Социальная стратификация и социальная мобильность.
Часть 2.
1. Исторические типы стратификационных систем
2. Стратификация современного общества.
3. Стратификация современного российского общества.
4. Социальная мобильность и маргинальность.
1. Стратификационная система – это характер социального расслоения, способы его детерминации и воспроизводства. История человечества знает несколько типов стратификации. Например, рабовладельческий, кастовый, сословный и классовый типы (Э. Гидденс).
Первые три типа соответствуют традиционному обществу. Рабство – это разделение населения на две основные крайние группы: рабов и рабовладельцев. Рабы являлись частной собственностью, средством производства, услуг, развлечений и не имели никаких гражданских прав. Классическая форма рабства (например, в Древней Греции и в Древнем Риме) формировалась за счет завоеваний и захвата пленных. В российском обществе до XI – XII веков имело место холопство как патриархальная форма рабства за долги. Раб жил в семье на правах младшего члена.
История человечества знает несколько типов стратификации. Например, рабовладельческий, кастовый, сословный и классовый типы (Э. Гидденс).
Первые три типа соответствуют традиционному обществу. Рабство – это разделение населения на две основные крайние группы: рабов и рабовладельцев. Рабы являлись частной собственностью, средством производства, услуг, развлечений и не имели никаких гражданских прав. Классическая форма рабства (например, в Древней Греции и в Древнем Риме) формировалась за счет завоеваний и захвата пленных. В российском обществе до XI – XII веков имело место холопство как патриархальная форма рабства за долги. Раб жил в семье на правах младшего члена.
Менее распространена кастовая форма стратификации. Классическим примером кастового общества является Индия. Кастовость – совокупность слоев от низших до высших, освященных индуизмом. Членство в кастах передается по рождению. В индийском обществе существовало четыре основные касты: брахманы (жрецы и ученые, считалось, что они ближе всего стоят к богу Шиве); кшатрии (воины); вайшьи (купцы и помещики); шудры (рабочие и крестьяне). Вне каст состояли неприкасаемые (парии). Член касты наследовал род деятельности, религию. Браки заключались только внутри данной касты. Изменить социальное положение можно только в другой жизни (индуисты, как и буддисты, верят в инкарнацию, т. е. в переселение душ). Однако в течение длительного времени существования каст их иерархия могла меняться (так, ведущая позиция касты брахманов установилась лишь две тысячи лет назад). Иногда кастовым называют общество, в котором несколько этнических групп подвергаются сегрегации (как бывшие рабы на юге США после официальной отмены рабства вплоть до 70 гг. XX века).
Наиболее развитой системой стратификации традиционного общества является сословная. Сословие - социальная группа с правами и обязанностями, передаваемыми по наследству и закрепленными в праве и обычаях. Так, в Европе к XIV – XV векам сложились три сословия: два высших – дворянство и духовенство, низшее – третье сословие (ремесленники, торговцы, крестьяне).
В России к 1897 году при 125 миллионах человек населения сословия распределялись следующим образом: дворянство - 1,5 %; духовенство - 0,5 %; купечество - 0,3 %;
мещанство - 10,5 %; крестьянство - 77,1 %. Каждое сословие делилось на множество слоев, рангов, уровней, профессий, чинов. Повышение социального статуса хотя и было затруднено, но не исключалось.
Классовая система – стратификационная система открытого типа, не предполагающая юридического закрепления индивида за определенной стратой. В отличие от предшествующих систем закрытого типа, принадлежность к классам не регламентируется властями, не устанавливается законодательно и не передается по наследству. Она определяется прежде всего местом в системе общественного производства, владением собственностью, уровнем получаемых доходов; помимо экономических характеристик в понятие «класс» часто включают власть и социальный престиж. Однако экономические критерии являются доминирующими. Термин «класс» был введен в научный оборот в начале XIX в., заменив такие термины, как «ранг» и «порядок», использовавшиеся для описания основных иерархических групп в обществе.
Хотя термин «класс» применялся к анализу различных обществ, более всего он подходит для определения расслоения в современных обществах, особенно в индустриальных. Термин «класс» был введен в научный оборот в начале XIX в., заменив такие термины, как «ранг» и «порядок», использовавшиеся для описания основных иерархических групп в обществе.
Истоки теории классов имеются у Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо и А. Сен-Симона. В трудах последователей Сен-Симона впервые возникла теория пролетариата (городского рабочего класса) как главной политической силы современного общества. Эти идеи стали краеугольным камнем марксистской теории.
Классовая система характерна для современного индустриального общества, где существуют возможности для свободного перехода из одной страты в другую. Так, накопление собственности, успешная предпринимательская деятельность позволяют индивидам переходить на более высокую социальную позицию.
Помимо описанных, в научной литературе имеется описание типов стратификационных систем, комбинация из которых встречается в любом обществе: 1. физико-генетическая стратификационная система – ранжирование людей по естественным признакам: полу, возрасту, наличию определенных физических качеств – силы, ловкости, красоты и др.; 2. этакратическая стратификационная система – ранжирование людей по положению людей и групп по положению во властно-государственных иерархиях (политических, военных, административно-хозяйственных), по возможности мобилизации и распределения ресурсов, по привилегиям в зависимости от ранга в структурах власти; 3. социально-профессиональная стратификация – главным различием между социальными группами становятся содержание и условия труда; ранжирование происходит на основе сертификатов (дипломов, разрядов, лицензий, патентов и т. п.), фиксирующих уровень квалификации; 4. культурно-символическая стратификационная система – основана на доступе к социально значимой информации, неравных возможностей отбирать, сохранять и интерпретировать эту информацию; 5. культурно-нормативная стратификационная система – дифференциация построена на различиях в уважении и престиже, возникающих при сравнении существующих норм и стилей жизни (потребительские стандарты, вкусы, способы общения, профессиональная терминология, местный диалект и др.); 6. социально-территориальная стратификационная система – построена на неравном распределении в доступе к рабочим местам, жилью, качественным товарам и услугам, образовательным и культурным учреждениям и т. д.
В реальности все эти системы переплетаются и дополняют друг друга.
2. Социологи придерживаются единого взгляда на характеристики основных социальных классов в современных обществах, выделяя в нем высший, средний и низший классы. При этом доля высшего класса примерно 5-7 %, среднего - 60-80% и низшего класса – 13-35%.
К высшему классу относятся лица, занимающие наиболее высокие позиции по критериям богатства, власти, престижа и образования (влиятельные политики, военная элита, крупные бизнесмены, менеджеры ведущих фирм, видные представители научной и творческой интеллигенции.
В состав среднего класса входят средние и мелкие предприниматели, управленческие работники, государственные служащие, военнослужащие, работники финансовой сферы, врачи, юристы, преподаватели, представители научной и гуманитарной интеллигенции, инженерно-технические работники, рабочие высокой квалификации, фермеры и др.
Благодаря среднему классу общество сохраняет устойчивость и стабильность. Известный философ и историк А. Тойнби назвал современную западную цивилизацию цивилизацией среднего класса.
Низший класс составляют лица, имеющие невысокие доходы и занятые преимущественно неквалифицированным трудом (грузчики, уборщики, подсобные рабочие и т. д.), а также различные деклассированные элементы (хронические безработные, бездомные, бродяги, нищие и др.).
Социологи иногда выделяют определенные слои внутри каждого класса. Так, американский социолог У. Уорнер в своем известном исследовании «Янки-Сити» выделил шесть слоев: 1. высший – высший класс (представители влиятельных и богатых династий); 2. низший – высший класс («новые богатые», не имеющие знатного происхождения); 3. высший - средний класс (адвокаты, предприниматели, менеджеры, ученые, врачи, инженеры, журналисты, деятели культуры); 4. низший – средний класс (клерки, секретари, служащие – «белые воротнички»); 5. высший – низший класс (рабочие); 6. низший – низший класс (хронические безработные, бездомные, бродяги и другие деклассированные элементы).
Существуют и другие схемы социальной стратификации современного общества: иногда выделяют рабочих в отдельную группу,промежуточную между средним и низшим классом; в других системах рабочих включают в средний класс, но низшую его страту; есть теории, где в рабочем классе выделяют два слоя – верхний и низший, а в среднем – три слоя (высший, средний и низший).
3. Стратификация современного российского общества.
Стратификация современной России утрачивает черты этакратической системы, преобладающей в советском обществе и построенной на властных иерархиях и формальных рангах, и становится классовой. Главными критериями расслоения становятся уровень доходов, владение собственностью, возможностью осуществлять самостоятельную хозяйственную деятельность. Сложился довольно влиятельный предпринимательский слой, в ряде случаев входящий в политическую элиту страны. Изменился престиж профессий. Наиболее престижными стали предпринимательская, финансово-банковская, управленческая, юридическая и некоторые другие виды деятельности (реклама, маркетинг, операции с недвижимостью и др.).
Продолжается поляризация населения по уровню доходов. Так, незадолго до распада советского государства децильный коэффициент (соотношение 10 наиболее обеспеченных и 10 наименее обеспеченных слоев населения равнялся пяти, к 1997 году он повысился до двенадцати, а в настоящее время – до двадцати пяти).
Несмотря на полярность общества в России начинает формироваться средний класс, ядро которого образуют высокопродуктивные, инициативные и предприимчивые социальные категории (предприниматели, менеджеры, бизнесмены, фермеры, представители научно-технической интеллигенции, высококвалифицированные рабочие и др.
Наибольшее признание получила стратификационная модель академика Т. И. Заславской: 1. верхний слой (6 занятого населения) образуют элитные и субэлитные группы, занимающие важные позиции в системе госуправления, в экономических и силовых структурах (политические лидеры, верхушка государственного аппарата, значительная часть генералита, руководители промышленных корпораций и банков, преуспевающие предприниматели и бизнесмены, видные деятели науки и культуры. Верхний слой почти на 90 представлен мужчинами молодого и среднего возраста. Это самый образованный слой (две трети имеют высшее образование). Уровень доходов этого слоя в 10 раз превышает доходы нижнего слоя и в 6-7 раз – доходы базового слоя. 2. Средний слой (18% занятого населения) состоит из мелких и средних предпринимателей, полупредпринимателей, менеджеров средних и небольших предприятий, представителей среднего звена государственного аппарата, администраторов непроизводительной сферы, старших офицеров, лиц интеллектуальных профессий, фермеров, наиболее квалифицированных рабочих и служащих. Почти 60% из них заняты в негосударственном секторе. Большую часть этого слоя тоже составляют мужчины, преимущественно среднего возраста. Уровень образования несколько ниже, чем верхнего слоя, но выше, чем в среднем по стране. Это слой является зародышем среднего класса в его западном понимании.
3. Базовый слой (66% занятого населения) включает лиц, занятых преимущественно в государственном секторе экономики. К нему относятся рабочие индустриального типа, значительная часть интеллигенции (специалисты), полуинтеллигенции (помощники специалистов), служащие из технического персонала, основная масса военнослужащих, работники массовых профессий торговли и сервиса, а также большая часть крестьянства. Около 60% этого слоя составляют женщины, в основном среднего и старшего возраста. Только 25% имеют высшее образование. Несмотря на различие в интересах представителей данного слоя, их модель поведения достаточно сходна: приспособление к меняющимся условиям с целью выжить и по возможности сохранить репутацию. 4. Нижний слой (10% занятого населения) обладает наименьшим профессионально-квалификационным и трудовым потенциалом. К нему относятся работники, занятые простейшими видами труда, не требующими профессиональных знаний (уборщики, лифтеры, вахтеры, курьеры, подсобные рабочие др.). Из них более 40% заняты в индустриальных отраслях и 25% в сфере обслуживания. Две трети этого слоя – женщины, а доля пожилых людей в три раза выше средней по стране. Для этих категорий населения характерен чрезвычайно низкий уровень жизни: две трети живут за чертой бедности, из них четверть – за гранью нищеты.
Наряду с этими основными слоями Т. И. Заславская отмечает наличие «социального дна» (алкоголики, бомжи, бродяги, криминальные элементы). Однако их численность невозможно подсчитать из-за их изолированности от общества и включенностью в криминальные структуры.
4. Социальная мобильность и маргинальность.
Под социальной мобильностью следует понимать изменение положения индивида или группы в социальном пространстве, т. е. переход от одной социальной позиции к другой. В жизни мы постоянно сталкиваемся с этим явлением (например, смена места жительства, переход на другую работу, карьерный рост и др.).
П. Сорокин разделял социальную мобильность на вертикальную и горизонтальную. Вертикальная мобильность связана с изменением социального статуса (его повышения или понижения). Мобильность с повышением статуса именуется восходящей, с понижением – нисходящей. Горизонтальная мобильность означает изменение социальной позиции с сохранением социального статуса. Например, переход в современном обществе из статуса менеджера небольшой фирмы в статус разработчика.
Мобильность может быть как групповой, так и индивидуальной, в зависимости от того, меняется статус одного человека или целой группы. Так, после октябрьского переворота в России дворянство и буржуазия были резко понижены в статусе и даже в большинстве физически уничтожены, в то время как люди из низших слоев (беднейшее крестьянство и рабочий класс) были провозглашены хозяевами страны, хотя, в конечном счете, большие испытания выпали и на их долю. В период «информационных революций» возросла роль и повысился статус групп, связанных с распространением и производством информации и информационных технологий и коммуникаций, что является примером групповой восходящей мобильности.
Существуют и другие типологии мобильности. Например, межпоколенная и внутрипоколенная мобильность. Под первой понимается изменение социального статуса детей по отношению к родителям. Под второй – многократное изменение социальной позиции человека в течение жизни.
Чем выше социальная мобильность, тем более открытым является общество. В открытом обществе имеются относительно широкие возможности для повышения статуса. Интересные обобщения относительно вертикальной мобильности мы находим у П. Сорокина. Эти обобщения сводятся к следующему: 1.Маловероятно существование общества, в котором полностью отсутствовала бы мобильность и страты были бы полностью закрытыми; 2. Никогда и нигде не существовало общества, в котором переход в высший слой был бы абсолютно свободным; 3. Интенсивность мобильности меняется в различных обществах, а также может изменяться на протяжении определенного времени в одном и том же обществе; 4.В вертикальной мобильности отсутствует устойчивая тенденция к усилению или ослаблению.
Вертикальная мобильность осуществляется по определенным каналам. Между стратами, по мысли П. Сорокина, должны существовать некие «мембраны», «отверстия», «лестницы» и «лифты», т. е. пути, по которым индивиды перемещаются с повышением или с понижением социального статуса. В качестве таких каналов он рассматривал армию, церковь, школу, политические и профессиональные организации, общественные институты, производящие и распределяющие ценности, семью и брак.
Значение армии как канала вертикальной мобильности повышается в военное время. Потребность в военных талантах способствует восхождению некоторых лиц к командным должностям (вспомним карьеру Наполеона).
Церковь способствует восхождению к высокому статусу только в случае ее значимости для данной социальной системы. П. Сорокин изучил 144 биографии пап и установил, что 28 из них происходили из низших, а 27 – из средних классов. Иногда церковь не возвышала, а, наоборот, способствовала резкой утрате социального статуса. Среди тысяч ее критиков и врагов, преданных анафеме, было немало представителей знатных родов.. В современном обществе наблюдается секуляризация, и поэтому влияние церкви на социальную мобильность значительно снизилось.
Под школой П. Сорокин понимал институты образования и социализации. Эти институты в современном обществе приобретают исключительное значение. Если образование общедоступно, его институты играют роль «социального лифта», который движется от самых низших этажей общества к самым высшим. Когда образование становится доступным только избранным, лифт движется только между высшими этажами, и подъем в высшие слои оказывается затрудненным. Именно образование в современном обществе открывает дорогу к успешной карьере.
Роль «лифта» могут играть также политические и профессиональные организации. Начало этому положил римский император Клавдий, «отец бюрократии», при котором все высшие должности в империи занимали вольноотпущенники. Ярким примером нашего времени является неожиданный взлет А. Гитлера, бывшего до 1-й мировой войны несостоявшимся архитектором, жителем ночлежки, а в российской истории – политические карьеры В. Ленина, И. Сталина, да и практически всех членов Политбюро КПСС за все время ее существования, включая бывших президентов СССР и РФ. Нередко в истории секретари или слуги известного политика становились сами влиятельными людьми. В современном обществе политическая карьера обычно связана с государственной службой или партийной деятельностью (примером могут служить современные российские чиновники и партийные лидеры).
Аналогично толкают человека наверх профессиональные институты, построенные по «цеховому» признаку. Например, творческие союзы писателей, композиторов, кинематографистов могут как способствовать творческому росту, так и ниспровергать с «социальных высот» своих коллег по творческой деятельности. П. Сорокин приводит данные исследования Х. Эллиса, согласно которым из 289 британских гениев 71 происходили из семей неквалифицированных рабочих и достигли своего высокого положения благодаря профессиональным организациям. В дореволюционной России 4 % выдающихся ученых – выходцы из крестьянской среды. Им помогла подняться «профессиональная лестница». Нечего и говорить о современной нашей и западной высшей интеллигенции.
Другими каналами социального «подъема» и «спуска» являются институты и группы, имеющие доступ к конкретным формам обогащения (например, банковское дело, операции с недвижимостью, игра на бирже, производство автомобилей и др.).
Семья и брак могут стать каналами вертикальной мобильности лишь при условии вступления в брак лиц с различными социальными статусами. Так, в Древнем Риме брак свободной женщины с рабом превращал и ее в рабыню. Брак с титулованым и богатым партнером приводит к повышению социального статуса. Иногда один из партнеров прибавляет к своему титулу богатство, а другой к богатству – титул и знатность. В результате выигрывают оба, перемещаясь вверх по социальной «лестнице».
Социальная мобильность может сопровождаться маргинальностью, под которой понимается «пограничное», промежуточное, структурно неопределенное состояние социального субъекта. К маргиналам (от лат. marginalis – находящийся на краю) относятся индивиды и группы, исключенные из системы привычных социальных связей и находящиеся на границах социальных слоев и структур.
Маргинальность можно поделить на этническую (миграция в чужую этническую среду); биологическую маргинальность (связана с нарушением здоровья), социальную маргинальность, (связана с незавершенностью социального перемещения из одного слоя в другой; политическую маргинальность (связана с утратой общепринятых норм и ценностей политической культуры); религиозную маргинальность (когда индивид находится вне традиционных конфессий), экономическую маргинальность (потеря работы). В целом маргиналы испытывают большое психологическое напряжение и переживают своеобразный кризис самосознания из-за утраты социальной идентичности.
В современной России огромные масштабы принимает миграция как разновидность социальной мобильности. Причины миграции: выталкивание (вызвано тяжелыми условиями существования в родных места); притяжение (связано с привлекательностью лучших условий жизни в других местах).
Миграция бывает безвозвратная (окончательная смена места жительства), сезонная (переселение на достаточно долгий, но ограниченный срок) и маятниковая (регулярные поездки к месту работы или учебы).
До определенного предела все виды миграции считаются естественными и нормальными, однако избыточная миграция может привести к негативным последствиям. Возможно изменение демографического состава региона, нехватка или убыток рабочей силы, неконтролируемый рост городов и др.