Тема 6. Социальные концепции фрейдизма и неофрейдизма.

1. Социобиологическая направленность фрейдизма и неофрейдизма.

2. Фрейдистское понимание культуры.

3. Фрейдо-марксизм о человеке и обществе.

1. Учение З. Фрейда и его последователей следует рассматривать в рамках социобиологии, недооценивающей социальные факторы общественной жизни. Движущие силы поведения людей усматриваются в их биологических потребностях и инстинктах. Особое значение З. Фрейд придает психосексуальному развитию человека. Более того, сексуально-биологическая энергия объявляется основой развития человеческой культуры.

2. Важно исходить из фрейдистского понимания культуры как совокупности социальных свойств людей (их знаний, умений, норм поведения, ценностей и социальных институтов). При этом, по мнению Фрейда, культура выполняет репрессивную функцию, состоящую в подавлении инстинктов и влечений людей социальными нормами, ценностями т установками.

3. При рассмотрении последователей Фрейда, в первую очередь, необходимо проанализировать взгляды А. Адлера, К. Юнга, Э. Фромма,

Г. Маркузе.

А. Адлер перенес акцент с «сексуально-бессознательного» на «бессознательное» стремление к власти как основном побуждении людей.

К. Юнг создал учение о коллективном бессознательном как исторически накопленном «психическом опыте» того или иного народа (исторически сформировавшейся совокупности архетипов). Этот психический опыт усваивается каждым новым поколением людей. Э. Фромм и Г. Маркузе, наряду с ролью подсознательного в поведении людей, придавали большое значение социальным факторам.

Учение З. Фрейда, развиваемое в таком направлении, получило название фрейдо-марксизм (эклектическое соединение марксизма с фрейдизмом на гуманистической основе). Студент должен знать эти концепции и ориентироваться в данном вопросе.

Литература

1. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П.              Ратникова. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. (Серия              «Золотой фонд российских учебников»). С. 579-602.

2. Философия. В вопросах и ответах. Учебн. пособие для вузов /Лавриненко В.Н.,              Ратников В.П., Юдин В.В.; Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. – М.: ЮНИТИ-             ДАНА, 2003. С. 390-396.

3. Барулин В.С. «Социальная философия» Ч. 1 и П. М., 2002.

4. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – М.: Гардарики, 2005.. Гл. 10.

5. Фрейд З. «Я» и «ОНО». Труды разных лет. Тбилиси. 1991.

6. Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992.

7. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М., 1994. Часть третья.

8. Фромм Э. Психоанализ и этика. – М.: Республика, 1993. С. 218-358.

9. Юнг К. Психология бессознательного. М., 1994.

10. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. – 7-е изд., перераб. и доп. – М.:              Республика, 2001. – 719 с.