- •1. Скд в духовной жизни современного российского общества. Функции и принципы скд.
- •2. Конкурсные программы в культурно-досуговых учреждениях.
- •Билет №2
- •1. Современная инфраструктура культуры в России.
- •2. Игра в скд. Игровые формы скд.
- •Билет №3.
- •Жанры нхт.
- •Билет№4
- •Культурно-досуговая среда. Функции культурно-досуговой среды в учреждениях культуры.
- •2. Праздники. Технология проведения и подготовки.
- •Билет №5
- •1. Основные периоды истории досуга в России.
- •2. Технология фестивалей народного творчества.
- •Билет№6
- •1. Квн. Технология проведения и подготовки.
- •2. Общая характеристика средств, форм и методов скд
- •Билет№7.
- •1. Основные понятия теории нхт
- •Исходные понятия теории нхт
- •2. Клуб как форма досуга.
- •Билет№8
- •1. Скд с детьми.
- •2. Сценарий – основа культурно-досуговых программ.
- •Билет№9
- •Современная аудитория культурно-досуговых учреждений.
- •2. Концерты. Технология подготовки и проведения.
- •Билет№10
- •1. Система организации и управления нхт в России.
- •Композиция сценария культурно-досуговых программ.
- •Билет№11
- •1. Традиционное и новое в проведении ярмарочных мероприятий.
- •2.Бизнес-план учреждения культуры
- •Билет№12
- •1. Региональные особенности нхт.
- •2. Организация семейного досуга в учреждениях скд
- •Билет№13
- •1. Роль социологии в скд. Методы социологических исследований в культурно-досуговых учреждениях.
- •2. Жанры русского детского фольклора
- •Билет№14
- •Организация скд людей пожилого возраста.
- •2. Художественное творчество в зимних праздниках русского народного календаря.
- •Билет№15
- •1. Мифологические истоки русского нхт.
- •Основные виды мифов
- •Мифические герои
- •Мифы и верования древних славян
- •2. Организация скд с подростками.
- •Билет№16
- •1. Художественное творчество в летних праздниках русского народного календаря.
- •2. Программно-целевой метод планирования.
- •Билет№17
- •1. Многоканальная система финансирования учреждений культуры.
- •2. Художественное творчество в весенних праздниках русского народного календаря.
- •Билет№18
- •1. Влияние язычества на формирование русского народного творчества.
- •2.Организацация скд с молодежью
- •Билет№19
- •1.Проектная деятельность в скд
- •2.Профессиограмма работников культурно-досуговых учреждений.
- •Билет№20
- •1. Режиссерские основы культурно-досуговых программ.
- •2. Организация досуга за рубежом.
- •Билет№21
- •1.Жанры русского фольклорного театра.
- •2. Организация корпоративного досуга.
- •Билет№22
- •1. Нормативно-правовое обеспечение скд.
- •2. Художественное творчество в осенних праздниках русского народного календаря.
Билет№14
Организация СКД людей пожилого возраста в культурно-досуговых учреждениях.
Художественное творчество в зимних праздниках русского народного календаря.
Организация скд людей пожилого возраста.
Дать общую характеристику особенностей людей пожилого возраста трудно. Во- первых, потому что, довольно сильно размыты возрастные рамки. По классификации всемирной организации здравоохранения населения в возрасте от 60-74 лет относенно к пожилому, от 75 до 90 лет - к старшему, от 90 лет и старше – долгожители. Во - вторых, среди людей этого возраста есть физически здоровые и больные; живущие в семьях и одинокие; довольные уходом на пенсию и переживающие этот уход тяжело и тд. Основные направления социальной адаптации людей пожилого возраста: 1. организация социальной защиты и оказания социальной помощи пожилым людям. Законы: «о ветеранах», «о социальном обслуживании пожилого возраста и инвалидов»; целевые программы «Старшее поколение». 2.направление работы клубных учреждений с пожилыми людьми - создание условий для коммуникативной деятельности. Если говорить о формах реализации этого вида деятельности, то здесь, несомненно, первое место принадлежит клубным объединениям. И, наконец, нельзя замыкать общение людей пожилого возраста только в среде себе подобных. Необходимо создавать условия для контактов людей всех поколений, ибо это служит еще одним звеном объединения нашего общества, которое необходимо нам всем.
2. Художественное творчество в зимних праздниках русского народного календаря.
С древних времен НХТ было синкретичным, т.е. слитым с различными сферами и формами народной жизни. Особенно ярко и самобытно были представлены художественно – творческие элементы в традиционных народных календарных праздниках и обрядах, связанных с циклом земледельческих работ. В этих праздниках, сопровождавшихся пением, игрой на народных музыкальных инструментах, танцами и другими видами художественной деятельности, воплощалось в художественной форме миропонимание и мироощущение народа.
Праздники народного календаря проходили в соответствии с традициями и обычаями, в них существовало множество обрядов и ритуалов. Обычай – это то что принято (обычно) делать в той или иной ситуации у того или иного народа. Обряд – это совокупность утвердившихся в народе условно-символических действий, выражающих определенный магический смысл, связанных с отмечаемыми событиями жизни; это своеобразный коллективный акт, который строго определяется традицией. Ритуал – порядок совершение обряда, последовательность условно-символических действий, выражающих основную идею праздника, внешнее проявление верований человека. Рождество – один из любимых праздников русского народа. С него начинались зимние святки (двухнедельный период от рождества до крещения). С утра рождественского дня в православной Руси было принято колядовать. Колядовали чаще всего дети и молодежь. Хозяева одаривали ряженных, приглашали их в дом, угощали. Сам Коляда – древнеславянский мифологический персонаж – упоминается в большинстве рождественских поздравительных народных песен. Святки отмечались с 25 декабря (7 января) до 6 января (19 января). Первые шесть дней назывались «святые вечера», вторые шесть – «страшные вечера». У древних славян на этот период приходились праздники, связанные с культом природы, поворотом солнца к весне и увеличением продолжительности светового дня. В середине святок, 31 декабря (13 января), отмечался Васильев вечер (его называли «щедрый вечер»). Снова дети и молодежь ходили по домам с поздравлениями и песнями-колядками. Одаривание при колядовании было не просто платой, а своеобразным магическим актом, обеспечив удачу семье в наступающем году. Завершает зимние святки христианский праздник – Крещение, один из 12 главных христианских праздников. В основе его лежит евангельское сказание о крещении Иисуса в реке Иордань Иоанном Крестителем. Накануне Крещения девушки гадали, при этом часто звучали так называемые подблюдные песни. На Руси празднование крещения сопровождали обряды, связанные с верой в животворную силу воды. Главное событие праздника – обряд великого освящения воды. Он проводится не только в православных храмах, но и в прорубях. В этот день на Руси внимательно следили за погодой. Если во время хождения по воду идет снег, то будущий год будет хлебородный. Масленица – древнеславянский праздник, знаменующий прощание с зимой и встречу весны, в котором сильно выражены черты аграрного и семейно- родового культов. Весь строй праздника, его сюжет и атрибуты призваны были помочь солнцу одержать верх над зимой – сезоном холода, мрака и временной смерти природы. Отсюда и особое значение солярных знаков в ходе праздника: образ солнца в виде катящегося горящего колеса, блинов, катание на лошадях по кругу. Масленица – самый веселый, разгульный праздник ожидавшийся всеми с большим нетерпением. Ее называли честной, широкой, веселой. Величали ее барыней, госпожой. В России принято было делать чучело Масленицы из соломы, наряжать его в женское платье и возить по улицам. Потом чучело ставили где-нибудь на видном месте: здесь в основном и проходили масленичные развлечения. Каждый день праздника имел свое название, за каждым закреплены были определенные действия, правила поведения, обычаи. 1день – понедельник – назывался «встреча масленицы». Встречу Масленицы начинали с посещения родных. 2 день – вторник – назывался «заигрыши». На заигрыши приглашались девицы и молодицы друг к другу в гости на горах покататься, поесть блинов. 3 день – среда – носил название «лакомка». В этот день тещи приглашали своих зятьев на блины. «Широкий четверг» - это кульминация праздника, его «разгул», перелом. В этот день продолжались катание, по улицам, масленичные обряды и проходили кулачные бои. Пятница – «тещины вечерки», в этот день зятья угощали своих тещ блинами. Суббота – «золовкины посиделки», в этот день молодая невеста приглашала своих родных к себе. Последний день масленицы – воскресенье – называется «проводы», «целовник», «прощеное воскресенье», отмечается за 50 дней до Пасхи. Существовал еще один обрядовый обычай – сжигание чучела Масленицы. Магический смысл такого обряда имеет истоки в древних верованиях, огонь всегда очищал и оберегал. Огонь призывали растопить снега, приблизить весну.