Социология личности

Рассмотрение проблемы «личность и общество» требует признания двух аксиом:

1. Без личностей не может быть общества.

2. Вне общества не может быть личностей.

Социология личности как специальная социологическая теория появилась на грани ХIХ-ХХ веков. Прежде, чем говорить о социологическом понимании личности, необходимо определиться со значением понятий «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность», которые часто употребляются как синонимы не только в бытовой речи, но и в научных публикациях. То, что каждый человек может заявить о себе, что он есть и индивид, и индивидуальность, и личность не дает права считать эти понятия однозначными. Каждое из них в научном познании несет свою смысловую нагрузку и определяет нечто иное по отношению к другому. Понятия «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность» входят в категориальный аппарат различных областей научного познания.

Понятие «человек» как родовое и интегральное, с одной стороны, характеризует отличие человека как социальной особи от представителей животного мира, а с другой стороны, указывает на синкретическое единство в человеке индивидных, индивидуальных и личностных свойств. Понятие «человек» является одной из главных категорий социальной философии.

Понятие «индивид» – видовое и служит для обозначения биологической природы человека и тех свойств, которые определяются его генотипом. К индивидным свойствам относятся, например, характеристики роста, веса, цвета, пропорций телосложения, инстинкты, физиологические реакции и чувства. Индивидные свойства человека изучаются естественными и медицинскими науками.

Понятие «индивидуальность», являясь видовым, служит для обозначения духовной природы человека и тех свойств, которые определяются его психикой. К индивидуальным свойствам относятся, например, характеристики темперамента, интеллекта, памяти, психических процессов, нравственные, правовые, политические, религиозные, эстетические и художественные чувства, воззрения, ориентации, убеждения. Индивидуальные свойства человека изучаются психологическими и гуманитарными науками.

Понятие «личность» также является видовым и служит для обозначения социальной природы человека и тех свойств, которые определяются его местом в структуре общества. К личностным свойствам человека относятся, например, его демографические, этнические, сословные, профессиональные характеристики. Личностные свойства человека изучаются социологическими и общественными науками.

Соотношение понятий «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность» представлено на рисунке 3.

Ч еловек

ИНДИВИД ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ

ЛИЧНОСТЬ

Рисунок 3

Соотношение понятий «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность»

Существующее понимание индивидуальности как уникальности, оригинальности, неповторимости человека или личности не совсем точно. Человек уникален, оригинален и неповторим и как индивид, и как индивидуальность и как личность. Доказательством уникальности человека как индивида могут служить данные дактилоскопии о строении узоров отпечатков пальцев каждого человека. Если описать комбинации социальных свойств каждой личности, то они также окажутся уникальными и неповторяемыми. Очевидно, в силу того, что социологию, в отличие от криминалистики, интересует не уникальное в личности, а типичное, ее не разрабатывались методы «персоноскопии» – установления неповторимости личностных характеристик человека.

Индивид, индивидуальность, личность как разные грани единого целого – человека не существуют изолировано друг от друга. Они взаимосвязаны и взаимообусловлены. Поэтому социологическое понимание личности как представителя то или иной общности требует учета ее индивидных и индивидуальных свойств, в тех случаях, когда эти свойства способствуют или мешают личности функционировать в общественной жизни.

Индивидные и некоторые индивидуальные свойства человеку заданы генетически. В дальнейшем они могут изменяться, совершенствоваться или ухудшаться в зависимости от условий жизни человека или его сознательных усилий. Некоторые индивидуальные свойства личности, такие как, например, нравственные и религиозные чувства и представления, политические и правовые взгляды и убеждения формируются в процессе общественной жизни человека. Если биологическая и часть духовной природы человека заданы от рождения, то социальная природа человека формируется только в процессах его общественной жизни.

В современной отечественной социологии представлены две концепции личности: сущностная и статусно-ролевая. Первая рассматривает личность как сущностную характеристику человека, вторая – сквозь призму ее функционального предназначения в обществе.

Истоки ролевой концепции личности можно отыскать в мировой драматургии. Так, В. Шекспир в пьесе «Как вам это нравится» вкладывает в уста одного из героев следующие слова:

«Весь мир театр,

В нем женщины, мужчины – все актеры.

У них свои есть выходы, уходы,

И каждый не одну играет роль».

Пониманию статутно-ролевой концепции личности может способствовать обращение к аналогии с театром. На сцене актеры исполняют роли в соответствии с созданными драматургом и интерпретированными режиссером образами, которые, благодаря способностям исполнителей к лицедейству, преобразуется в поступки, монологи и диалоги действующих лиц. Созданная драматургом роль – это заданная им модель поведения действующего лица на сцене. Трактовка этой модели режиссером, актером и зрителем может совпадать с видением образа драматургом, но может в чем-то быть и различной. Однако если режиссер и актер стремятся воплотить замысел драматурга, то они должны следовать тем предписаниям, которые зафиксированы в тексте пьесы.

Поведение личности в обществе определяется социальным статутом как моделью той социальной роли, которую она должна исполнять в соответствии с занимаемым социальным положением – социальным статусом. Социальный статут представляет собой набор предписаний, которые общество в конкретных исторических условиях предлагает личности, исполняющей или желающей исполнять определенную социальную роль. Содержание социального статута включает в себя три комплекса предписаний.

Первый комплекс статутных предписаний – это требования, которые предъявляются к индивидным и индивидуальным характеристикам человека, необходимых для исполнения данной социальной роли. Второй комплекс – это требования к наличию конкретных знаний, способностей, навыков и умений у исполнителя данной социальной роли. Третий комплекс – это совокупность определенных обязанностей, правил и норм, а также прав, льгот и привилегий, которые предписываются тем, кто исполняет данную социальную роль.

При исполнении некоторых социальных ролей личности приходится менять тактику своего поведения в зависимости от того, кто выступает его партнером. Например, преподаватель ведет себя по-разному с учащимися, коллегами, представителями администрации. В таком случае исполнителю социальной роли следует ориентироваться на различные их статутные предписания.

Статутные предписания вырабатываются в процессе исторического развития общества его социальными институтами. Статутные предписания фиксируются в традиционно установленных правилах общественного поведения (обычаях), в принятых государственных законах и нормативных документах, в разработанных административными органами положениях и инструкциях, в регламентациях и рекомендациях поведения в различных сферах общественной жизни, в уставах и кодексах общественных организаций, в созданных творческим воображением художественных образах. Статутные предписания могут быть традиционными – закрепленными в обычаях данного общества, санкционированными – утвержденными официально для исполнения данной социальной роли, и конвенциональными – установленными на основе договора между членами определенной, как правило, неформальной социальной общности. Трансляция и внедрение статутных предписаний осуществляется выработанными культурой общества механизмами социальной коммуникации в процессе взаимодействия личности с агентами ее социализации.

Социальная роль представляет собой реализацию статутных предписаний через действия, совершаемые личностью как представителем определенной социальной общности. Человек становится личностью только тогда, когда осознанно осваивает и исполняет социальные роли. Родившийся ребенок еще не личность, он человек с генетически заданными индивидными и индивидуальными характеристиками. До тех пор, пока новорожденный не начнет осознавать себя в качестве ребенка, мальчика или девочки, эти социальные роли за него играет ближнее окружение: родители, родственники и их знакомые.

С момента появления у ребенка сознания ближнее окружение внушает ему те статутные предписания, которым он должен следовать как исполнитель определенных социальных ролей. Осознавая себя в качестве представителя какой-либо социальной общности (семьи, коллектива детского садика), ребенок, с одной стороны, воспринимает статутные предписания от окружающих его агентов социализации, а с другой – самостоятельно начинает осваивать те социальные роли, которые он вынужден или желает исполнять.

Освоение и исполнение социальных ролей во многом зависит от индивидных и индивидуальных свойств человека, его потребностей и интересов. При исполнении уже освоенных социальных ролей регулирование поведения личности, оценка и санкции за исполнение социальной роли осуществляется представителями социальных групп и социальных институтов.

На процессы освоения и исполнения личностью социальных ролей существенное воздействие оказывают ролевые ожидания и требования других личностей, заинтересованных в том, как осваивается или исполняется данная социальная роль. Ролевые ожидания – это предположение о способности личности исполнять данную социальную роль. Ролевые требования – это оценка исполнения личностью социальной роли. Если ролевые ожидания и требования оправдываются, тогда за личностью закрепляется ее социальный статус. В случае, когда ролевые ожидания и требования не оправдываются, то личности отказывают в ее претензиях на занимаемый статус.

В большинстве случаев личность имеет четкое представление о статутных предписаниях. Но знание их еще не гарантирует согласие, принятие личностью этих предписаний. При исполнении личностью социальной роли определяющим моментом выступают ролевые идентификация и дистанцирование. Ролевая идентификация – это самоопределение личностью себя как члена данной социальной общности и сознательное стремление в процессе исполнения социальной роли следовать статутным предписаниям. Ролевое дистанцирование – это отстраненность личности от исполняемой ею социальной роли, которая позволяет ей осуществлять самоконтроль за исполнением данной социальной роли и корректировать свои действия в зависимости от реакции на ее исполнение.

Более широкое понимание ролевого дистанцирования включает в себя еще два момента этого процесса. Во-первых, ролевое дистанцирование может выступать как сознательное уклонение личности от следования статутным предписаниям в связи с невозможностью или нежеланием быть представителем данной социальной общности. Во-вторых, ролевое дистанцирование может выступать и как стремление личности к импровизации при исполнении социальной роли, желание внести в ее исполнение свое представление о ней. Ролевое дистанцирование может приводить к нарушению ролевых ожиданий и требований. В результате возможно либо предъявление личности санкций с целью коррекции исполнения социальной роли, либо личности будет отказано в социальном статусе, который она занимает или на который претендует.

Так как в процессе жизненного цикла человек осваивает и исполняет множество самых разнообразных ролей, для обозначения совокупности освоенных личностью ролей в социологии используют понятие ролевой набор. Если пользоваться театральной аналогией, то всю совокупность социальных ролей, которые исполняет личность в процессе своей жизнедеятельности, правомернее следовало бы назвать ролевым репертуаром.

В ролевом репертуаре личности можно выделить основные и неосновные социальные роли. Как правило, в качестве основных социальных ролей личности признаются константные и долговременные роли, в качестве неосновных социальных ролей – краткосрочные. Среди основных социальных ролей в определенный период жизни человека одна из них может быть выделена как главная, исполнению которой личность, с одной стороны, подчиняет исполнение своих совместимых и взаимодополняемых ролей. С другой стороны, ради главной роли личность может пожертвовать исполнением других своих ролей. Для большинства людей главной социальной ролью становится роль, связанная с их профессиональной деятельностью или основным видом жизнедеятельности.

При исполнении социальных ролей личность может испытывать ролевую напряженность. Ролевая напряженность появляется у личности тогда, когда у нее возникают объективные или субъективные затруднения в исполнении данной социальной роли. Ролевая напряженность предваряет ролевой и межролевой конфликты.

Источником ролевого конфликта является противоречие между восприятием и исполнением личностью социальной роли. Причиной ролевого конфликта может служить неспособность или нежелание личности следовать установленным для исполнения данной роли статутным предписаниям. Ролевой конфликт можно устранить двумя способами. Первый способ – приложить усилия для выполнения статутных предписаний. Второй способ – отказаться от исполнения данной роли.

Межролевой конфликт возникает тогда, когда личности надо сделать выбор, какой из альтернативных ролей в данный момент отдать предпочтение. Как правило, источником межролевого конфликта является противоречие между личными и общественными интересами в исполнении выбираемой социальной роли. Устраняя межролевой конфликт посредством предпочтения исполнению одной из социальных ролей, личность должна решить, что для нее важнее личный или общественный интерес. Противоречия между исполнением социальной роли и ролевыми ожиданиями и требованиями может привести к межличностному, личностно-групповому и личностно-институциональному конфликтам.

От того, какие и как личность исполняет социальные роли, зависит ее место в обществе. В современной социологии для обозначения места личности в обществе используется понятие «социальный статус». Социальный статус личности определяется двумя параметрами: социальным положением и социальным рангом.

Социальное положение – это принадлежность личности к конкретной социальной общности, требующая исполнения определенной социальной роли в соответствии с установленными для нее статутными предписаниями. Обладая ролевым набором и исполняя различные социальные роли, личность способна занимать самые разнообразные социальные положения в различных сферах и отраслях общественной жизни.

Социальные положения личности могут быть прирожденными, то есть обусловленные генетически заданными свойствами (ребенок, мальчик, девочка), местом рождения (гражданин России, житель Санкт-Петербурга) или унаследованными от своих родителей (национальность, сословная принадлежность).

Преобладающее большинство социальных положений человек приобретает в процессе своей жизнедеятельности. К приобретенным социальным положениям личности относятся те, которые связаны с изменениями ее естественного развития (юноша, девушка, взрослый, пожилой), места жительства (городской житель, эмигрант), образа жизни (отец, мать, сирота), вида профессиональной деятельности (предприниматель, продавец, артист.).

Приобретенные социальные положения могут быть достигнутыми, вынужденными и предписанными. Если личность сама стремится занять определенное социальное положение в обществе и прилагает усилия в овладении данной социальной ролью, добиваясь признания ее как члена определенной социальной общности, то занимаемое ею социально положение будет достигнутым (студент, менеджер, ученый). Когда же в силу жизненных обстоятельств личности приходиться овладевать какой-либо социальной ролью (безработный, пожилой человек, беженец), тогда ее социальное положение может быть охарактеризовано как вынужденное. Предписанным социальным положением следует считать то, которое независимо от желания личности определятся волевым решением социальных институтов (избиратель, военнообязанный, заключенный). Как правило, вынужденные и предписанные социальные положения чаще всего порождают ролевые конфликты. Неудовлетворенность личности вынужденным или предписанным социальным положением могут побуждать ее к активным действиям по изменению своего социального положения.

Когда личность исполняет социальную роль в соответствии с предписаниями социального статута, то ее социальное положение может быть оценено как реальное, если же исполнение социальной роли имитируется, то социальное положение личности будет мнимым.

Некоторые социальные положения оцениваются в обществе как высокие или низкие, одобряемые или осуждаемые, престижные или непристижные.

Высокое или низкое социальное положение оценивается с позиций общественного идеала, принятого в данном обществе. Обычно высокое социальное положение связывают с принадлежностью личности к высшим слоям общества в виду знатного происхождения, достижения высоких должностей и званий, наличия высокого уровня дохода, вхождения в элитные группы. Отдельные социальные положения в силу их особой значимости для общества декларируются как высокие (учитель, врач, офицер). Как правило, тех, кто принадлежит к низшим слоям социальной иерархии, находится за чертой бедности, не сумел достичь признания в личной или общественной жизни, относят к занимающим низкое социальное положение. Общество одобряет те социальные положения, занимая которые, личность приносит ему пользу и осуждает те, занимая которые, личность наносит вред членам общества.

Оценка социального положения как престижного или непрестижного формируется в общественном мнении, исходя из того, насколько это социальное положение, позволяет человеку в данный момент иметь лучшие условия жизни. Например, в советское время престижными считались социальные положения дипломата, ученого, артиста, торгового работника, а непрестижными – неквалифицированного рабочего, колхозника, дворника. В настоящее время с позиций общественного мнения считаются престижными социальными положениями предпринимателя, банкира, экономиста, юриста, артиста, а непрестижными – инженера, учителя, офицера.

Социальный ранг – это степень отличия одной личности от другой в пределах занимаемого ими одинакового социального положения. Так, социальное положение ребенка в многодетной семье может характеризоваться рангами: старший – младший, а военнослужащего – от солдата до маршала, ученого – от аспиранта до академика. Социальный ранг позволяет определить характер и качество исполняемой личностью социальной роли.

Различают неофициальные и легитимные социальные ранги. Неофициальные социальные ранги могут быть как положительными, так и отрицательными. Они присваиваются, как правило, ближним окружением, подчеркивая особое отношение к исполнителю данной роли, например, любимый ребенок, лучшая подруга, классный специалист, вор в законе, нерадивый студент, злостный прогульщик, горький пьяница. Легитимные социальные ранги присваиваются социальными институтами в зависимости от оценки исполнения личностью социальной роли. В качестве основных легитимных социальных рангов выступает иерархия титулов, званий, должностей. Впервые в России по распоряжению Петра I в 1722 году законодательно был принят «Табель о рангах», согласно которому устанавливалось соответствие 14 рангов по трем основным социальным положениям: придворному, военному и штатскому.

Как правило, более высокие социальные ранги, с одной стороны, налагают большую ответственность, а с другой – предоставляют больше почестей, льгот и привилегий. Достижение более высокого ранга служит стимулом к лучшему исполнению личностью социальной роли и предполагает качественно новый характер отношений с окружающими. В некоторых случаях личность, имея высокий социальный ранг в одной социальной общности (в большинстве случаев легитимный), может иметь низкий социальный ранг в другой (как правило, неофициальный) и наоборот. Несовпадение социальных рангов может приводить к межролевым конфликтам или эскапизму (уходу от действительности в вымышленный мир) из той социальной общности, где у личности низкий социальный ранг.