- •Творчество и сотворчество: визуализация художественного текста
- •Творчество и сотворчество: визуализация художественного текста
- •Осмысление содержания
- •Рефлексия
- •Небесное и земное
- •Осмысление содержания
- •Рефлексия
- •Осмысление содержания
- •Рефлексия
- •«Мы есть то, что мы помним и ждем» (ч. Айтматов)
- •Осмысление содержания
- •Рефлексия
- •История одного поступка
- •Осмысление содержания
- •Первая и вторая встреча с грабителями.
- •Рефлексия Домашнее задание.
Рефлексия
Домашнее задание: сочинение (тема на выбор).
«Рассказ об орудии труда»
«Рассказ о мастере»
«Урок, на котором был писатель»
«Интервью с Александром Щербаковым»
Небесное и земное
(по рассказу В.П. Астафьева «Ангел-хранитель»), 6 класс
Никитина И.А, учитель русского языка и литературы,
МОУ СОШ № 23, г. Красноярск
Вызов
Прежде чем объявить тему урока, который мы все вместе готовили, слово группе 1.
Группа № 1
☼
Задание: Провести анкету среди одноклассников «Первое впечатление от рассказа «Ангел-хранитель». Проанализировать ответы.
Анкета
1. Как рассказ читался?
- легко, потому что _________________________________________________________
- трудно, потому что ________________________________________________________
2. Кто больше всего запомнился? _____________________________________________
3. Что больше всего запомнилось? ____________________________________________
__________________________________________________________________________
4. Название рассказа «Ангел-хранитель». Кто это? _______________________________
Вывод: Рассказ прочитали все. Впечатления самые разные.
На вопросы анкеты ответили 20 ребят.
Вопрос 1.
Прочитали рассказ легко – 15 чел.: «Интересно», «Смешно читать о Шарике».
Читали трудно – 5 чел.: «Рассказ длинный», «Много слов, которые сейчас не говорят».
Вопрос 2.
Ответы: «Собака Шарик» – 10 чел., «Бабушка» – 5 чел., «Мама» – 1чел., не ответили – 4 чел.
Вопрос 3.
Ответы: «Как бабушку обманули на базаре» – 10 чел., «Как бабушка заботилась о Шарике» – 5 чел., «Как бабушка заботилась обо всех» – 2 чел., «Как Шарик хитрил с бабушкой» – 2 чел., «Как Кеша плыл по Енисею с кастрюлей в руках» – 1 чел.
Вопрос 4.
Ответы: «Шарик» – 19 чел., «Бабушка» – 1 чел.
Учитель: Ваши ответы на анкету очень помогли мне при подготовке к уроку. Стало ясно, как вы поняли рассказ, когда читали его самостоятельно. Особенно поразило меня то, что ангелом-хранителем назван Шарик.
◦ Объявление темы урока, осмысление формулировки.
Сопровождающий текст:
Когда говорят о вещах очень сильно, резко отличающихся друг от друга, используют выражения как небо от земли или как небо и земля. Небо и земля, таким образом, противопоставляются: далеко они друг от друга.
Тема урока: Небесное и земное (по рассказу В.П. Астафьева «Ангел-хранитель»).
Ц
!
понять, как соотносится «небесное» и «земное» в рассказе Астафьева.
Размышлять есть над чем. Необходимо будет проанализировать много информации: той, которую подготовили группы, которую дает учебник и ТЕКСТ рассказа.
Осмысление содержания
Группа № 2.
☼
Задание: Найти информацию о фамилиях «Астафьев», «Потылицын», используя Интернет (http//regionKrasn.ru. Народная энциклопедия «Мой Красноярск», раздел «Фамилии и имена»).
Фамилии Астафьев и Потылицын входят в число 50-ти коренных сибирских фамилий, наиболее характерных для Красноярска.
Фамилия Астафьев произошла от имени Евстафий (Астафий), что в переводе с древнегреческого означает «устойчивый, крепкий».
Фамилия Потылицын образовалась от старого русского слова «потылица» (затылок).
Имя Виктор. В традициях русского народа было не выдумывать имя ребенку, а заглянуть в святцы, узнать, какой святой упомянут в этот день. Выражение Поздравить с днем ангела означает поздравить с днем рождения. Назвать ребенка именем святого – значит выбрать ему покровителя на небе. Ангел-хранитель – это небесный покровитель, святой, оберегающий на жизненном пути. Получается, что между всем существующим есть связь.
Виктор Петрович Астафьев, как известно, родился 1 мая. По святцам 1 мая – день святого Виктора.
Вывод:
Мы с полным правом называем Виктора Петровича Астафьева коренным сибиряком.
Аналитическая работа с текстом.
– Вспоминаем, ответы на вопрос анкеты, кто ангел-хранитель, были такими: Шарик (большинство), бабушка.
– Обращаемся к толковому словарю С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведовой, слово «ангел».
☼
Прямое значение: Служитель Бога, исполнитель его воли и его посланец к людям.
Переносное значение: 1. Вообще тот, кто защищает, оберегает кого-нибудь.
2. О человеке как воплощении красоты, доброты.
–Так о ком сейчас пойдет речь: о Шарике или о бабушке?
По тексту вслед за автором:
– Когда и где происходит действие?
– 1933 год. Что это за время, его приметы?
– От чьего лица ведется повествование?
– Что мы знаем о Вите?
– Как жилось семье Вити? (ответы с привлечением и без привлечения цитат).
– Книга для чтения «Мой край – мой дом», с. 49, задание 3.
3. У некоторых читателей есть хорошая привычка: из прочитанной книги выписывать понравившиеся фразы, отдельные слова. Перед вами страница из записной книжки такого читателя. Попытайтесь понять, на что он обратил внимание, и прокомментировать.
…руки, выкинутые на стол, лежали мертво. Крупные, изношенные в работе руки, с крапинками веснушек, с замытыми, переломанными ногтями, лежали как бы отдельно от бабушки.
иссушенный бедою взгляд
— Пропадет парнишка. А он пропадет — и я не жилец на этом свете. Я и дня не переживу...
Мы макали корки в чай. Ел дедушка, ела бабушка, ел я, ел лохматый щенок.
Добро человеческое, батюшко, никогда не пропадает. И человека, и животину жалеть надо, потому как у животной тоже душа есть. Памятливая душа. Добро животная пуще человека помнит.
Куть — ?
Мякина — ?
Чалдон ?
Она толкует молитвы на свой лад, приспосабливает их к своей жизни и нужде.
Шарик — лукавая, глупая и преданная собака.
4. Если бы у вас была такая записная книжка, что выписали бы вы?
(С п р а в к а. Куть — кухня. Мякина — остатки колосьев, стеблей и другие отходы при молотьбе. Чалдон — истинный сибирский старожил; в Приенисейском крае дополнительное значение: упрямый, здоровый человек.)
Судя по записям, читатель обратил внимание на то, как выглядела бабушка (портрет), на ее слова, в который выражена, говоря современным языком, ее жизненная позиция. Фраза о том, как ели все (лексический повтор), подчеркивает, что бабушка заботится обо всех, оберегает всех, хранит всех. Спасенный ею Шарик в том числе.
Группа 3.
☼
Задание: Найти пословицы и поговорки в речи бабушки. Это речевая характеристика героя. Какая?
Да я лучше пересолю и выхлебаю
Носи платье, не складывай, терпи горе, не сказывай
Ехали до вечера, хватились – ужинать нечего
Кто бедного обижает, тот гибель себе накликает
Не омманешь, не проживешь
Вывод:
Бабушка – деревенский человек. Она вобрала мудрость простого народа и так живет. Пословица Не омманешь, не проживешь не является принципом ее поведения. В рассказе она звучит иронически. Спасенному бабушкой Шарику дали как пустышку палец. А потом он вместе со всеми ел молоко.
– Есть такое выражение «стреляный воробей, его на мякине не проведешь». Что оно означает?
– Как же случилось, что бабушка, прожившая жизнь, оказалась обманутой? Ее в буквальном смысле провели на мякине. Ведь сама же предупреждала Кольчу, отправляя его в город: «Жуликов да мазуриков в городе развелось тучи». (Бабушка верила прежде всего в доброе, хорошее, верила людям. Она и представить не могла, что на горе можно наживаться.)
– Если бы В.П. Астафьев закончил повествование на этом эпизоде, какое впечатление осталось бы от рассказа?
– А какое впечатление остается после прочтения всего рассказа? Почему?
– История появления нового жильца. Судя по анкетам, Шарик вам полюбился. (Выразительное чтение эпизода)
– Почему бабушка не смогла пройти мимо щенка, ведь самим нечего было есть?
— Что добавляют к сложившемуся представлению о бабушке следующие фразы из текста?
«Всегда ее тянуло к людям, всегда она была среди них, всегда в гуще всех событий и в курсе всех деревенских дел…»
Бабушка «следует по селу проведать своих многочисленных родичей, и где укажет чего, где в дела вмешается».
– Заключительный эпизод рассказа «Бабушка молится» (выразительное чтение). Как молилась бабушка? За кого? Какие слова ее молитвы вам понятны?
«Она толкует молитвы на свой лад, приспосабливает их к своей жизни и нужде». Бабушка реальная, земная, с Богом в душе. В ней действительно соединяется небесное и земное. Смысл жизни в спасении, в том, чтобы творить добро от чистого сердца. И тогда к дому твоему «не прикоснется ни огонь, ни тать…» (Тать – (стар.) то же, что вор.)
Герои произведений Астафьева – наши земляки, люди с сильным характером. Такой характер называют сибирским. Он формировался в суровых природных условиях. Обыденная жизнь превращалась в непрерывную борьбу за физическое выживание, за то, чтобы несмотря ни на что, вести хозяйство и добиваться результата.
Говоря об ангеле-хранителе, мы чаще всего имеем в виду небесное создание, охраняющее нас, создание, которое никогда не увидим. Надо научиться видеть земных ангелов-хранителей, живущих рядом, оберегающих нас от невзгод, жалеющих, понимающих. А быть ангелом-хранителем, ох, как нелегко!