- •Самьюэл Линарес.
- •Когда же был определен новый критерий смерти и в чем он заключается?
- •Жизнеподдерживающее лечение и отказ от него. Хроническое вегетативное состояние.
- •Моральный смысл различных форм эвтаназии
- •Аргументы "за" и "против" эвтаназии
- •Паллиативная помощь. Деятельность хосписов.
- •3. Моральные проблемы пересадки органов от трупа
- •Проблема справедливости в распределении дефицитных ресурсов для трансплантации
- •Критерий очередности.
Моральный смысл различных форм эвтаназии
Лиллиан Бойз: В 1991г. в графстве Хэмпшир,
На протяжении долгого времени Лиллиан Бойз страдала ревматоидным артритом. В возрасте 70 лет прогрессирующая болезнь, достигнув терминальной стадии, превратила ее в инвалида. У нее были хронические болезненные язвы на ногах и руках, отечность, болезненность и деформации суставов, а также переломы тел позвонков. Справиться с болью оказалось невозможным. Любые манипуляции и даже простое прикосновение доставляли ей большие страдания. Больную вел врач Найджел Кокс, доктор медицинских наук, ревматолог. Он знал ее уже 13 лет и был доверенным другом семьи пациентки. По мере ухудшения состояния, Лиллиан Бойз настойчиво говорила доктору, что хочет умереть. Он выражал ей свое сочувствие, но объяснял, что не имеет право сделать ей смертельный укол. Несмотря на увеличение дозировки диаморфина, боль продолжала усиливаться. Согласно показаниям свидетелей, в такие моменты «она стонала и кричала, как собака». Ситуация приблизилась к кризисной точке 16 августа. Лиллиан Бойз вновь выразила доктору Коксу свое желание умереть. Семья также настаивала, чтобы врач прекратил ее страдания. Он набрал в шприц 100 мг диаморфина (в двадцать раз больше обычной дозы), ввел препарат, но без особого эффекта. Затем, пока больная еще продолжала стонать от боли, доктор Кокс начал внутривенное введение смертельной дозы хлорида калия. Во время введения препарата наступила остановка сердца и мгновенная смерть. Кокс тщательно записал в историю болезни все детали происшедшего и свои назначения. Только через несколько дней медсестра заявила о случившемся администрации больницы. Следом был звонок в полицию. Доктора Кокса арестовали, и ему предъявили обвинение в покушении на убийство (обвинение в убийстве нельзя было доказать, так как к тому моменту тело больной было уже кремировано). Обвинение было доказано в суде, и Коксу дали условный срок. Судья объявил, что Кокс «явно нарушил врачебный долг». События, последовавшие за этим процессом, показали, что доктору Коксу сочувствует большое количество людей. Дело привлекло внимание английского и международного общества к проблеме легализации эвтаназии. Несмотря на резкую критику со стороны Главного медицинского совета страны, доктору Коксу было позволено работать в структурах Национальной системы здравоохранения. Стал ли доктор Кокс жертвой устарелых понятий о неприкосновенности человеческой жизни? При правильном правовом и профессиональном контроле, допустима ли эвтаназия в качестве акта милосердия?
"Эвтаназия" (иногда в отечественной литературе встречаются и другие написания - эйтаназия, эутаназия, эфтаназия, но мы будем пользоваться тем написанием, которое принято в нормативном документе - "Основах законодательства РФ об охране здоровья граждан") - слово греческого происхождения: "ei" обозначает - благой, хороший, a "thanatos" - смерть. Впервые этот термин был использован Ф. Бэконом. Бэкон понимал под эвтаназией легкую, безболезненную, даже счастливую смерть.
Термин "эвтаназия" требует детализации, поскольку отражает различные формы этого явления. Одним из различений, особенно широко использовавшимся лет двадцать-тридцать назад, является различение активной и пассивной эвтаназии.
Пассивная эвтаназия - это отказ от жизнеподдерживающего лечения, когда оно либо прекращается, либо вообще не начинается.
С моральной точки зрения при анализе отказа от лечения значимой является разница между ситуацией, когда принимается решение не начинать лечение, и ситуацией, когда прекращается уже начатое лечение. Если в первом случае мы ограничиваемся тем, что ничего не делаем, то во втором приходится совершить некоторое действие - например, отключить аппарат ИВЛ. Обобщая, можно сказать, что моральное бремя, ложащееся на врача, во втором случае будет более тяжким.
Если с некоторыми формами отказа от лечения, ведущими к смерти пациента, приходится мириться как с неизбежным злом, то против активной эвтаназии выдвигаются весьма сильные аргументы морального характера. Более того, в подавляющем большинстве стран, включая Россию, активная эвтаназия запрещена законом.
Активная эвтаназия - это преднамеренное вмешательство с целью прервать жизнь пациента, например путем инъекции средства, вызывающего летальный эффект. В начале 90-х годов узаконенная в Голландии, где таким путем уже умерщвлено более 16 тыс. пациентов.
Выделяют также:
Добровольная эвтаназия – когда есть настойчивая просьба о прекращении жизни самого больного, находящегося в ясном сознании и объективно информированного о своем состоянии, причем признаки депрессии отсутствуют.
Недобровольная эвтаназия – когда просьбы (информированного согласия) пациента на прекращение его жизни нет. Поясним. В клиническом плане речь идет, прежде всего, о неизлечимых больных в бессознательном состоянии, а также о детях (особенно новорожденных) с тяжелой инакурабельной, зачастую не совместимой с жизнью патологией.
Самоубийство при помощи врача в этом случае врач передает в руки пациента средство, позволяющее тому покончить с собой. Нередко упоминаемый в прессе американский врач Джек Кеворкян - "доктор-смерть", содействовал наступлению смерти около 130 неизлечимых больных. Он создал отель “Танатос” – микроавтобус содержащий устройство, которое вызывает смерть пациента только тогда, когда сам пациент приведет его в действие. Именно поэтому властям никак не удается привлечь его к судебной ответственности.