского метода, которому раньше следовал и которым восхищался.
Туган-Барановский не совершал подобных “головокружительных пируэтов” в теоретических воззрениях. Он придерживался более последовательных, в целом логичных взглядов, избегая крайних подходов и категоричных оценок.
В работе “Социализм как положительное учение” он рассматривает систему государственного социализма как одну из форм общественного устройства. Ученый отмечал, что элементы принуждения, очевидно, сохранятся до тех пор, пока сам человек не научится подчинять свои интересы общественным.
Несмотря на определенные преймущества системы государственного социализма (обеспечение планомерности, пропорционального развития, приоритета общественных потребностей), она сохраняет элементы принуждения и противоречит условиям полного и свободного развития личности, и потому “государственная централизация управления общественным хозяйством должна быть отвергнута”. В труде Туган-Барановского выдвигается ряд положений, призванных смягчить негативные стороны бюрократической централизации (создание местного самоуправления, организация системы общественных союзов, непосредственное участие рабочих в управлении производством).
Билет¹2.